每天學點哲學：寫給年輕人的哲學書（簡體書）

《每天學點哲學:寫給年輕人的哲學書》是美國著名作家詹姆斯?曼尼恩的一部力作，人類數千年的思想成就被濃縮成了25個部分，內容涵蓋了從古希臘至今的2500年的哲學思想精髓，全書脈絡清晰，語言睿智簡潔。艱澀厚重的哲學問題在作者筆下變得輕松簡明，通俗易懂，十分適合年輕人閱讀。這本哲學書使詹姆斯?曼尼恩榮獲了“最暢銷作家”稱號，并帶動了美國哲學類書籍的暢銷熱，使更多的年輕人了解哲學、學習哲學。《每天學點哲學寫給年輕人的哲學書》不但成為普及哲學史的經典著作，還是膾炙人口、深入淺出的人文佳作。

作者：（美國）詹姆斯·曼尼恩 譯者：程禾

詹姆斯·曼尼恩，美國著名作家，畢業于哥倫比亞大學，獲得史學、哲學和政治學學位，曾擔任過美國哲學學會副會長，現居住于美國紐約。曾在多家知名報刊發表過專業論文并獲獎被譽為“哲學史上的思想者”，其代表作有《每天學點哲學寫給年輕人的哲學書》、《哲學故事》、《蘇格拉底之陰影》及《天才哲學家》等，其中《每天學點哲學寫給年輕人的哲學書》已被譯成多種文字，獲得書評界的一致好評。

《每天學點哲學:寫給年輕人的哲學書》最受年輕讀者喜愛的哲學書，輕松、高效地學習哲學，暢銷全球的優秀社會科學讀物，最適合年輕人讀的哲學經典。

美國著名哲學家威爾·杜蘭特說：“科學給予我們知識，哲學給予我
們智慧。”哲學是一門已經存在了幾千年之久的學科，對我們的生活和經
驗認識等諸多領域都會產生影響。幾千年來，哲學家們對世界上的各種現
象、事實不斷地提出質疑，直到現在，我們依然無法從一些古老而簡單的
困惑中解脫出來：世界是什么？我是誰？為什么活著等。不同的國度、不
同的時代都有最優秀、最具智慧的人在思考著這些問題。
在古希臘，哲學家即是最有智慧的人的代名詞，人們予以他們尊敬及
榮譽。他們思考著整個世界且推動了社會的發展進步，科學即是早期哲學
的衍生物。對于現代的年輕人來說，了解、學習哲學將有助于我們重新審
視自己和身邊的世界，更具人生智慧。
《寫給年輕人的哲學書》是美國著名作家詹姆斯·曼尼恩的一部力作
，人類數千年的思想成就被濃縮成了25個部分，內容涵蓋了從古希臘至今
的2500年的哲學思想精髓，包括希臘三聖、中世紀哲學、文藝復興、科學
革命、近代哲學、法國啟蒙運動、美國超驗主義者、現代哲學和後現代哲
學、東方思想流派、客觀主義和正命哲學、被遺忘的哲學家等內容。詹姆
斯·曼尼恩以輕快的筆調敘述了哲學發展的歷史，介紹了偉大哲學家及其
著述，闡明了難以理解的哲學問題，使一部本應晦澀難懂的哲學著述變得
簡明易懂，充滿趣味，一目了然，打破了以往哲學書籍晦澀難懂、令人望
而生畏的印象。書中設有“重要提示”、“名人軼事”、“知識點擊”、
“哲學大考場”等欄目，幫助讀者更好地理解書中內容。全書脈絡清晰，
語言簡潔，十分適合年輕人閱讀。
這本哲學書不但是普及性哲學史的經典著作，也是膾炙人口、深入淺
出的人文佳作，使詹姆斯·曼尼恩榮獲了“最暢銷作家”稱號，并帶動了
美國哲學類書籍的暢銷熱。該書已被翻譯成多種文字，是年輕人學習哲學
知識的理想讀本。

第一章 這就是希臘
一、前蘇格拉底哲學家的努力
二、多元論者：各式材料
三、留基波和德謨克利特：原子二人組
四、玩轉城邦：智者

第二章 希臘三聖：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德
一、蘇格拉底
二、柏拉圖
三、亞里士多德

第三章 希臘化時期的衰落
一、希臘一枝獨秀時期的結束
二、犬儒派
三、伊壁鳩魯主義：快樂原則
四、斯多葛主義
五、懷疑主義：認識即現實
六、西塞羅和折衷派
七、新柏拉圖主義：一個時代的終結

第四章 中世紀哲學
一、基督教和哲學
二、希波的奧古斯丁
三、安瑟爾謨的本體論證明
四、托馬斯·阿奎那
五、約翰·鄧-司各脫
六、羅吉爾·培根
七、奧康的威廉

第五章 文藝復興
一、豐富的創造力
二、科西莫·德·美第奇
三、庫薩的尼古拉斯
四、貝爾納迪諾·特勒肖
五、喬爾丹諾·布魯諾
六、尼科洛·馬基雅維利

第六章 人文主義
一、什么是人文主義？
二、弗蘭西斯科·彼特拉克
三、德西德里烏斯·伊拉斯謨
四、托馬斯·莫爾爵士

第七章 新教改革
第八章 科學革命
第九章 近代哲學
第十章 美國經驗主義
第十一章 法國啟蒙運動
第十二章 德國唯心主義
第十三章 功利主義
第十四章 美國超驗主義者
第十五章 現象學和存在主義
第十六章 現代哲學和後代哲學
第十七章 社會學和人類學
第十八章 心理學
第十九章 東方思想流派
第二十章 三大同源宗教
第二十一章 客觀主義和正命哲學
第二十二章 被遺忘的哲學家
第二十三章 邁向美好生活的12步
第二十四章 老樹新枝——新世紀哲學
第二十五章 哲學與電視迷

三、輪回轉世
當今的美國人把輪回轉世視為新世紀哲學的一個稀奇古怪的觀念，但輪回轉世其實是世界其他許多宗教的信仰基礎。現今地球上相信輪回轉世的人比不相信的人要多。他們把輪回轉世看做是一件嚴肅的事情，并且在來世報應的監督下規劃著現世的行為。
1.古老的信條
輪回轉世是印度教和佛教的基本信條，也是其他許多宗教的基本信條。早期的一些基督教會也信奉輪回轉世之說，直到教會在耶穌逝世400年後把教理法典化為止。輪回轉世以及其他許多精神信仰隨後就從官方典籍中被刪除，并被視為異端思想。
柏拉圖相信輪回轉世之說。伏爾泰則認為輪回轉世存在著可能性。他說既然你出生過一次，為何就不能再出生幾次呢？喬治·巴頓將軍相信輪回轉世，他非常坦率地承認了這一信仰。他相信他曾經轉世為各種戰士，從好戰的穴居人到古羅馬戰士到拿破侖手下的軍官，直到他那最著名的軍人形象。也許有人會想，他現在到底是屬于“所有這些形象”中的哪一個？
畢達哥拉斯和他的追隨者也相信輪回轉世之說。他們認為，人與動物都有靈魂，靈魂在死後就會轉世。他們還認為，根據我們在現世的表現，我們可能會轉世為另一個人，或是退化為更低等的生命形式。畢達哥拉斯和他的追隨者沒有用“業報”這個詞，但在本質上這與印度教和佛教中的業報觀念是同一種東西。
自輪回轉世這個觀念出現以來，它就俘獲了人們的想象。試想，如果你在今世沒有好好做人，你在來世仍有機會再試一次，這給人們帶來了些許安慰。