生態文化論（簡體書）

本書共七章，包括緒論：文化生態與生態文化；生態文化的自然基礎；生態文化的中國智慧；生態文化的經典意蘊；生態文化的西方生態倫理基礎；生態文化的文獻標志；生態文化的文學表述；生態文化的生命體驗。

緒論：文化生態與生態文化
第一節 文化生態的歷史考察
一、漫長而混沌的神本文化
二、主體性覺醒的人本文化
三、雙刃劍效應的科技文化
第二節 現當代科技文化及其弊端的認識
一、現當代科技文化的主要形態
二、現當代科技文化弊端的認識
第三節 西方生態文化的興起
一、西方生態文化產生的淵源
二、西方生態文化的分期和特徵
第四節 生態文化的性質和研究的內容
一、生態文化的性質
二、生態文化的研究內容
第一章 生態文化的自然基礎
第一節 生命系統與生態系統
一、生命的系統層次
二、生態系統的一般特徵
第二節 生態學的一般規律
一、相互依存和作用的規律
二、相互轉化與再生規律
三、物質輸入與輸出的動態平衡規律
四、相互適應與補償的協同進化規律
第三節 自然價值與權利的認識
一、羅爾斯頓的“自然價值論”
二、關於自然權利的早期探索
第四節 自然權利的生態圖景
一、生態圖景一：獅子的尊嚴
二、生態圖景二：鳥兒的家園
三、生態圖景三：憂思興安嶺
第五節 自然的權利訴求與人類思想行為
一、自然的權利訴求一：生物意義上的人與自然關係
二、自然的權利訴求二：文化意義上的人與自然關係
第二章 生態文化的中國智慧
第一節 先秦生命哲學與生命科學中的生態因子
一、陰陽五行：樸素的生態直覺
二、真與聖：處天地之和
三、乾與坤：天地贊美詩
第二節 諸子思想中的生態智慧
一、天道與人道：通向聖人之路
二、天人合一：變易與不易
三、諸子著作中的生態智慧
四、古代生態保護法令與舉措
五、道家的生態思想
第三節 魏晉名士的生態靈性
一、靈性自然彰顯個體生命
二、山水田園中的生態靈性
第四節 佛教思想中的生態智慧
一、人生緣起的生態因素
二、極樂世界的生存環境

三、佛教的生態道德與生態實踐
第三章 生態文化的經典意蘊
第一節 關於馬克思恩格斯自然觀的幾點思考
一、馬恩自然觀的生態理論空場
二、人的自由存在和發展
三、馬恩自然觀與哲學觀的有機聯系
第二節 馬克思恩格斯自然觀的生態文明意蘊
一、馬恩自然觀的生態立場
二、馬恩自然觀中人與自然的協同關係
三、馬恩自然觀中獨特的社會生態視角
第三節 馬克思恩格斯自然觀的現代生態價值
一、人類發展的價值轉向
二、人類發展路徑
第四章 生態文化的西方生態倫理基礎
第一節 人類中心主義的生態文化
一、諾頓：強式與弱式的人類中心主義
二、墨迪的啟示
三、人類中心主義的合理性
第二節 生物中心主義的生態文化
一、泰勒：尊重自然
二、施韋澤：敬畏生命
第三節 生態中心主義的生態文化
一、奧爾多·利奧波德：像山那樣思考
二、阿倫·奈斯：生態智慧
三、霍爾姆斯·羅爾斯頓：哲學走向荒野
第五章 生態文化的文獻標志
第一節 為自然立憲
一、《濕地公約》的締結與中國履約實踐
二、負載人類發展理念的《世界自然憲章》
第二節 道德代言
一、共同的信念：人類對于環境的權利與義務的宣言
二、《北京宣言》：發展中國家的共識
第三節 公約與議定：人類共同的利益
一、重要公約
二、《京都議定書》
第四節 世紀約定
一、《2l世紀議程》的主要內容
二、中國在行動
第六章 生態文化的文學表述
第一節 瓦爾登湖的生態足跡
一、梭羅的精神魅力
二、想象的雙翼和堅實的雙足
第二節 國家公園的先驅者
一、兩個約翰的兩個“王國”
二、文學中的自然史
第三節 大地的倫理詩意
一、利奧波德的生態良心
二、生態文學的年鑒
第四節 環境革命的濫觴
一、向傳統挑戰

二、引發環境革命的生態報告
第五節 中國生態文學初評
一、生態文學即生命文學
二、追問與守望
第七章 生態文化的生命體驗
第一節 作為科學研究的生命體驗
一、濕地澤國的生態文化足跡
二、科研體驗的普遍意義
第二節 作為生態審美的生命體驗
第三節 作為生態教育的生命體驗
一、高等教育的生態教育與實踐
二、生態教育——自然科學與社會科學的交融與互補
附錄一 “綠色大學”大事記
附錄二 哈爾濱工業大學與黑龍江八一農墾大學共同創建“綠色大學”的合作協議框架
參考文獻
後記