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學統（簡體書）
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《學統》是清代理學家熊賜履寫的學術史著作，全書56卷，分正統、翼統、附統、雜統、異統五部分。以正統儒學的觀點系統闡述並評判了從先秦至明代各派學術及其代表人物，大體勾勒出儒家主流的發展脈絡。
本次校點，以康熙二十四年56卷刻本為底本，以康熙二十四年53卷刻本和熊氏家藏53卷本為參校本，進行對校，同時輔以他校。遇有異文，則在校語中列出，一般不改動底本文字。
本次校點，以康熙二十四年56卷刻本為底本，以康熙二十四年53卷刻本和熊氏家藏53卷本為參校本，進行對校，同時輔以他校。遇有異文，則在校語中列出，一般不改動底本文字。
作者簡介
編者：徐公喜 注釋 解說詞：郭翠麗 合著者：（清代）熊賜履
名人/編輯推薦
《理學淵源考辨叢刊:學統》由鳳凰出版社出版。
目次
總序點校說明王新命序李振裕序高裔序倪燦序學統自序學統凡例卷之一正統孔子／1卷之二正統顏子／22卷之三正統曾子／37卷之四正統子思子／49卷之五正統孟子／63卷之六正統周濂溪先生／89卷之七正統程明道先生／110卷之八正統程伊川先生／128卷之九正統朱晦庵先生／141卷之十翼統閔子／170卷之十一翼統……
書摘/試閱
理學流派眾多，異彩紛呈。歷代學者對前代理學學術作“分其宗旨，別其源流”的工作，始于宋代而盛于明清。從宋到清，理學學術史著述貫通，繼南宋《伊洛淵源錄》、《伊洛正源書》之後，元代有《宋史·道學傳》、《道統圖》；明代有《伊洛淵源續錄》、《閩學源流》諸書；明末至清代，有《元儒考略》、《聖學宗傳》、《明儒學案》、《宋元學案》、《儒林宗派》、《理學宗傳》、《清學案小識》、《北學編》、《國朝漢學師承記》、《國朝宋學淵源記》；民國初期編纂有《清儒學案》。《宋元學案》、《明儒學案》與《清儒學案》又合稱《四朝學案》。許多著述源于理學士人強烈的社會危機感、學術危機感和歷史反思意識。從學術層面對社會治亂進行深層次的思考和總結，他們得出的一種帶普遍性的結論是天下興亡在人心，人心良莠在學術；要拯救天下、拯救人心，必須明辨學術。李?就說過：“天下之大根本，人心而已矣。天下之大肯綮，提醒天下之人心而已矣。是故天下之治亂，由人心之邪正；人心之邪正，由學術之晦明。”（全祖望：《鮚琦亭集》卷十二《二曲先生窆石文》，續修四庫全書本，上海古籍出版社，2002年版）理學學案著述大致分為四個階段，明末清初成為高峰。
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