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皇帝和祖宗(簡體書)
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皇帝和祖宗(簡體書)

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科大衛所著的《皇帝和祖宗(華南的國家與宗族) 》所要回答和解決的問題是:朝廷的法典條文,民間的禮儀習俗,二者如何交織在一起指導著“華南”這個有意識的、歷時數百年的地域建構進程?《皇帝和祖宗(華南的國家與宗族)》顯示:歷代王朝都致力於華南的政治整合。要培養出敬畏官府、納糧當差、安分守己的良民。璉著王朝在華南的軍事征討、行政規劃,一套關於權力的文化語言也滲透華南。這套語言有兩個互相發明的關鍵字“皇帝”、“宗族”。它們滲透到一切禮節、身份、地位、財產權、商業習慣、社會流動、社區構建之中。華南與王朝中央之間的正統紐帶,不僅建立於裡甲與祀典之上。也建立在“宗族”這套語言之上。

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科大衛所著的《皇帝和祖宗(華南的國家與宗族)》是“海外中國研究系列”之一,全書共分23個章節,主要對朝廷的法典條文,民間的禮儀習俗作了介紹,並就二者如何交織在一起指導著“華南”這個有意識的、歷時數百年的地域建構進程作了研究。具體內容包括光怪陸離的廣州、明初的社會、行政改革、沙田上的大姓、宗族制度的擴散等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

目次

作者的話
對於非專家讀者的提示
譯者說明
第一章 序言
歷史地理
第二章 光怪陸離的廣州
光怪陸離的廣州
南漢:一段插曲
北宋
第三章 儒家思想打進來了
儒學
地方精英
第四章 我們和他們
我們:地方統治圈
他們:“□”、“猺”、客家
第五章 土地
堤壩與沙田
傳統的象徵:房屋、遺跡、佈施
從裡甲到宗族
第六章 明初的社會
建立宗族的契機:裡甲登記及其他
建立宗族禮儀
第七章 賦役的崩潰
黃蕭養之亂,1449年
登記裡甲與控制土地:順德縣羅氏的個案
第八章 猛亂與禮儀之正統
猺亂、陶魯、陳白沙
齊整禮儀
十六世紀的社會革命
第九章 行政改革
行政改革
宗族規章:遵守禮儀,登記帳目
丈量土地:編寫土地記錄
宗族士紳化
第十章 建設宗族:佛山霍氏
功名顯赫:石頭霍氏
櫥窗效應:上園霍氏
櫥窗效應:佛山墟市里的霍氏
第十一章 沙田上的大姓
大姓士紳化
結論:珠江三角洲社會的士紳化
從明到清
第十二章 士紳對於地方社會的控制
鄉居顯宦
裡甲與民壯以外的軍事問題
第十三章 明朝的覆滅
第十四章 宗族制度的擴散
明清時期的宗族建設
高層級宗族
第十五章 齊之以教:用時令節誕來管治社區
龍山鎮的時令節誕
佛山:北帝及其遊神活動
總之就是市鎮聯合體:九江的佛寺、廟宇、書院
喚起集體記憶:把社區整合到王朝國家內
第十六章 控制財產的組織:一個意念的力量
集體財產
宗族做生意來了
第十七章 盛世一記
數字
清朝政府的統治
學術與生活方式
十九世紀的轉變
第十八章 桑園圍
乾隆五十九年(1794)的洪水
嘉慶二十二年(1817)的維修
道光九年(1829)及十三年(1833)的維修
水利工程及地方管理的規模
第十九章 從民壯到團練
海盜來襲、防務孔亟、規模升級
鴉片戰爭期間的團練
第二十章 太平天國戰爭期間的地方力量
團練局及沙田開發
長遠的影響
第二十一章 外國因素與珠江三角洲社會
光怪陸離之外
槍械
並沒有發生制度變化
第二十二章 民族國家的矛盾:宗族的落後性
稅照收,但官府的合法性改變了
宗族不變,國家已變
宗族靠邊站、宗族重生
尾聲
第二十三章 珠江三角洲以外
參考書目
譜牒、年譜類(按宗族及人物姓氏排列)
方志、地理類(按地名拼音及刊行年份排列)
其他史料(按作者姓名或書名拼音順序排列)
研究論著(按作者姓名拼音及字母順序排列)

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