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商品簡介
作者簡介
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作者以韓國為例，說明教會因為世俗化，失去異象、失去合一導致教會教牧人員的增加，而非出於教會的增長，當哀矜勿喜，並引以為鑑。
如何能免於世俗化的蒙蔽、保有新鮮活潑的事奉熱情呢？作者提醒教會牧長、領袖及基督徒，就是單單以神作為自己的異象，以約瑟為例，不管約瑟被賣為奴僕再降卑為囚犯，乃至突然被拔擢為宰相，所依靠的正是神自己，甚至看到他的哥哥們向他下拜，才想起當年所作的夢，這樣的人沒有唱高調，在每一天的生活中，踏穩每一步，珍惜所擁有的，及至時候滿足，便能看清神所要成就的異象，並成為神手中可用的器皿。
本書原是2000年3月29-31日在韓國長老會神學院靈修會的講道內容，翌年2月出版該有聲書。有聲書出版之後，讀者（包括牧師、神學生及平信徒領袖）要求出版文字書的聲音越來越多，遂有本書的出版。
如何能免於世俗化的蒙蔽、保有新鮮活潑的事奉熱情呢？作者提醒教會牧長、領袖及基督徒，就是單單以神作為自己的異象，以約瑟為例，不管約瑟被賣為奴僕再降卑為囚犯，乃至突然被拔擢為宰相，所依靠的正是神自己，甚至看到他的哥哥們向他下拜，才想起當年所作的夢，這樣的人沒有唱高調，在每一天的生活中，踏穩每一步，珍惜所擁有的，及至時候滿足，便能看清神所要成就的異象，並成為神手中可用的器皿。
本書原是2000年3月29-31日在韓國長老會神學院靈修會的講道內容，翌年2月出版該有聲書。有聲書出版之後，讀者（包括牧師、神學生及平信徒領袖）要求出版文字書的聲音越來越多，遂有本書的出版。
作者簡介
李在哲
1949年生於釜山，畢業於韓國外國語大學法語系。經過長老會神學院神學及牧會的訓練，也開拓了主的教會。照著開拓初期的承諾，作滿十年就辭去職務。之後，經總會的差派至瑞士日內瓦韓人教會服事三年，任期屆滿。回國以個人傳道人的身分，專心於寫作，同時在首爾一間小型教會，作了國中及高中部的老師。自2005年7月開始，擔任韓國基督教宣教一百週年紀念教會的牧師。著有《青年書信四部作》：如《青年啊！即使苦，也要撒種》、《我所擁有的》、《真是信實的》、《人的一生》，還有《打結》、《恢復的牧會》、《恢復的信仰》、《向孩子學習的父親》、《信心小品，我的告白》、《新人班》、《成年人班》與約翰福音講道集《與約翰同行》、《全十集》，信息集《有異象的人》，有聲書：《打結》、《人的一生》、《我所擁有的》、《真是信實的》等。
1949年生於釜山，畢業於韓國外國語大學法語系。經過長老會神學院神學及牧會的訓練，也開拓了主的教會。照著開拓初期的承諾，作滿十年就辭去職務。之後，經總會的差派至瑞士日內瓦韓人教會服事三年，任期屆滿。回國以個人傳道人的身分，專心於寫作，同時在首爾一間小型教會，作了國中及高中部的老師。自2005年7月開始，擔任韓國基督教宣教一百週年紀念教會的牧師。著有《青年書信四部作》：如《青年啊！即使苦，也要撒種》、《我所擁有的》、《真是信實的》、《人的一生》，還有《打結》、《恢復的牧會》、《恢復的信仰》、《向孩子學習的父親》、《信心小品，我的告白》、《新人班》、《成年人班》與約翰福音講道集《與約翰同行》、《全十集》，信息集《有異象的人》，有聲書：《打結》、《人的一生》、《我所擁有的》、《真是信實的》等。
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