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商品資訊

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:NT$ 240 元
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書特色
學識、經驗、德行乃是要成為一位風水師必備的三大條件。
風水學,原先只有形家,注重巒頭形象。秦漢後,因社會複雜,經濟政治活動多,人的價值觀也改變了。人類原本只求一個舒適的住宅即可,演變到追求功名利祿。於焉有「理氣派」的產生。但理氣派經長期的演變,至今派別很多,有五音宅法、三元法、三合法、玄空法、九星法、卦理法、八字法、奇遁法等等。有的理論甚至互相矛盾、抵觸。使學習者無所適從。於是一般俗師、庸師就將其神祕化、神鬼化。如此非理性的做學問,才是「迷信」。
其實任何派別的理氣理論都有參考之處,只是取捨之間,就要透過經驗與智慧的判斷。形象巒頭部分是有形的部分,而理氣部分是屬於大自然無形的能量、氣數。「未有天地氣數已備,即有天地而以象顯」。
由此可知,理氣部分著重在時間與空間的互動,點化生機之奧祕。形象為「體」、為「本」,理氣為「用」為「末」。吾人不應捨本逐末。應該體用、本末兼顧。 本書即秉持這個原則,注重合理性、實用性。摒除非理性及迷信怪誕的理論,並契合現代人居住建物與人文生活方式,提供更科學性、方便性、實用性的參考。期使讀者都能選擇營造一個自然、和諧、平衡的居住空間。透過智慧提升生活的質感。帶給大家健康、財富、幸福。
本書的出版,要感謝廿多年來曾受筆者陽宅鑑定規劃過的國內外企業、公司、工廠、學校、住家等客戶。由於他們的個案,增加了筆者的實務經驗,以及感謝無數的學生,讓筆者能教學相長,更加精進。
風水學,堂奧高深,本書也僅能稍窺其些許,遺珠未達之憾,實所難免。尚冀賢達有以教之。

作者簡介

吳豐隆

1949年生於台灣省台中縣東勢鎮,輔仁大學畢業,研習易經及風水命相之民俗易三十多年。現職:國立中正紀念堂易經講師,保生文教基金會易經講師,淡水社區大學易經講師,台北市保安宮史蹟解說員,閱幾草堂專業陽宅、人生資訊諮詢。經歷:中華民國易經學會講師,加拿大中華易經學院台北講堂講師、輔仁大學社會學系系友會創會會長,當選交通部觀光局優良導遊。
著作:論人相看人生、十二生肖姓名學大全、紫微斗數、易經姓名學、易經入門、易經大智慧、自己學會看手相。

目次

陽宅啟示錄後天造命之學—風水學
寺廟建築風水
由水資源談風水

陽宅啟示錄—基地地形篇
陽宅啟示錄—屋形篇
陽宅啟示錄—大門設計的風水
陽宅啟示錄—客廳篇
陽宅啟示錄—神位篇
陽宅啟示錄—廚房篇
陽宅啟示錄—廁所篇
陽宅啟示錄—臥室篇灱(增進家庭和睦的風水大祕訣) 陽宅啟示錄—臥室篇牞(由易經卦象看生男生女) 陽宅啟示錄—辦公室篇(董事長辦公室的風水) 陽宅啟示錄—飾物篇(助昇宅運的居家飾物) 陽宅啟示錄—求財篇(錢會說話) 陽宅啟示錄—擇日篇灱(搬遷擇日法) 陽宅啟示錄—擇日篇牞(清明掃墓宜忌事項) 陽宅啟示錄—陽宅第一凶—穿堂煞 陽宅啟示錄—陽宅 60項宜忌 陽宅啟示錄—燈光篇(燈光能驅暗,善用添和諧) 陽宅小偏方 ¬ 賣屋求售法 斬桃花法 摧桃花法 防小人法 求功名法 陽宅小啟示—看房子有後話
後天八卦配五行圖 洛書九宮配五行圖

如何看房子的坐向—八卦配二十四山 如何利用陽宅吉凶位

玄空挨星大運八運坐山立向吉凶表 宅體與八卦方位取象 年命配卦表 東西四命宅 命卦四吉四凶之方位 宅廿四山九星吉凶方位

陽宅流年運分析
流年諸星入中宮吉凶方位圖示
流年十二月九星當值表
日紫白起法及對照表
九二一震災風水重建座談建言—本文原載風水雜誌.記者顏國民採訪整理
餐廳風水導讀—紅屋牛排館—本文原載大成報命理版.記者顏兆鴻採訪整理 故宮方正莊嚴,難得好風水—本文原載大成報命理版.記者顏兆鴻採訪整理 台灣最高學府風水得高分—本文原載大成報命理版記.者顏兆鴻採訪整理 總統府—「緋」常威而鋼情結—本文原載大成報命理版.記者顏兆鴻採訪整理 財政部風水—財多不聚—本文原載大成報命理版.記者顏兆鴻採訪整理 桃花風水—良緣天定看地理—本文原載大成報命理版.記者顏兆鴻採訪整理

書摘/試閱

後天造命之術風水學
易繫辭曰:「易與天地準,故能彌綸天地之道,仰以觀於天文,俯以察於地理。」由此可知,先人畫卦設易之初,乃觀察大自然環境的變化與人類生存的關係,才發現人與自然是共存共榮的互動關係。換言之,人類居住的建物配合時空因素,以有形的空間對應時間,應該順應大自然的法則,就是人類生存之道。誠所謂「順天者昌,逆天者亡。」
吾人應認識大自然的力量,及尊敬先人的智慧。早期的風水學乃是人類求生存用的。源自對自然環境生活的經驗法則。如陽宅古書云:「人之居處,宜以大地山川為主,其來脈氣勢最大,關係人禍福最為切要,陽宅來龍原無異,居處須用寬平勢,明堂須當容萬馬,廳堂門廡先王位……」
葬經:「氣乘風則散,界水則止。古人聚之使之散,行之使有止,故謂之『風水』」。又云:「地有吉氣,土隨之而起。」「生氣所聚,草盛木榮」。「風水之法,得水為上」等,由此可知,山環水抱有吉氣的地方,草木皆茂盛,五穀豐收,六畜興旺,地靈人傑。孔子曰:「里仁為美」,就連孔子也叫大家要選好的住家環境。孟母三遷,也是為了選擇好的環境而居。從古今中外風雲人物的出生地也大都是在山明水秀之地,絕非身居童山惡水之地。
人若居住的房子,是在一有生氣的環境及有情氣場環繞,自然會誘發出努力積極向上的性格。反之,人若居住在不良的環境,自然也就孕育出不健康的個體。
古云:「一命二運三風水四積陰德五讀書」,由這句話,我們可以知道,人的一生命運有天定的與人為的兩部分。即所謂「天定者勝人」與「人定者勝天」架構編織著一生的過程。在天定者部分是屬於先天的命,例如出生的時間、環境、家庭、體質基因等。這部分是吾人所沒辦法去掌握的。所以我們才會說「天定者勝人」。至於人的運是可以藉後天人為的力量來改變的,這一部分就是「人定者勝天」。例如透過教育、修養、積德、努力、改名及居住空間的選擇,都是可以由吾人來決定的。
住宅的選擇是後天改變命運最快而有效的方法之一。因為好的住家,一定會具有良好的磁場,人居其間,身心靈都會感覺舒適,自然身體健康,事業順心。也就是說,好的磁場會引導、幫助、催化人體好的基因活動,而壞的磁場會破壞人體基因,使其突變而致病。
所以我們每個人最好能從調整自己住宅的風水著手,使風水磁場當我們後天的助力因素。期能藉由它提升生活品質,事業順暢。
俗云:「知之為信,不信為迷」,又云:「風水順,則營運順」。由此,我們應秉持相信風水的態度,去選擇營造一個好的住宅。一般而言,好的風水住宅也會符合科學性、合理性、實用性,及人性化。因為順應自然,方能聚集能量。所以一個好的住宅必備條件有四:陽光、空氣、水與植物。陽光能進入宅內才能帶來動能,若陽光不來,疾病跟著來。因此住家不可選在見不到天日的環境,例如地下室或沒有窗戶的房間就不適合當臥室、辦公室。第二要素是空氣流通,若居住空間的氣是沈悶、滯塞,就會影響健康與財運的不通暢。「水」的因素是風水學的重點所在,涵蓋水的濕度、水池的擺置、水流的方向。例如世界幾個繁華的都市都有水流經過,通常而言,水的右邊都比左邊繁榮。甚至住宅內的魚缸、水車的擺置也要講究方位。不妨利用它在適宜之處擺個活水,讓住家的氣帶動起來。植物也可以美化空間及帶動環境的盎然。在住宅內外,如能適當的擺置或種植一些植栽,相信除了賞心悅目以外,還可以有調整風水的功能。
住宅可以展現個人的性格、品味、運勢、健康。吾人更應該花點心思關懷自家的居住空間,透過正確的風水觀念,巧思營造一個自然、和諧、寧靜、休憩、性靈、藝術的住家。

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