兜售快樂 快樂人生6+1（簡體書）

《兜售快樂 快樂人生6+1》內容簡介：社會發展到今天，我們的物質條件有了質的變化，錢多了，吃的好了，穿的好了，但是我們卻發現我們的快樂沒了，或者說快樂越來越難尋覓了。這是為什么？
《兜售快樂 快樂人生6+1》將幫你解答，適合所有正在尋找快樂的人，它會成為你的朋友，陪你一起找回那久違的快樂。拿起它吧！

劉暢，筆名：滌，2011年大學畢業，青春勵志圖書《青春不是流星雨》作者。人生格言：做人是一生的學業，快樂是一生的事業。三歲起愛看電視廣告，初中起涉足策劃，高中做過校廣播站站長、音樂大賽總策劃，大學出版《青春不是流星雨》，被多個行業作為青少年教育指定讀物。
劉漢洪，暢銷書《快樂改變命運》作者，中央電視臺央視網訪談嘉賓，湖南衛視新聞中心授課嘉賓。中國第一位首席快樂導師，快樂教育與快樂管理開拓者，快樂型組織首創者和踐行者。曾獲“2003年影響中國旅游生活年度人物”、“中國十大杰出策劃人”稱號。先後出版專著《智慧為王》《策劃為主》《注意力操控》等，應邀赴北京人民大會堂、全球創業論壇、人民日報社等地作主題演講和策劃報告，主要內容有：《快樂改變命運》《現代組織的快樂管理》《卓越領導者的快樂修煉》《打造快樂的員工九段》《中國式營銷》等。人民日報、新華社、中新社、央視網等媒體數百次對他進行報道。

《兜售快樂 快樂人生6+1》作者曾就讀李嘉誠創立的長江商學院EMBA，與億萬富翁和成功人士同學兩載，通過對其創立者、校友和同窗進行深度研究，終于破譯了他們快樂成功的密碼。《兜售快樂 快樂人生6+1》即是一部難得的“快樂論語”，它將陪你找回那久違的快樂！
半部《論語》治天下，何故？因為快樂。《論語》開宗明義講的就是快樂。
億萬富翁的快樂密碼，成功人士的快樂秘笈。
青少年偶像明星張杰，80後財富新貴高燃，北大著名學者高賢峰、傾情推薦。億萬富翁的快樂密碼，成功人士的快樂秘笈。
暢銷書《快樂改變命運》作者再推力作。

從“郁悶”到“最近比較煩”，再到“一千個傷心的理由”；從“傳奇”到“偷菜”，“偷的不是菜，偷的是寂寞”；從“芙蓉姐姐”到“犀利哥”、“鳳姐”，再到“寧愿躺在寶馬車里哭，不愿坐在自行車上笑”的拜金女馬諾；從“賈君鵬，你媽媽叫你回家吃飯了”，到“不要迷戀哥，哥只是個傳說”；從“洗具”、“杯具”、“鴨梨”，到“神馬都是浮云”，等等。從我們生活中的點點滴滴，都能感覺到我們現實當中的壓力、寂寞、孤獨、郁悶。
為什么會造成這樣一種局面呢？
因為很多人并不真正懂得什么是快樂，從而錯把金錢、權力、名聲等只能算作快樂手段的東西，當作了生命快樂的本身。或後悔莫及，或到死都不明白。也正因為如此，人類自身在追求所謂的快樂的過程中，制造出了許許多多的不快樂。
伴隨快樂感下降而來的，是種種令人擔憂的社會問題和環境危機，亞健康、過勞死、抑郁癥、非正常死亡、恐怖事件和暴力事件等。據有關資料公布，60％的上班族處于亞健康狀態，其中90％為自領。因心理疾病導致的自殺問題越來越嚴重。恐怖和暴力事件也觸目驚心。從全球看，拉登恐怖事件陰魂不散。在國內，個體暴力暴露出“崩潰性”社會心態，“鄭民生”事件慘不忍睹。2010年3月23日，福建南平市實驗小學門口，9童死，4童重傷。兇手鄭民生為馬站社區診所醫生，其動機只是工作無趣、戀愛失敗、閑言刺激。此外，還有其他種種不快樂的事件。
快樂，已成為當今世界最難得、最稀有的資源。快樂已成為一個國家的競爭力。國家的快樂力，已成為人類何去何從的全新動力。
不過，我們雖然感覺到不快樂，但是請不要自責。為什么？因為責任不在我們，而在快樂教育的缺失。想一想，從小到大，從家庭到學校，再到社會，我們除了獲得了怎么掙錢、怎么讀書、怎么成功的教育以外，有誰教我們怎么獲得快樂嗎？沒有！所以我們告訴大家，責任不在你，責任在家庭，責任在學校，責任在社會。快樂教育的缺失，是當今世界教育最大的失誤。
同時，我們要高興地告訴大家，拯救快樂的行動已經在全球展開。快樂管理、快樂激勵、快樂教育，創建快樂型組織等有益的探索亦如春風般迎面而來，它將讓我們的生命因此而感動。
成功的人不一定快樂，但快樂的人一定成功，因為快樂本身就是最大的成功。更何況，真正的快樂還可以極大地促進傳統意義上的成功。
快樂的人一定是樂觀自信的人，而樂觀自信的人往往從積極的一面觀察問題、思考問題和解決問題。無數事實證明，成功屬于樂觀進取的人。
快樂的人一定是珍愛生命的人。他們懂得善待自己，科學地安排好自己的生活與工作，注重鍛煉身體，遇事心情開朗，不會無端生氣，堅持健康、有規律的生活方式，故而能有良好的身體素質，擁有成功的身體條件和“奮斗的本錢”。
快樂的人一定是善待別人的人。他們懂得寬容別人、包容別人，有真情、有愛心，與人為善、樂于助人，所以能夠建立良好的人際關系，具有較好的人格魅力。這種人自然更討人喜歡，更能夠獲得別人的幫助和支持，擁有更多更好更快更大的成功機會和條件。
總之，一位真正快樂的人一定是熱愛夢想的人、簡單純樸的人、誠實守信的人、懂得感恩的人、團結友好的人、自強不息的人、善于借力的人、品德高尚的人。如果這樣的人還不能獲得成功的優先權，那么誰還有資格優先成功呢？
既然如此，就讓我們做一個真正的快樂達人吧！
第一，要讓快樂成為我們的DNA。什么是DNA？DNA就是遺傳基因。快樂文化就是我們的DNA。
第二，讓快樂成為我們的生命線。不要怕艱苦，不要怕辛苦，不要怕清苦，也不要怕說不出來的苦，因為我們有快樂的心理品格和堅強的精神力量，這就是我們的生命線。
第三，讓快樂成為我們的核武器，也就是要打造我們的核心動力。我們的核心動力就是我們的核心價值觀。我們把工作當興趣，我們把奮斗當快樂，我們讓優秀成為習慣，我們的成長比成功更重要，我們把磨礪當作最好的獎勵。
第四，讓快樂成為我們的價值鏈。我們要快樂工作、快樂生活、快樂學習、快樂奉獻、快樂成功。
我們要做一個真正的快樂達人，就要做一個像孔子那樣的快樂達人。“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。”做一個知足常樂、自得其樂、助人為樂的人。要堅持終身學習，因為知識是我們進步的階梯，而實踐是我們進步的電梯。我們只有不斷地學習，不停地“充電”，才能更好更多地“放電”。
做一個真正的快樂達人，就要做一個像毛澤東那樣的快樂達人：自信人生兩百年，會當水擊三千里。以廣大人民的快樂為快樂，以快樂全天下為己任。在追求大境界中成就大風流，實現大快樂。
快樂是人與生俱來的本能，快樂是人終生不改的追求。快樂是最大的成功，分享是最大的快樂。快樂的人希望更多的人快樂，成功的人希望更多的人成功，只要愿意，我們都是快樂達人。
快樂來敲門了，你聽見了嗎？

序 做一個真正的快樂達人
快樂，你懂嗎
1.快樂是生命的永恒追求，快樂是人生的至高財富
2.和諧是快樂的本質，愛心是快樂的源泉
3.無錢一定不快樂，有錢不一定快樂
4.快樂不是沒有眼淚，而是含淚還在微笑
5.痛苦是想出來的，快樂是找出來的
給我陽光，我就燦爛
1.快樂源于自知，每個人都是偉人
2.你對世界笑，世界就對你笑
3.天生我才必有用，關鍵要看怎么用
4.如果無法改變事情，那么努力改變心情
5.自信的人不怕受傷害，快樂的人不去做完人
快樂是權利，不是專利
1.天堂就是人幫人，地獄就是各顧各
2.欣賞的目光像陽光，照到哪里哪里亮
3.一德二命三風水，最好的風水是感恩
4.聰明人總是站在巨人的肩膀上，傻瓜一切從零開始
5.欣賞是一種好心態，感恩要成為真行動
播種激情，收獲快樂
1.工作是最大的快樂，崗位是最好的平臺
2.忙忙碌碌更充實，無所事事會無聊
3.奉獻是最好的表現，行動是最好的表白
4.不怕平凡于形，只怕平庸于心
5.愛崗位要像戀愛，干工作要像“偷菜”
愛你一萬年，只爭朝夕
1.有愛不孤獨，有情不寂寞
2.無情未必真君子，有情才會有快樂
3.好父母勝過好學校，快樂是孩子最好的老師
4.親人是上天安排的朋友，朋友是自己找來的親人
5.不怕自己被娛樂，就怕別人不快樂
多彩生活，像花兒一樣
1.快樂是生命的意義，愛好是快樂的美麗
2.生命本來是彩色的，快樂自然要多元化
3.快樂是一個過程，路上的風景最美
4.興趣是人人的權利，愛好是人人的福利
5.興趣愛好千萬種，積德行善最走紅
附錄讓我們敲開快樂之門——在湖南衛視新聞中心的演講
1.我們被“鴨梨”了，世界都被“鴨梨”了
2.我們為何被“鴨梨”，誰動了我們的快樂
3.讓我們吃掉“鴨梨”，我們的快樂不是夢

我們常聽人說，做人要有自知之明，不要眼高手低。可是在我們看來，這兩句話常常使人誤入歧途，尤其是傳統意義上的解讀，是悅納自我的大敵。想一想，如果只看到自己的缺點和不足，只懂得眼高手高或眼低手低，豈不是自我設限，埋沒自己，這樣做除了日後的後悔，還能獲得快樂嗎？
所以，我們的快樂理念是：做人就要“眼高手低”，“自知之明”就是要自己知道自己的光明。
我們都知道，當年孔明先生為了檢驗劉備是否真的是求才若渴，他硬是讓劉備三顧茅廬。試問，難道他真的不想出山嗎？不怕失去出山的機會嗎？答案是：想！一萬個想！只是，他從來沒想過會失去出山的機會，因為他有“自知之明”，他有充分的自信，他知道他就是才華蓋世、無人能及的孔明先生。因此我們可以形象地理解，要有“自知之明”就是要知道自己就像孔明，一定要看到自己的光明。所以，當別人要求你要有自知之明時，你就要理解為，他既在要求你理性客觀地估計自己，同時又在暗示你要看到自己的光明。這樣，你不但不會從心里怨恨別人，反而還會發自內心地感激別人；你不但不會生氣不高興，反而還會很快樂開心；你不但不會因此灰心喪氣，反而還會更加充滿自信。既然如此，為什么不去這樣解讀“自知之明”呢？否則，不就成了“自知之暗”了嗎？
對于“眼高手低”，我們同樣要做樂觀積極的理解。其實，所謂的眼高，就是眼界很高，站得高看得遠；所謂手低，就是聯系實際，腳踏實地。聯系起來看，就是從高處著眼從低處著手，從大處著眼從小處著手，這不就是理論聯系實際，既有理論上的高度又有實踐上的深度嗎？這難道還不好嗎？試想，如果眼高手高，豈不是高空的風箏、水上的浮萍，沒有根基無法落實嗎？