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小爾雅義證(簡體書)
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小爾雅義證(簡體書)

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《安徽古籍叢書:小爾雅義證(繁體豎排版)》主要收錄了廣詁、廣言、廣訓、廣義、廣名、廣服、廣器等內容。

作者簡介

作者:(清朝)胡承珙 校注:石云孫 叢書主編:安徽古籍叢書編寫委員會

名人/編輯推薦

《小爾雅義證》具有很高的文獻價值。閱讀《小爾雅義證》不僅可以瞻仰古人的遺跡,還可以學習其中精華,弘揚我國的民族文化。《小爾雅義證》是一部值得大中學生和文學愛好者珍藏的文學讀本,是文化歷史學者研究民族文化歷史的參考書目。

目次

整理說明
小爾雅義證自序
卷一 廣詁
卷二 廣言
卷三 廣訓
卷四 廣義
卷五 廣名
卷六 廣服
卷七 廣器
卷八 廣物
卷九 廣鳥
卷十 廣獸
卷十一 廣度
卷十二 廣量
卷十三 廣衡
卷十四 補遣
附錄
清史稿?儒林?胡承珙
寄小爾雅后
四庫全害?子部,儒家?孔叢子提要
胡世琦小爾雅義證序
刊王煦小爾雅疏跋

書摘/試閱



生、造、奏、詣,進也。
生者,說文云: 『生,進也。』盤庚『汝萬民乃不生生』,疏引王肅注云: 『生生,進進。』造者,周禮大司寇『以兩造禁民訟』,儀禮士喪禮『造于四階下』,注并云: 『造,至也。』至與進義略同。奏者,說文云: 『奏,進也。』徐鍇系傳引史記曰: 『藺相如前奏缶。』玉篇云: 『湊,競進也。』公羊昭三十一年傳云: 『賊至,湊公寢而弒之。』湊與奏同。詣者,說文云: 『詣,候至也。』系傳云: 『徑候而詣之也。』鄭注曲禮云: 『古者謂候為進。』
索、寒、探、裒、鉤、掠、采、略,取也。
此條以索、寒以下并訓為取,近本脫取字,今訂正。索者,方言云: 『索,取也,自關而西曰索。』寒者,寒與同,說文: 『,拔取也,南楚語。楚辭曰: 朝阰之木蘭。』今本楚辭作搴,爾雅釋言云: 『搴,取也。』

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