地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書（簡體書）

《地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書》以道光十四年京都琉璃廠本為底本，結合其它多種版本，精心校勘而成，是清菊逸山房校刊的《地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書》、《秘藏疑龍經大全》二書的合印本。《撼龍》十二卷，乃是楊公辨九星形體吉兇、行度大法而作；《疑龍》三卷，楊公辨枝干行度、結作大法、穴象真偽而作。後人皆知師楊公，而泥于偽說偽法，不能貫通全旨，詳參互證，以致不知九星要旨。《地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書》注者寇宗謹為清代風水大家，有感于當時的堪輿學界惑于偽說偽法而偏離楊公真傳，因此考證三年，遍摘諸家成法正論，為《撼龍經》、《疑龍經》二書作注，詳論書之大綱細目，以楊公之語，注楊公之書，闡明楊公堪輿學真義；并配以多幅古圖，發明楊公要旨。其中一字一例，無不即流溯源，去偽存真，誠千金不易之寶，世所難求也。

楊筠松，名益，竇州人，別號亦玄，世稱楊公。因為其地理風水術廣行于世，使貧者致富，後人也稱為楊救貧，世稱救貧先生。生于唐文宗太和八年－公元834年，卒于唐光化三年－公元900年。楊筠松為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事，為唐朝著名地理風水學家著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。
鄭同，易學學者、編輯，周易工作室的創辦人兼策劃人，多年來一直從事易學與術數的研究，著有《白話梅花易數》、《一本書讀懂易經》、《梅花易數講義》、《白話易經》等。現從事易學圖書的編輯出版與推廣工作。先後主持點校出版易學圖書50余種-另點校《故宮藏本術數叢刊》、《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊》等，廣受國內外易學界的好評。

撼龍序
引用姓氏
目錄
地理點穴撼龍經卷
撼龍
統論
地理點穴撼龍經卷二
垣局
地理點穴撼龍經卷三
貪狼星第
地理點穴撼龍經卷四
巨門星第二
地理點穴撼龍經卷五
祿存星第三
地理點穴撼龍經卷六
文曲星第四
地理點穴撼龍經卷七
廉貞星第五
地理點穴撼龍經卷八
武曲星第六
地理點穴撼龍經卷九
破軍星第七
地理點穴撼龍經卷十
左輔星第八
地理點穴撼龍經卷十
右弼星第九
地理點穴撼龍經卷十二
九星變穴第十
附錄：秘藏疑龍經大全
《疑龍》序
疑龍
上卷
中卷
下卷

莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。
藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力。
高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。
祖宗父母數程遙，誤得時師皆不識。
此平田龍法。脈從高山撤落田疇，如水波魚鱗，動跌踚數十里，易失蹤跡。惟氣到始有脊涌起，如藕斷絲連，時露毛脊。此總要水分兩邊，界神明白方真。尋龍者從發脈處尋起，看那田角正對來脈，此角便是龍脊。踏脊而行，又看兩邊夾送若何。若兩邊角顯，中脊角隱，便是“開面開肩”；上田連兩邊角俱高，中脊微低，便是有“蓋胎夾胎”；中角從闊處收歙而來，又從歙處開放出去，便是有“陰陽生成”。此後總從田脊略高處尋去，如是退卸，愈換愈細，或奔溪澗江河，或人村落鬧市，或趨湖泊田塘，或出曠段田洲，更為有力。然祖宗父母，遠在數十百里，不比山龍顯而易見.故必步履遍到，細心檢點，始得真神機。“四沒”字固當闕疑，大意說平田穴法，中脊旁舒，兩翼層層擁來，俱有向前之勢者，見龍之分；而行到圓唇中間，彈出兩角收上，如月魄之倒覆轉者，證其氣之止而水之合，總要坐下略高。後之脈路，以束氣處為憑；前之口唇，以明堂聚處為憑。穴對肘掙，界清獲轉，朝案有情，亦為真機。
凡到平洋莫問蹤，只觀水繞是真龍。
念得龍經無眼力，萬卷珍藏也是空。
“凡到”二句，人皆以為平洋妙訣，不知上四種，各有細法，如何不問蹤？即以水為龍，而水有隨龍夾送，有逆龍兜氣，有逆插關穴；又有一邊大水，一邊小水，一邊死水，一邊活水；有一道單傳，有雌雄兩道，有四水交會；有干水，有枝水；水又有一二轉、三四轉者；轉處分去又為漏道，不分方為息道，可概目為真龍乎？此蓋楊公慨世之不識平洋諸法者，不問是水龍，是平原平坡平田，開口便說此兩句，而于來歷真機，全然不問，是毫無眼力者，雖讀盡龍經，亦只付之空談而已。
……