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古代文獻的理解和整理，向來是被稱為“訓詁學”或“文獻學”的專業學者的事業。《中國哲學史文獻學》是作者自己在閱讀和整理古文獻時所碰到的一點實際問題，有那麼一點切身體會，給非文獻學、非訓詁學專業但又要較多地接觸、閱讀古代文獻，甚至有可能做一些古文獻整理的學生們講一講，假如他們碰到類似的問題，或許會有一些幫助。·
目次
上篇 資料學
第一章 古代文獻概貌
第一節 中國古代文獻總字數
第二節 儒教文獻的收集和彙編：《四庫全書》系列
第三節 道教文獻的收集和整理：“道藏”
第四節 佛教經典的彙編：“大藏經”
第五節 文獻資料的歷史變遷
附：《中華大典·哲學典》
第二章 儒經總論
第一節 “六經”和“五經”
第二節 “十三經”
第三節 《十三經注疏》
第四節 今文經和古文經
第五節 “四書”
第六節 經在古代文化和古代哲學中的地位
第三章 儒經分論（一）
第一節 《周易》
第二節 《尚書》
第三節 《詩經》
第四節 《禮經》
第五節 《春秋》
第四章 儒經分論（二）
第一節 《論語》
第二節 《孟子》
第三節 《孝經》
第四節 《爾雅》
第五節 《大學》
第六節 《中庸》
第五章 道經通論
第一節 道經的歷史發展
第二節 《老子》（《道德經》）
第三節 《莊子》（《南華真經》）
第四節 《文子》（《通玄真經》）
第五節 《列子》（《沖虛真經》）
第六節 《庚桑子》（《亢倉子》、《亢桑子》、《洞虛真經》、
《洞靈真經》）
第七節 《黃帝陰符經》
第六章 佛經通論
第一節 佛經的歷史發展
第二節 阿含經
第三節 論（阿毗達磨、阿毗曇、毗曇）（一）
第四節 般若經
下篇 文獻的理解和整理
附錄·
第一章 古代文獻概貌
第一節 中國古代文獻總字數
第二節 儒教文獻的收集和彙編：《四庫全書》系列
第三節 道教文獻的收集和整理：“道藏”
第四節 佛教經典的彙編：“大藏經”
第五節 文獻資料的歷史變遷
附：《中華大典·哲學典》
第二章 儒經總論
第一節 “六經”和“五經”
第二節 “十三經”
第三節 《十三經注疏》
第四節 今文經和古文經
第五節 “四書”
第六節 經在古代文化和古代哲學中的地位
第三章 儒經分論（一）
第一節 《周易》
第二節 《尚書》
第三節 《詩經》
第四節 《禮經》
第五節 《春秋》
第四章 儒經分論（二）
第一節 《論語》
第二節 《孟子》
第三節 《孝經》
第四節 《爾雅》
第五節 《大學》
第六節 《中庸》
第五章 道經通論
第一節 道經的歷史發展
第二節 《老子》（《道德經》）
第三節 《莊子》（《南華真經》）
第四節 《文子》（《通玄真經》）
第五節 《列子》（《沖虛真經》）
第六節 《庚桑子》（《亢倉子》、《亢桑子》、《洞虛真經》、
《洞靈真經》）
第七節 《黃帝陰符經》
第六章 佛經通論
第一節 佛經的歷史發展
第二節 阿含經
第三節 論（阿毗達磨、阿毗曇、毗曇）（一）
第四節 般若經
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