繾綣與決絕（簡體書）

土地是農民的命，是農民的根。幾千年來，在這命與根的土地上，中國的農民播種著他們的希望與寄托，耕耘著夢想與現實。在文學史上作家們已為他們豎起了一座座豐碑，描述了世代農民在社會的變革中所經歷的種種磨難與歡欣。然而本世紀中國發生的土地兒聚兒散的劇變，使農民在土地上的足跡又有了既深且遠的延伸……
趙德發所著的《繾綣與決絕》正是以土地的變遷為背景，展現了農民求生存、求發展的艱難歷程。《繾綣與決絕》從1927年寫起，沂蒙山區天牛廟村首富寧學祥的長女繡繡正欲小嫁，突破土匪綁了“快票”索要巨額贖金，而其父為保上地黨置之不管，讓次女代姐嫁人。不料第三天繡繡從山上逃回，出于無奈下嫁給殘疾青年封大腳……山村男女的情與恨，由土地引發的愛與仇，貫穿了四代人六七十個春秋……小說情節大起大落，催人淚下：人物個性鮮明，栩栩如生，掩卷之時，令人扼腕長嘆，引人作深邃悠遠之想。

趙德發，男，1955年生，山東省菖南縣人。曾當過教師、機關干部，1988—1990年在山東大學中文系作家班學習，現任山東省作家協會副主席兼日照市文聯主席、作家協會主席。中國作家協會會員，一級作家。

自1980年開始創作，至今已發表、出版各類文學作品五百多萬字，主要作品有長篇小說“農民三部曲”《繾綣與決絕》《祖祖輩輩》《青煙或白霧》以及《雙手合十》。先後獲第三屆人民文學獎，《小說月報》第四、第八屆百花獎，首屆齊魯文學獎，首屆泰山文藝獎，第四、五、七屆山東省精品工程獎等。另有《中國作家》等刊物獎十余次。

厚重文化背景下的新奇故事，一方美麗水土上的生動人物，對深刻主題的詩意表達，趙德發的農民三部曲——堪稱田園之絕唱。
《繾綣與決絕》：山村男女的情和恨，由土地引發的愛與仇；
《天理暨人欲》：道德與欲望的激烈較量，君子與小人的殊死搏斗；
《青煙或白霧》：沉沉百年權力之夢，一著覺醒，石破天驚。

第一章
許多年來，天牛廟及周圍幾個村的人們一直傳說：寧家的家運是用女人偷來的。
和許多民間傳說一樣，寧家發家的故事也在莊戶人一代代的口耳相傳中演化成若干種版本。但不同的只是枝葉，故事的主干基本上沒有多大變化。在故事的開頭，寧家在天牛廟還只是一個外來戶，_個叫寧三的年輕漢子正跟他妻子和兩個閨女窩在天牛廟村頭的一間破屋里。這寧三來自北鄉，生下來就是一個窮光蛋，小時候給財主家放牛，長大了就在那家扎覓漢也就是做長工。可是這個寧三不安分，干了兩年竟把人家的丫鬟拐走，跑出二百里地來到這天牛廟，因為這莊的首富費麻子是他的表姨夫。費麻子收留了他，給他一間破看場屋子，又撥了幾畝地給他種，寧三就與那丫鬟安下身，時間不長生下一女，一年之後又生下一女。這時候的寧三還平淡無奇，因為費麻子雖然收留了他，卻沒將他和其他佃戶另眼看待，每到莊稼登場，費家派去收租的管家斤是斤兩是兩，沒有絲毫的含糊。寧三拖家帶口，日子過得十分艱難。
讓寧三改變自身及後代命運的契機，是他在某一年某一天遇見了一個醉漢。是在什么地方遇見的，傳說不一樣，有的說寧三正在地里鋤草，忽遇一個走得歪歪扭扭的老漢向他要煙抽；有的說寧三正在河邊挑水，忽遇一個老漢向他討水喝。但不管怎樣，就像一條河在某處分成許多細流，流到某處又匯成一股一樣，這個故事後來都如是說：這個醉漢是風水先生，他酒後吐真言，告訴了寧三一個不該告訴的重大秘密。他向寧三講，他已經把他平生發現的最好的一穴墳地給了他平生最喜歡的人。寧三問給了誰，先生朝東邊山上一指，說是劉罐子的娘。寧三認識劉罐子，那是給費家看山的一個青年，長年跟他娘住在山上，昨天剛聽說他娘死了。先生醉里咕咚地說：“死得好呀，人老了就該死呀！想想她年輕的時候有多好，把我迷得整天往她家跑，他男人把我的頭打破了我也不改。可是如今她老了，老得叫人沒法看啦，你說她不死干啥！不過，咱沒忘了她的情分，咱挑了那穴地，讓她兒子跟東家要來埋她，也算對得起她啦！”這時寧三就問占了那穴地有啥好處，先生擺著手說：“你等著看她孫子吧，不豎旗桿才怪哩！”在醉漢走了之後，寧三立馬去了東山。他果然在山前看到了一座新墳，劉罐子正一個人坐在墳前。寧三去打量小伙子，也怪，小伙子臉上競沒有喪母之人應有的悲容，相反的是卻有一片隱隱的喜色，于是他就對風水先生的話深信不疑了。看看墳，再看看小伙子，他心中像閃電一樣突然出現了一個念頭。回家後的第二天，他就叫他的妻子去了山上。
故事講到這里容易出岔子，而且在近百年來無數次的講述時總是有人獻疑。說寧三真不要臉，怎么能使出那一招呢？但講述者總是像真理在握者一樣面不改色，從從容容，言之鑿鑿。他們講，你認為寧三讀過聖賢書，知道何以為羞，何以為恥？況且，他那個老婆是丫鬟出身，一準不是正經玩意兒。有的講述者甚至肯定地說，那丫鬟其實早跟財主家少爺玩過了，是少爺玩夠了把她蹬了，她才又貼上了寧三。這么一講，寧三老婆上山便成了水到渠成的事情。
這小女人上山後，就跟劉罐子睡了。這當中的過程眾說紛紜。在對這一過程的講述中，眾多講述者無不將自己的想象力發揮到了最大限度。有的說那劉罐子打了多年光棍，見小女人送上門來是喜從天降，立即與其滾在一起，將一粒無比金貴的種子播于小女人腹內；有的說劉罐子因生母剛剛辭世有所顧忌，小女人施展了萬般手段方將他俘獲，使寧三的計謀得逞。而故事講到最後都是一樣的結局：劉罐子過了不久娶妻生子，十八年之後兒子還像老子一樣是個看山佬，便找老風水先生問緣故。老先生也覺得蹊蹺，便反復盤問劉罐子當年的經歷，問清楚之後扼腕長嘆：“唉，貴子早叫你扔了，你還找我作啥？！”劉罐子似有所悟，于是到村里看寧三家情景，而這時顯示寧三的兒子中了舉人的旗幡已經高高飄揚在寧家門前了……劉罐子大悔不迭，走回山里躺倒，兩月沒起床，郁郁而終。
這就是寧家的發家傳說。不管這傳說是真是假，寧家祖上曾出過一個進士，後來放了個山西介休縣知縣這確是事實。那個叫寧參的寧家先人也真是個好樣的。他雖出身貧寒，可六歲的時候就在大街上拿著木棒寫字。這天又寫了半街面字，正巧費家老爺從那里走發現了，見沙土上的字挺像回事，就暗暗稱奇，遂讓寧參念給他聽。不料寧參擦一把鼻涕說他不認識。老爺說你不認識怎么會寫？寧參答日看了人家門上貼的對聯，學著寫的。費家老爺這一回是吃驚了：了不得，不會念就把字記下了，這孩子不是神童又是什么？慌忙找了寧三商量，讓這孩子到他家陪少爺讀書去，束惰之類概不用寧三出。一進私塾，這寧參果然不同凡響，用先生的話說，他讀書不像讀而像“吃”，不出幾年，四書五經吃了個透，十八歲上中舉人，二十一歲中進士。到二十六歲上放了縣令，七八年後就在家中置地三十頃。要不是他三十六歲上得傷寒死去，寧家的家業還要龐大。可惜，寧家也只出了個寧參。他的兒孫們也都讀過書，但沒有一個成器。而且，在寧參之後他家還有過一次神秘的大火，一下子使家勢頹敗了。人們傳說，這是那個老風水先生見自己的心血沒讓相好女人得濟，一氣之下做的手腳。具體的辦法，是在寧參家門口的旗桿周圍暗暗下了若干支桃木釘，所以將寧家的運氣給破了。也有人說，讓老風水先生做手腳也是費家的意思。寧參能入學念書全靠了費家，可是寧家卻忘恩負義，寧參掙了錢回家置地，大部分是從費家手里奪去的，讓費家在天牛廟村的地位一下子跌了下去，如此這般，費家還有不報復的理兒？
不知老風水先生另外做沒做手腳，寧家還有這么一個怪事：輩輩不發長子。哪一輩上分家也是長子分得多，但過著過著老大就趕不上他的弟弟，不是早亡就是窮下去。所以，長子這一支就像漏水的管子，不知不覺就讓寧家的家產減了下去。到了宣統二年，寧家的長房又一次分家時，身為長子的寧學祥雖比他的弟弟多分三成的家產，但也就只有地五頃、牛五犋了。
出事的那天是民國十五年臘月初七。那天天氣很好，一大早，寧學祥就背上糞筐往村外走去。他今天要去四里外的王家臺。後天他的大閨女繡繡就要出嫁了，昨晚上數算了一下，那個莊的八家佃戶中還有三戶沒有送賀禮。想了想，這三戶都是挺妖翹的，交糧撥工從不那么順妥，很有必要去催一催。平生第一回送閨女，喜果子無論如何要多一些，這樣老子臉上也顯得光彩。這是一。二一樁，也是別讓這些狗東西壞了規矩——東家辦喜事，種地戶子在那里裝不知道，這算啥事兒？
寧學祥這么想著就走到了圍子的西門。此時，有一人半高的兩扇柞木圍門已經打開，看圍門的兩個年輕漢子正袖著手蹲在墻根曬太陽，見了他便打招呼：“大老爺出門？”寧學祥眼睛似睬不睬地掃了一下他們，便走出了門去。這些看圍門的都是青旗會的人，是受他兒子寧可金管的，所以他身為寧可金的老子自然不必跟他們客氣。
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