曾國藩為官與處世的智慧經營課（簡體書）

《曾國藩為官與處世的智慧經營課》內容簡介：曾國藩，中國近代史上的一位奇才。從農民之子到國家棟梁，他的一生充滿了傳奇色彩。而更為後人所景仰的是，他所留下來的人生智慧，是一個取之不盡、用之不竭的寶藏。
《曾國藩為官與處世的智慧經營課》從曾國藩為我們留下來的為官經驗和處世智慧入手，全面而又詳盡地向讀者講述一代名臣的人生哲學。并運用大量的曾國藩自身的實例，解讀其人其事。

《曾國藩為官與處世的智慧經營課》名臣智慧全面解析，傳世經典完整解讀。

第一篇 為官哲學
第一章 識為主，才為輔／5
成功源自血與淚，立志方能事竟成／6
博弈靠實力別靠運氣／7
凡事三思而後行，不存僥幸心理／9
敢做夢才能夢想成真／11
平素要培養遠見意識／12
自立自強，上進則可成事／13
凡事著眼大局／15

第二章 堅忍為官，打掉牙齒和血吞／17
好漢打掉牙齒和血吞／18
人生就是忍人所不能忍／19
不居勝，不懼敗／21
吃苦其實是吃補／23
耐得千事煩，收得一心凈／24
世上沒有忍不過的檻／26

第三章 穩妥求成。步步為營始成功．／28
居高需慎，羽翼豐時低飛行／29
一個“穩”字，仕途通達／30
自然精進，恒必有成／31
投機取巧不如腳踏實地／33
細微之處見真功／34
切記閑適，珍惜時間／36
以實才說話，勿貪慕虛榮／37
聰明人只偶爾嶄露頭角／39
有勢不可使盡，適時糊涂／40

第四章 官場如大海，深淺之中暗藏博弈／42
仕途其實是險途／43
與皇帝為伴，如與虎同籠／44
放虎歸山，婦人之仁／46
關鍵時刻要挺得住／47
以挺為計，也可取勝／49
多一事不如少一事／51
結交貴人得拔擢／53
多言好辯惹禍端／55
集思廣益，兼聽則明／56
清明在心，糊涂在形／58
心正不存邪／59
戒驕戒傲，得意不忘形／61
作當下事，謀身後事／63
涉危蹈險，如履薄冰／64
身在宦海，時時做上岸的準備／66
功成身退，免遭拖累／67
惜福福長在／69

第五章 柔勝絕學。萬事“活”為一桿秤／71
巧妙把握剛與柔的火候／72
以靜制動，伺機出手／73
跳得了龍門，也要鉆得了狗洞／75
適時采取拖延戰術／77
先自治，後制敵／78
不拘泥于規則和方法／80
柔必強，手腕須軟亦須硬／82
……
第二篇 修身養性
第三篇 《家書》精粹
第四篇 《冰鑒》識人
第五篇 《挺經》立世

中國有句話是高處不勝寒，居高位者必然有別人無法體會的煩憂。曾國藩總結的“居官以耐煩為第一要義”不無道理。為官者一定要懂得讓自己處世不煩，對所有的事都要耐煩，這樣才能在遇到任何天大的難事時都能保持清醒，作出冷靜、正確的判斷。當官的人所遇的煩心之事，是無法推脫，無法躲藏的。官場中的鉤心斗角無須多言，因爭權奪勢而起的波瀾，亦無須多言。世事本是這樣，倘若為官就該知道自己要有怎樣的一顆玲瓏心。
不僅為官，在為人和學習方面也都要有一顆能耐得住煩躁瑣碎事務的心。人生有萬千事宜，離不了大把的煩事，遇到這樣那樣的麻煩，要學會耐煩，做到耐煩。
一個成功的人既要接受別人的監督，也要自我監督。別人的監督可以發現自己發現不了的事情，而自我監督就可以防止給對手攻擊的空隙。自制最重要的一點就是要“耐煩”，不要被外界的事情擾亂心智，最後自亂陣腳。
一個人的短處在平時是不易為人察覺的，只有在遇見挑戰的時候才能顯示出來。在挑戰面前，有人慌亂、憤怒，有人則鎮定自若。耐煩就是指人善于控制住自己的情緒，保持清醒冷靜的頭腦，不隨外界的變化而動搖心智。
眾口鑠金，才華過人者面對無中生有的誹謗之言，心中不免怒火沖天，與那些捕風捉影者一一對質，結果流言蜚語會因此更加流行。品德出眾者對這種言論心存畏戒，控制自己的情緒，更加注意自己的言行舉止，結果流言就會偃旗息鼓，自行消亡。曾國藩努力使自己成為後者，也不忘記教育他的後輩，希望他們能夠分辨兩者的優劣。成為一個能夠平息流言的人。
于是他對弟弟說：“名望所在，賞罰隨之。眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因，而悍然不顧，則謗且日騰；有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄。吾愿弟等之抑然，不愿弟等之悍然。”意思是名望總是伴隨賞賜和處罰。眾人的議論，不知道從那里傳出，也知道什么時候終至。光有才能的人，會因為這些沒有因由的流言心中不平，出言捍衛自己，最後流言的聲音就越來越大。有才能又品德出眾的人，敬畏這些沒有因由的蜚語，以此作為警示，更加嚴格要求自己，最後流言漸漸消散，不攻自破。我希望我的弟弟們遇到這樣的事情能夠嚴格要求自己，而不是出言否認。曾國藩這樣說的原因，是他懂得憤怒會讓人失去理智。不耐煩更是失敗的源頭。