滿額折
諸子學刊 第五輯（簡體書）
- ISBN13：9787532561599
- 出版社：上海古籍出版社
- 作者：《諸子學刊》編委會 編
- 裝訂／頁數：平裝／401頁
- 規格：26cm*19cm (高/寬)
- 出版日：2011/12/01
相關商品
商品簡介
目次
書摘/試閱
商品簡介
《諸子學刊（第5輯）》由華東師范大學先秦諸子研究中心主辦的有關我國古代諸子學術、生平研究的論文集刊。全書共收入中國大陸、香港、臺灣以及新加坡等國家與地區研究學者如陳鼓應、張舜徽等的論文30余篇，體現了近兩年來諸子研究的主要成果。
目次
試論儒家孝道
儒學思想中的歷史觀--以出土文獻為討論起點
《(論語.學而)“無友不如己者”之正詮》補說--兼答樂貴川、蔣國保、倪祥保三位先生
孔子殺死了少正卯--兼與沈善增諸君商榷
孔門面貌考釋
“仁者愛人”與“仁者自愛”--對新出楚簡“*”字形義的思想史解讀
《易傳》理論體系對《樂記》文藝體系的多維度觀照
黃老思想與民間術數--以出土文獻為纔索
老子論聖人之玄德
柔弱無為與法治原則--觀察《道德經》的一個新視角
老莊的心理狀態與心路歷程
莊子道家因的哲學論綱
《莊子》辨偽始于韓愈說之檢討
論宋代莊子逍遙義
《四庫全書總目·子部》莊學著述析論
《韓非的法哲學與(老子)之道》瑣議
《瑣議》商兌
論兵家管理的職能體系
雜家考論(上)
原生義與再生義--中國古代寓言史上的經濟寓言
《孔叢子》的子書性質與先秦諸子的學術共性
淮南子校釋再補
高誘的群經之學--從《淮南子注》、《呂氏春秋注》談起
試談《史記。曰者列傳》--兼與《莊子·盜跖》篇之比較
道教與道家的關系及其在中華傳統文化中的地位
朱子論《中庸》大義
論陽明學良知本體論對道家有無之辨思想的融攝
晚清的理學與墨學
應運而生的思想家--兼評《(韓非子)的成書及其文學研究》
《子藏》:為諸子繼絕學--華東師范大學《子藏》工程巡禮
儒學思想中的歷史觀--以出土文獻為討論起點
《(論語.學而)“無友不如己者”之正詮》補說--兼答樂貴川、蔣國保、倪祥保三位先生
孔子殺死了少正卯--兼與沈善增諸君商榷
孔門面貌考釋
“仁者愛人”與“仁者自愛”--對新出楚簡“*”字形義的思想史解讀
《易傳》理論體系對《樂記》文藝體系的多維度觀照
黃老思想與民間術數--以出土文獻為纔索
老子論聖人之玄德
柔弱無為與法治原則--觀察《道德經》的一個新視角
老莊的心理狀態與心路歷程
莊子道家因的哲學論綱
《莊子》辨偽始于韓愈說之檢討
論宋代莊子逍遙義
《四庫全書總目·子部》莊學著述析論
《韓非的法哲學與(老子)之道》瑣議
《瑣議》商兌
論兵家管理的職能體系
雜家考論(上)
原生義與再生義--中國古代寓言史上的經濟寓言
《孔叢子》的子書性質與先秦諸子的學術共性
淮南子校釋再補
高誘的群經之學--從《淮南子注》、《呂氏春秋注》談起
試談《史記。曰者列傳》--兼與《莊子·盜跖》篇之比較
道教與道家的關系及其在中華傳統文化中的地位
朱子論《中庸》大義
論陽明學良知本體論對道家有無之辨思想的融攝
晚清的理學與墨學
應運而生的思想家--兼評《(韓非子)的成書及其文學研究》
《子藏》:為諸子繼絕學--華東師范大學《子藏》工程巡禮
書摘/試閱
（八）兵家組織結構多為靜態結構模式，注重職能與分工，強調縱向管理。這種結構比較適宜平時管理，具有很高的封閉性。戰時管理的組織結構要求具有一定的開放性。雖然各個部門及其人員各有自己的職責，有明確的角色定位，但是在縱向聯絡的前提下，可以加強橫向聯系。在組織外部環境處于非常規的狀態下，組織便由結構向系統轉變。雖然系統也是一種結構模式，但是這種結構模式能夠根據多變的環境作出快速反應，是一種網狀結構。
（九）各兵種也屬于兵家管理組織范疇，平時在管理上具有相對獨立性，戰時則合同性與協同性大大加強。各軍兵種的協同作戰對合同戰術與橫向管理的要求有提高。《吳子·論將》說：“能備千乘萬騎，兼之徒步，分為五軍，各軍一衢。”“乘”為車兵，“騎”為騎兵，“徒步”為步兵。這里講的就是三個兵種的協同作戰。平時訓練與管理一般分兵種進行，但是在實戰中，三個兵種為實現臨時性目標而協同作戰，在一軍之中編制三個兵種，打破了兵種管理的組織結構。兵種的協同作戰非常重要。《吳子·勵士》說：“若車不得車，騎不得騎，徒不得徒，雖破軍，皆無功。”這是強調車兵、騎兵、步兵不可或缺。兵種的協同作戰，要講究合同戰術，根據各自的特長與優勢設置戰時的組織結構。《太公·戰車》說：“步貴知變動，車貴知地形，騎貴知別徑奇道，三軍同名而異用也。”正因為其用各異，所以才有協同的必要。
……
（九）各兵種也屬于兵家管理組織范疇，平時在管理上具有相對獨立性，戰時則合同性與協同性大大加強。各軍兵種的協同作戰對合同戰術與橫向管理的要求有提高。《吳子·論將》說：“能備千乘萬騎，兼之徒步，分為五軍，各軍一衢。”“乘”為車兵，“騎”為騎兵，“徒步”為步兵。這里講的就是三個兵種的協同作戰。平時訓練與管理一般分兵種進行，但是在實戰中，三個兵種為實現臨時性目標而協同作戰，在一軍之中編制三個兵種，打破了兵種管理的組織結構。兵種的協同作戰非常重要。《吳子·勵士》說：“若車不得車，騎不得騎，徒不得徒，雖破軍，皆無功。”這是強調車兵、騎兵、步兵不可或缺。兵種的協同作戰，要講究合同戰術，根據各自的特長與優勢設置戰時的組織結構。《太公·戰車》說：“步貴知變動，車貴知地形，騎貴知別徑奇道，三軍同名而異用也。”正因為其用各異，所以才有協同的必要。
……
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。