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倫理學對人的價值、人的尊嚴的關懷，對人的精神理想的守護，對精神彼岸世界的不懈追求，使它與社會中占主導地位的政治、經濟或科技力量之間保持一定的距離，從而形成一種對社會發展進程起矯正、平衡彌補功能的人文精神力量。這樣一種具有超越性和理想性的人文精神力量，將有助于保證經濟的增長和科技的進步符合人類的要求和造福于人類，從而避免它們異化為人類的對立物去支配或奴役人類自身。
倫理學作為經典的人文科學，在現代社會具有不可替代的地位和獨特的社會功能。
倫理學的價值不在于提供物質財富或實用工具與技術，而是為人類構建一個意義的世界，守護一個精神的家園，使人類的心靈有所安頓、有所歸依，使人格高尚起來。
倫理學也可以推動社會經濟技術的進步，因為它能提供有實用性的人文知識，能營造一個有助于經濟技術發展的人文環境。不過，為人類的經濟與技術行為框定終極意義或規範價值取向，為人類的生存構建一個理想精神世界，卻是倫理學更為重要的使命。
倫理學對人的價值、人的尊嚴的關懷，對人的精神理想的守護，對精神彼岸世界的不懈追求，使它與社會中占主導地位的政治、經濟或科技力量之間保持一定的距離，從而形成一種對社會發展進程起矯正、平衡彌補功能的人文精神力量。這樣一種具有超越性和理想性的人文精神力量，將有助于保證經濟的增長和科技的進步符合人類的要求和造福于人類，從而避免它們異化為人類的對立物去支配或奴役人類自身。
在人類經濟高度發展、科技急速飛躍的今天，人類在精神上守護這樣一種理想，在文化上保持這樣一種超越性的力量，是十分必要的。倫理學以構建和更新人類文化價值體系，喚起人類的理性和良知，提高人的精神境界，開發人的心性資源，開拓更博大的人道主義和人格力量等方式來推動歷史發展和人類進步。
倫理學作為經典的人文科學，在現代社會具有不可替代的地位和獨特的社會功能。
倫理學的價值不在于提供物質財富或實用工具與技術，而是為人類構建一個意義的世界，守護一個精神的家園，使人類的心靈有所安頓、有所歸依，使人格高尚起來。
倫理學也可以推動社會經濟技術的進步，因為它能提供有實用性的人文知識，能營造一個有助于經濟技術發展的人文環境。不過，為人類的經濟與技術行為框定終極意義或規範價值取向，為人類的生存構建一個理想精神世界，卻是倫理學更為重要的使命。
倫理學對人的價值、人的尊嚴的關懷，對人的精神理想的守護，對精神彼岸世界的不懈追求，使它與社會中占主導地位的政治、經濟或科技力量之間保持一定的距離，從而形成一種對社會發展進程起矯正、平衡彌補功能的人文精神力量。這樣一種具有超越性和理想性的人文精神力量，將有助于保證經濟的增長和科技的進步符合人類的要求和造福于人類，從而避免它們異化為人類的對立物去支配或奴役人類自身。
在人類經濟高度發展、科技急速飛躍的今天，人類在精神上守護這樣一種理想，在文化上保持這樣一種超越性的力量，是十分必要的。倫理學以構建和更新人類文化價值體系，喚起人類的理性和良知，提高人的精神境界，開發人的心性資源，開拓更博大的人道主義和人格力量等方式來推動歷史發展和人類進步。
目次
道德原理
市場秩序法律秩序道德秩序
“歷史的杠桿”與道德的批判
當代倫理教育的歷史使命
道德動態系統與倫理學體系之構建
倫理學研究方法新探
道德的預測功能
自由的倫理特性
道德自由的三個基本向度
道德與心理
道德模仿
道德情感功能的域限
道德思維
道德情感體驗
時尚的道德心理過濾
道德與法律
法律倫理學論綱
離婚道德與道德離婚
法律規範中倫理價值的異化及歸同
法治視域中的道德性狀
社會主義法治的道德保障
依法治國過程中的道德重建
道德與政治
從政治合法性看政黨倫理
政府權能的公共倫理理念
執政黨的倫理責任
政治倫理的類型及其比較
行政人格塑造與當代行政倫理建設
道德與心理
風險社會中的倫理秩序
和諧社會視域中的社會道德與個體道德
知識管理中的道德風險及其規避
中國市民社會的建立及其倫理變革
目前加強思想道德建設要注意的問題
後記
市場秩序法律秩序道德秩序
“歷史的杠桿”與道德的批判
當代倫理教育的歷史使命
道德動態系統與倫理學體系之構建
倫理學研究方法新探
道德的預測功能
自由的倫理特性
道德自由的三個基本向度
道德與心理
道德模仿
道德情感功能的域限
道德思維
道德情感體驗
時尚的道德心理過濾
道德與法律
法律倫理學論綱
離婚道德與道德離婚
法律規範中倫理價值的異化及歸同
法治視域中的道德性狀
社會主義法治的道德保障
依法治國過程中的道德重建
道德與政治
從政治合法性看政黨倫理
政府權能的公共倫理理念
執政黨的倫理責任
政治倫理的類型及其比較
行政人格塑造與當代行政倫理建設
道德與心理
風險社會中的倫理秩序
和諧社會視域中的社會道德與個體道德
知識管理中的道德風險及其規避
中國市民社會的建立及其倫理變革
目前加強思想道德建設要注意的問題
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