天臺宗基礎佛典提要：天臺宗佛學三要之一(全三冊)（簡體書）

《天臺宗佛學三要(套裝共3冊)》包括：《天臺宗佛學三要之一·天臺宗基礎佛典提要》、《天臺宗佛學三要之三·摩訶止觀論要》、《天臺宗佛學三要之四·法華經天臺宗會議輯要》。
中國佛教天臺宗依《妙法蓮華經》（簡稱《法華經》）立宗，運用天臺宗的市場解讀《法華經》，成了學習天臺宗的掛關鍵。但天臺宗對《法華經》的著述很多，有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》、《法華文句記》、《法華玄義釋簽》等等。天臺宗對《法牛經》闡述，不僅思想獨樹一幟，而且方法也一家獨有，如“五重玄義”、“四種詮釋”、“五廣十略”等等。本書把這著述和辦法集于一本，忠于原意，簡明扼要，使學習天臺宗者，一冊在手，就能把握天臺宗對《法華經》的獨特見解。
《摩訶止觀》是天臺智頭法師對《法華經》體悟的結晶，是天臺宗代表作，獨具天臺特色的佛教命題都出自這本書，渚如：一念三千、一心三觀、三諦圓融、止觀雙修、性具實相等等。本書以“五廣十略”為框架，對《摩訶止觀》作了系統的論述，闡述了天臺宗的“四種三昧”和“天臺哲學”。讀者通過本書，能真正認識到，天臺宗既是佛教，更是哲學。
《摩訶止觀》是天臺智頭法師對《法華經》體悟的結晶，是天臺宗代表作，獨具天臺特色的佛教命題都出自這本書，渚如：一念三千、一心三觀、三諦圓融、止觀雙修、性具實相等等。本書以“五廣十略”為框架，對《摩訶止觀》作了系統的論述，闡述了天臺宗的“四種三昧”和“天臺哲學”。讀者通過本書，能真正認識到，天臺宗既是佛教，更是哲學。

曾其海，男，1948年生。浙江臨海市人。1982年畢業于杭州大學哲學系（今浙江大學）。現為浙江臺州學院教授、碩士生導師。已出版的專著有《天臺宗佛學導論》，《天臺宗與日本文化》、《天臺佛學》、《周易禪解疏論》、《三宗論》、《天臺宗山家山外之爭》、《佛學引論》，《蓮池大師》（臺灣）、《慧遠》（臺灣）等。還在《佛學研究》、《周易研究》、《韓國研究》、《東南文化》。《哲學與文化》（臺灣）等各種刊物上發表學術論文60余篇。

《天臺宗佛學三要之一·天臺宗基礎佛典提要》目錄：
總序：
序
一、中國
慧遠
《沙門不敬王者論》五篇并序
《三報論》因俗人疑善惡無現驗作
僧肇
《物不遷論》
《不真空論》
《般若無知論》
僧祜
《弘明集后序》
智頻
《摩訶止觀》(節選)
窺基
《成唯識論》(節選)
法藏
《華嚴金獅子章》
吉藏
《三論玄義》(節選)
道綽
《安樂集》(節選)
慧能
《壇經》(節選)
宗密
《華嚴原人論》
延壽
《宗鏡錄》(節選)
智旭
《周易禪解》(節選)
湛然
《金剛舞》(節選)
普濟
《五燈會元》(節選)
知禮
《十不二門指要鈔》(節選)
二、印度
《華嚴經》(節選)
《法華經》(節選)
《維摩詰經》(節選)
《金剛經》(節選)
《心經》
《圓覺經》(節選)
《佛說阿彌陀經》
《大涅槊經》(節選)
……
《天臺宗佛學三要之三·摩訶止觀論要》目錄：
總序
序
說明
第一章 緣起
第一節 說主、說時、說處
第二節 金口傳承
第三節 今師相承

第二章 大意
第一節 發大心
第二節 修大行
第三節 感大果、裂大網、歸大處

第三章 釋名
第一節 相待止觀、絕待止觀
第二節 會異、通三德
第三節 天臺止觀法門

第四章 體相
第一節 教相
第二節 眼智
第三節 境界、得失

第五章 攝法
第一節 攝一切理、攝一切智
第二節 攝一切智、攝一切行
第三節 攝一切位、攝一切教

第六章 偏圓
第一節 大小、半滿
第二節 偏圓、漸頓
第三節 權實

第七章 方便
第一節 具五緣
第二節 呵五欲
第三節 棄五蓋
第四節 調五事
第五節 行五法

第八章 正觀
第一節 十乘觀法
第二節 一心三觀
第三節 圓融三諦
第四節 一念三千
第五節 性具實相
附錄
一、智顴“三·一”思維結構模式
二．“一念三千”是“思維與存在同一”命題
三、天臺佛學中的現象學色彩


《天臺宗佛學三要之二·法華經天臺宗會議輯要》目錄：
總 序
序
法華經通論
《法華經》天臺宗會義
《序品》第
《方便品》第二
《譬喻品》第三
《信解品》第四
《藥草品》第五
《授記品》第六
《化城喻品》第七
《五百弟子受記品》第八
《授學無學人記品》第九
《法師品》第十
《見寶塔品》第十
《提婆達多品》第十二
《勸持品》第十三
《安樂行品》第十四
《從地涌出品》第十五
《如來壽量品》第十六
《分別功德品》第十七
《隨喜功德品》第十八
《法師功德品》第十九
《常不輕菩薩品》第二十
《如來神力品》第二十
《囑累品》第二十二
《藥王本事品》第二十三
《妙音菩薩本事品》第二十四
《觀世音普門品》第二十五
《陀羅尼品》第二十六
《妙莊嚴王本事品》第二十七
《普賢菩薩勸發品》第二十八