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目次
書摘/試閱
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《中醫非物質文化遺產臨床經典讀本：炮炙大法》為明代繆希雍所著。繆希雍（公元1566～1627年），字仲醇，號慕臺，明代江蘇常熟縣人，遷居金壇縣。《中醫非物質文化遺產臨床經典讀本：炮炙大法》成書于明天啟二年（公元1622年），系在其《先醒齋醫學廣筆記》所載九十余種藥物炮炙內容的基礎上擴充而成。由繆氏口授，其弟子莊繼光錄校。全書不分卷，首列“雷公炮制十七法”，次載藥物439種，分水、火、土、金、石、草、木、果、米谷、菜、人、獸、禽、蟲魚十四類。各藥下列有采收季節、藥物形態、品種鑒定、炮炙方法、貯藏方法及藥物之間佐使畏惡等內容。卷末附“用藥凡例”，論述丸散湯膏制法、煎服藥法及宜忌等。《中醫非物質文化遺產臨床經典讀本：炮炙大法》所述藥物炮炙方法，有的系引用《雷公炮炙論》的內容；有的則是記述當世制法，頗多新見；但有的藥物名下僅有辨偽、畏惡等內容而無炮炙方法。本書是明代影響較大的炮炙專著。今以中國中醫科學院圖書館收藏的明末莊繼光校刻本為底本，以明·天啟三年癸亥（公元1623年）莊氏跋京口大成堂刻本的《先醒齋醫學廣筆記》為校本進行點校，供對中藥炮炙有興趣的讀者參閱。
目次
水部
雨水
冬霜
臘雪
神水
半天河
流水
井泉水
地漿
熱湯
生熟湯
菊潭水
漿水
米泔水
繅絲湯
火部
桑柴火
炭火
蘆火、竹火
土?弘
黃土
東壁土
伏龍肝
自然銅
墨
百草霜
梁上塵
金部
金、銀、銅、鐵
赤銅屑
銅青
鉛
鉛霜
鉛丹
密陀僧
古文錢
鐵銹
石部
丹砂
云母
石鐘乳
礬石
芒硝
滑石
赤石脂
白石英
紫石英
爐甘石
綠礬
雄黃
石硫黃
食鹽
水銀
水銀粉
戎鹽
石膏
磁石
起陽石
瑪瑙
石灰
砒霜
礞石
花乳石
蓬砂
草部
人參
天門冬
麥門冬
甘草
生地黃
菖蒲
黃連
胡黃連
菊花
白術
蒼術
菟絲子
牛膝
茺蔚子
柴胡
前胡
獨活、羌活
升麻
車前子
木香
薯蕷
葳蕤
薏苡仁
澤瀉
遠志
龍膽草
細辛
石斛
巴戟天
……
木部
果部
米谷部
菜部
人部
獸部
雨水
冬霜
臘雪
神水
半天河
流水
井泉水
地漿
熱湯
生熟湯
菊潭水
漿水
米泔水
繅絲湯
火部
桑柴火
炭火
蘆火、竹火
土?弘
黃土
東壁土
伏龍肝
自然銅
墨
百草霜
梁上塵
金部
金、銀、銅、鐵
赤銅屑
銅青
鉛
鉛霜
鉛丹
密陀僧
古文錢
鐵銹
石部
丹砂
云母
石鐘乳
礬石
芒硝
滑石
赤石脂
白石英
紫石英
爐甘石
綠礬
雄黃
石硫黃
食鹽
水銀
水銀粉
戎鹽
石膏
磁石
起陽石
瑪瑙
石灰
砒霜
礞石
花乳石
蓬砂
草部
人參
天門冬
麥門冬
甘草
生地黃
菖蒲
黃連
胡黃連
菊花
白術
蒼術
菟絲子
牛膝
茺蔚子
柴胡
前胡
獨活、羌活
升麻
車前子
木香
薯蕷
葳蕤
薏苡仁
澤瀉
遠志
龍膽草
細辛
石斛
巴戟天
……
木部
果部
米谷部
菜部
人部
獸部
書摘/試閱
細末者，不循經絡，止去胃中及臟腑之積，及治肺疾咳嗽為宜。氣味厚者，白湯調；氣味薄者，煎之和渣服。丸藥，去下部之病者，極大而光且圓；治中焦者，次之；治上焦者，極小面糊丸。取其遲化，直至下焦。或酒，或醋，取其收斂，如半夏、南星。欲去濕者，以生姜汁稀糊丸，取其易化也。湯泡蒸餅又易化，滴水尤易化。煉蜜丸者，取其遲化而氣循經絡也。蠟丸者，取其難化而遲取效也。
凡修丸藥，用蜜只用蜜，用餳只用餳，勿交雜用。且如丸藥用蠟，取其能固護藥之氣味，勢力全備，以過關膈而作效也。今若投蜜相和，雖易為丸，然下咽亦易散化，如何得到臟中？若其更有毒藥，則便與人作病，豈徒無益而又害之？全非用蠟之本意。
凡煉蜜，皆先掠去末，令熬色微黃，試水不散，再熬二三沸。每用蜜一斤，加清水一酒杯，又熬一二沸，作丸則收潮氣而不粘成塊也。
冬月煉蜜，成時要加二杯水為妙。《衍義》云：每蜜一斤，只煉得十二兩，是其度數也。和藥末，要乘極滾，蜜和之，臼內用搗千百杵，自然軟熟，容易作條，好丸也。
凡丸散，藥亦先細切，曝燥，乃搗之，有各搗者，有合搗者。其潤濕之藥，如天門冬、地黃輩，皆先切，曝之，獨搗，或以新瓦慢火炕燥，退冷，搗之則為細末。若人眾藥，隨以和之.少停回潤，則和之不均也。又濕藥，燥皆大蝕耗，當先增分兩，待燥稱之乃準，其湯、酒中不須如此。
凡合丸藥，用密絹令細。若篩散藥，尤宜精細。若搗丸，必于臼中搗數百過，色理和同為佳。
……
凡修丸藥，用蜜只用蜜，用餳只用餳，勿交雜用。且如丸藥用蠟，取其能固護藥之氣味，勢力全備，以過關膈而作效也。今若投蜜相和，雖易為丸，然下咽亦易散化，如何得到臟中？若其更有毒藥，則便與人作病，豈徒無益而又害之？全非用蠟之本意。
凡煉蜜，皆先掠去末，令熬色微黃，試水不散，再熬二三沸。每用蜜一斤，加清水一酒杯，又熬一二沸，作丸則收潮氣而不粘成塊也。
冬月煉蜜，成時要加二杯水為妙。《衍義》云：每蜜一斤，只煉得十二兩，是其度數也。和藥末，要乘極滾，蜜和之，臼內用搗千百杵，自然軟熟，容易作條，好丸也。
凡丸散，藥亦先細切，曝燥，乃搗之，有各搗者，有合搗者。其潤濕之藥，如天門冬、地黃輩，皆先切，曝之，獨搗，或以新瓦慢火炕燥，退冷，搗之則為細末。若人眾藥，隨以和之.少停回潤，則和之不均也。又濕藥，燥皆大蝕耗，當先增分兩，待燥稱之乃準，其湯、酒中不須如此。
凡合丸藥，用密絹令細。若篩散藥，尤宜精細。若搗丸，必于臼中搗數百過，色理和同為佳。
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