唯識學概論（簡體書）

本書分為上下兩篇。其中上篇唯識史要主要講述了唯識學的產生及其史略，唯識思想在印度的演變，唯識學在中國的傳播及演變，玄奘大師和他的弟子等內容了；下篇唯識要義則介紹了五位百法、蘊處界三科、唯識五法與三性之學說、唯識義等知識。

弘學，本名李英武，重慶南岸人氏。1938年生，1957年畢業于西南民族學院藏語文專業。受業于我國著名社會學家、民族學家吳澤霖教授和夫人馬時芳先生。先后問學于梁在農(智慧法師)教授、阿旺洛追扎巴、密悟格西。1956年三次謁見貢噶活佛，蒙授金剛三昧耶戒，又蒙授童七灌頂、寶瓶灌頂、私密灌頂、智慧灌頂和名詞灌頂，賜藏名索郎澤仁。1972年皈依正果和尚，賜名弘學，并得法尊法師之教誨。奉正果法師臨終遺命，1988年依止寬霖大和尚，受瑜伽菩薩戒，專事佛學研究工作。 從上世紀50年代起精習儒學和佛學，對儒學和漢藏佛學都有很深的造詣。著作甚豐，公開出版的有《佛學概論》、《藏傳佛教》、《佛教文學》、《中國佛教簡史》、《凈土探微》、《禪門風姿》、《人間佛陀與原始佛教》、《部派佛教》、《中觀學概論》、《唯識學概論》、《佛教圖像說》、《曼荼羅文化藝術叢書》四種，并注釋佛典數十部達千萬余言。為佛學小叢書、佛典叢書曼荼羅文化藝術叢書、佛教各宗派小叢書、唯識文庫之主編、撰稿人。曾執教四川省佛學院、四川省尼眾佛學院、空林佛學院、寶光佛學院。現任成都國學研究會會長、重慶佛學院研究生院(原漢藏教理院)教授，并被多所大學聘為客座教授。

序
序二
上篇 唯識史要
　第一章 唯識學的產生及其史略
　第一節 唯識學在印度的產生及史略
　第二節 唯識學之始祖
　第三節 師子覺與陳那
　第四節 十大論師
　第二章 唯識學所依之經論
　第一節 六經
　第二節 瑜伽師地論——“一本十支”之“本”
　第三節 十支論——“一本十支”之“支”
　第三章 唯識思想在印度的演變
　第一節 原始佛教的唯識思想
　第二節 部派佛教的唯識思想
　第三節 大乘佛教的唯識思想
　第四節 分流時代的唯識思想
　第四章 唯識學在中國的傳播及演變
　第一節 唯識學在中國的初傳——地論宗
　第二節 真諦三藏與攝論宗
　第三節 盛唐之法相唯識宗
　第四節 唯識學的衰落與復興
　第五章 玄奘大師和他的弟子
　第一節 玄奘大師
　第二節 唯識三祖
　第三節 玄奘會下之精英
下篇 唯識要義
　第六章 五位百法
　第一節 五位法的概念
　第二節 心法
　第三節 心所有法
　第四節 色法
　第五節 心不相應行法
　第六節 無為法
　第七節 二無我
　第七章 蘊處界三科
　第一節 概說
　第二節 五蘊
　第三節 十二處和十八界
　第八章 唯識五法與三性之學說
　第一節 五法
　第二節 三自性
　第九章 唯識義
　第一節 能變、習氣及種子義
　第二節 初能變
　第三節 熏習義與三量
　第四節 第二能變
　第五節 第三能變
　第六節 唯識學的因果論
　第七節 雜染流轉義
　第十章 唯識學的實踐理論
　第一節 轉識成智——四智心品概述
　第二節 轉依義
　第三節 唯識觀
　第四節 唯識修行之根基及次　第
　第五節 唯識學的終極關懷
　第六節 菩提與涅槃 佛身與佛土
附篇 唯識三字經
　一、唯識三字經
　二、唯識三字經釋論
　三、唯識三字經講錄
後記