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《法律創世記:從聖經故事尋找法律的起源》內容簡介：一九九七年秋天，哈佛大學法學院開了一門研討課，二十個修課名額竟引來一百五十位學生爭取，造成一席難求的盛況。課程的研討主題是“聖經蘊含的現代社會正義公理之源頭”，由教授、律師兼暢銷書作家德肖維茨主講。
次年，課程再開，學生不分宗教信仰，照樣擠破頭。為何這麼多人對從聖經故事看法律如此感興趣？
被視為記載“上帝話語”的聖經，數千年來啟發并激勵了無數人的心智。然而，聖經《創世記》中眾人耳熟能詳的故事，卻經常讓人心生質疑。為什麼該隱妒火攻心，殺了弟弟卻安然無恙？為什麼上帝發個脾氣，無數的生靈就得溺斃？為什麼亞伯拉罕殺子未遂卻受贊揚？這到底有沒有天理？
德肖維茨在課堂里提出這些問題，并給予解答。他精心挑選了十則最為引人爭議的《創世記》故事，旁征博引歷代典籍文獻，從法律的視角提供了精辟的見解。他不僅評論故事主人翁的行為，甚至毫不避諱地討論上帝的行為。由此，德肖維茨告訴我們，《創世記》故事里令人難以捉摸的公理正義原則是如何啟迪與發展出了現代法律。
閱讀《法律創世記:從聖經故事尋找法律的起源》，宛若親身參與課堂討論。公平、誠實和權利的觀念，以及這些觀念棲身于現實法律制度的過程，鮮活地呈現在我們眼前。
次年，課程再開，學生不分宗教信仰，照樣擠破頭。為何這麼多人對從聖經故事看法律如此感興趣？
被視為記載“上帝話語”的聖經，數千年來啟發并激勵了無數人的心智。然而，聖經《創世記》中眾人耳熟能詳的故事，卻經常讓人心生質疑。為什麼該隱妒火攻心，殺了弟弟卻安然無恙？為什麼上帝發個脾氣，無數的生靈就得溺斃？為什麼亞伯拉罕殺子未遂卻受贊揚？這到底有沒有天理？
德肖維茨在課堂里提出這些問題，并給予解答。他精心挑選了十則最為引人爭議的《創世記》故事，旁征博引歷代典籍文獻，從法律的視角提供了精辟的見解。他不僅評論故事主人翁的行為，甚至毫不避諱地討論上帝的行為。由此，德肖維茨告訴我們，《創世記》故事里令人難以捉摸的公理正義原則是如何啟迪與發展出了現代法律。
閱讀《法律創世記:從聖經故事尋找法律的起源》，宛若親身參與課堂討論。公平、誠實和權利的觀念，以及這些觀念棲身于現實法律制度的過程，鮮活地呈現在我們眼前。
作者簡介
作者：(美國)艾倫·德肖維茨 (Alan M. Dershowitz) 譯者：林為正
艾倫·德肖維茨 (Alan M. Dershowitz)，美國法律界最具公眾影響力的人物之一，著名辯護律師，哈佛大學法學院菲利克斯·法蘭克福特講席教授。著作等身，代表作包括《最好的辯護》、《致年輕律師的信》、《極不公正：最高法院如何控制2000年的總統大選》。現居馬薩諸塞州坎布里奇。
譯者簡介：
林為正，臺灣高雄市“國立中山大學”外國語文研究所碩士；曾獲“梁實秋文學獎”譯文獎與譯詩獎。
艾倫·德肖維茨 (Alan M. Dershowitz)，美國法律界最具公眾影響力的人物之一，著名辯護律師，哈佛大學法學院菲利克斯·法蘭克福特講席教授。著作等身，代表作包括《最好的辯護》、《致年輕律師的信》、《極不公正：最高法院如何控制2000年的總統大選》。現居馬薩諸塞州坎布里奇。
譯者簡介：
林為正，臺灣高雄市“國立中山大學”外國語文研究所碩士；曾獲“梁實秋文學獎”譯文獎與譯詩獎。
名人/編輯推薦
《法律創世記:從聖經故事尋找法律的起源》：哈佛大學法學院史上最受歡迎的研討課之一！同樣是探討“公正”這個命題，在哈佛，除了邁克爾·桑德爾現象級的公開課《公正》，還曾經有過一門引發強烈反響的課程——Alan M. Dershowitz：The Genesis of Justice；1998年至1999年，艾倫·德肖維茨教授連續兩年開設了主題為“聖經蘊含的現代社會正義公理之源頭”的研討課，諸多學子熱烈追捧，申請比例高達8：1，盛況罕遇，一席難求。多年來，重開此課的呼聲不絕。
幸好還有書。德肖維茨妙筆生花，讓這門富有傳奇色彩的課程走出講堂，棲身紙面，與所有思考過“公正”的人分享。
幸好還有書。德肖維茨妙筆生花，讓這門富有傳奇色彩的課程走出講堂，棲身紙面，與所有思考過“公正”的人分享。
目次
第一部 為何討論《創世記》
第二部 十則聖經故事
第1章 上帝威脅——而縮手
第2章 該隱殺人——卻無須償命
第3章 上帝反應過度——降洪水淹沒世界
第4章 亞伯拉罕為罪人辯護——而敗訴
第5章 羅得的女兒強暴老父——救了世界
第6章 亞伯拉罕殺人未遂——卻受表揚
第7章 雅各行騙——也受騙
第8章 底拿遭強暴——她的兄長行兇報復
第9章 她瑪淪為娼妓——并成為猶太人的救世主
第10章 約瑟遭人陷害——後來陷害他的兄長
第三部 冤屈為正義公理的源頭
第11章 《創世記》的世界為什么無法無天
第12章 為何聖經要從最初說起
第13章 今生或來世有沒有正義公理
第14章 十誡從哪里來
第二部 十則聖經故事
第1章 上帝威脅——而縮手
第2章 該隱殺人——卻無須償命
第3章 上帝反應過度——降洪水淹沒世界
第4章 亞伯拉罕為罪人辯護——而敗訴
第5章 羅得的女兒強暴老父——救了世界
第6章 亞伯拉罕殺人未遂——卻受表揚
第7章 雅各行騙——也受騙
第8章 底拿遭強暴——她的兄長行兇報復
第9章 她瑪淪為娼妓——并成為猶太人的救世主
第10章 約瑟遭人陷害——後來陷害他的兄長
第三部 冤屈為正義公理的源頭
第11章 《創世記》的世界為什么無法無天
第12章 為何聖經要從最初說起
第13章 今生或來世有沒有正義公理
第14章 十誡從哪里來
書摘/試閱
我們在這里所見，也許是教學相長的一個極端例子。盡管亞伯拉罕的反駁看來不合邏輯，然而上帝愿意接受，以借機教導他：他這一介凡人，將必須建立一套公正有效的制度，以分辨無辜與有罪的人。在這個過程中，上帝也學到一件事，那就是他太粗枝大葉，未能感受連同壞人遭殃的好人受到什么樣的苦難。
亞伯拉罕與上帝爭論的故事，在我身為刑事案件辯護律師的生涯里益顯重要。我知道我的客戶大部分都犯了他們受起訴的罪行。我之所以知道，并不是因為他們告訴我——極少人會跟自己的律師坦承犯罪（只有一位跟我告白過）——而是由于我根據統計數字來判斷，因為在美國及其他民主國家，絕大部分遭起訴的人實際上都有罪。
還好是如此！想象一下，如果大部分遭起訴的人是無辜良民，那還成什么世界！這絕不會發生在法律制度較為公平與寬容的國家里。因此，我穩當地假定我那些遭起訴并要求繼續工作的客戶，無異于統計結果的正常情況，也就是他們大部分有罪。無論如何，我那些客戶比一般初審辯護律師的客戶更加可能有罪，因為他們已先經歷了一道最重要的關卡，也就是檢查檢方錯誤或濫權的法院審判。那些人已經被一組陪審團員判定有罪。我的客戶有些的確是無辜，不過我有九成九的把握，這類只占少數。
亞伯拉罕與上帝爭論的故事，在我身為刑事案件辯護律師的生涯里益顯重要。我知道我的客戶大部分都犯了他們受起訴的罪行。我之所以知道，并不是因為他們告訴我——極少人會跟自己的律師坦承犯罪（只有一位跟我告白過）——而是由于我根據統計數字來判斷，因為在美國及其他民主國家，絕大部分遭起訴的人實際上都有罪。
還好是如此！想象一下，如果大部分遭起訴的人是無辜良民，那還成什么世界！這絕不會發生在法律制度較為公平與寬容的國家里。因此，我穩當地假定我那些遭起訴并要求繼續工作的客戶，無異于統計結果的正常情況，也就是他們大部分有罪。無論如何，我那些客戶比一般初審辯護律師的客戶更加可能有罪，因為他們已先經歷了一道最重要的關卡，也就是檢查檢方錯誤或濫權的法院審判。那些人已經被一組陪審團員判定有罪。我的客戶有些的確是無辜，不過我有九成九的把握，這類只占少數。
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