千金方（簡體書）

《千金方（最新經典珍藏）》的作者孫思邈重視醫德修養，強調“凡大醫治病。必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦”。深刻影響了後世醫學倫理學的發展。《千金方（最新經典珍藏）》第一卷為總論，內容包括醫德、本草、製藥等；再後則以臨床各科辨證施治為主，計婦科2卷，兒科1卷，五官科1卷。內科15卷（其中10卷按臟腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷。食治養生2卷。脈學1卷及針灸2卷。共計233門。方論5300首。．

孫思邈所著的《千金方(最新經典珍藏)》收錄了醫神孫思邈的醫學智慧。這是一本圖文并茂的醫學書，使讀者在藥物的把握上更加精確。愿天下所有人都有一副健康的身體，以此來迎接屬于我們的幸福明天。

走在中國歷史的河床上，望著那不知疲倦的滾滾洪流，我們禁不住想問：時光究竟延伸了什么？時而寧靜、時而瘋狂的華夏民族踏出多少不平凡的足跡。曾經我們向往著遠方，向往著家園以外的風景，但是常常因為怕受傷而止步不前。
生命是渴望幸福的所在，最為基礎的便是一副健康的身體。在歷史的回眸間，你也許會看到我們的祖先，他們在原始森林與動物爭搶生存地的昨天，那時稍微的病痛和傷口都有可能導致他們的死亡。相信很多人都能了解傷病給人類帶來的痛苦，那種生不如死的感覺與人類幸福的祈愿真是南轅北轍。
人類經過長期的發展，逐漸掌握了一些藥物，這是人類走出的第一步，也是生命最為關鍵的一步。關于醫學歷史的發展漸漸有了雛形，后來成為一種職業。任何人對于醫生都是尊敬的，因為這職業的本身是高尚的。
中國歷史上的名醫有很多，例如上古時期的神農，戰國時期的扁鵲，兩漢時期的華佗、張仲景……在中國每一個職業上都有一位人物的名字象征這個職業，比如：魯班、李白……那么對于人類來說，最為重要的醫學界又是哪位呢？
相信很多人對于這個名字都能脫口而出，唐代孫思邈，他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為藥王。華人尊稱他為“醫神”。名號雖然不是什么直觀的東西，但是它能代表一個人的成就，特別是大眾所給予的名號。
孫思邈撰寫了《備急千金要方》、《千金翼方》，這是人類至關重要的一筆財富。本書便是從醫神孫思邈的著作中選取了一些人們常用的醫藥方，既繼承了醫神的著作，又能解決人類的病痛，何樂而不為！
此本《千金方》收錄了醫神孫思邈的醫學智慧。這是一本圖文并茂的醫學書，使讀者在藥物的把握上更加精確。愿天下所有人都有一副健康的身體，以此來迎接屬于我們的幸福明天。

婦人方上卷求子第一妊娠惡阻第二養胎第三妊娠諸病第四產難第五子死腹中第六逆生第七胞胎不出第八下乳第九婦人方中卷虛損第十虛煩第十一中風第十二心腹痛第十三下痢第十四雜治第十五婦人方下卷補益第十六月水不通第十七赤白帶下崩中漏下第十八月經不調第十九少小嬰孺方卷序例第一初生出腹第二驚癇第三客忤第四傷寒第五七竅病卷目病第一鼻病第二口病第三舌病第四唇病第五齒病第六喉病第七耳疾第八面藥第九治諸風方卷論雜風狀第一諸風第二賊風第三偏風第四風痱第五風懿第六角弓反張第七風痹第八傷寒方上卷傷寒例第一辟溫第二傷寒膏第三發汗散第四發汗湯第五發汗丸第六宜吐第七宜下第八發汗吐下後第九傷寒方下卷傷寒雜治第十勞複第十一百合第十二傷寒不發汗變成狐惑第十三傷寒發黃第十四溫瘧第十五肝臟卷肝臟脈論第一肝虛實第二肝勞第三筋極第四堅症積聚第五膽腑方卷膽腑脈論第一膽虛實第二咽門論第三髓虛實第四風虛雜補酒煎第五吐血第六萬病丸散第七心臟方卷心臟脈論第一心虛實第二心勞第三脈極第四脈虛實第五心腹痛第六胸痹第七頭面風第八小腸腑方卷小腸腑脈論第一小腸虛實第二舌論第三風眩第四風癲第五好忘第六脾臟方卷脾臟脈論第一脾虛實第二脾勞第三肉極第四肉虛實第五秘澀第六熱痢第七冷痢第八胃腑方卷胃腑脈論第一胃虛實第二喉嚨論第三反胃第四嘔吐噦逆第五噎塞第六脹滿第七痼冷積熱第八肺臟方卷肺臟脈論第一肺虛實第二肺勞第三氣極第四積氣第五肺痿第六肺癰第七飛屍鬼疰第八大腸腑方卷大腸腑脈論第一大腸虛實第二肛門論第三皮虛實第四咳嗽第五痰飲第六九蟲第七．

求子第一
論日：夫婦人之別有方者，以其胎妊生產崩傷之異故也。是以婦人之病，比之男子十倍難療。經言，婦人者，眾陰所集，常與濕居，十四以上，陰氣浮溢，百想經心，內傷五臟，外損姿顏，月水去留，前后交互，瘀血停凝，中道斷絕，其中傷墮不可具論矣。生熟二臟，虛實交錯，惡血內漏，氣脈損竭。或飲食無度，損傷非一；或瘡痍未愈，便合陰陽；或便利于懸廁之上，風從下人，便成十二痼疾，所以婦人別立方也。若是四時節氣為病，虛實冷熱為患者，故與丈夫同也。惟懷胎妊而挾病者，避其毒藥耳。其雜病與丈夫同，則散在諸卷中，可得而知也。然而女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈戀，愛憎，嫉妒，憂恚，染著堅牢，情不自抑，所以為病根深，療之難瘥。故養生之家，特須教子女學習此三卷婦人方，令其精曉，即于倉卒之秋，何憂畏也。夫四德者，女子立身之樞機，產育者，婦人性命之長務，若不通明于此，則何以免于夭枉者哉。故傅母之徒亦不可不學，常宜繕寫一本，懷挾隨身，以防不虞也。
論日：人之情性皆愿賢己而疾不及人，至于學問，則隨情逐物，墮于事業，詎肯專一，推求至理，莫不虛棄光陰，沒齒無益。夫婚姻養育者，人倫之本，王化之基。圣人設教，備論厥旨，后生莫能精曉。臨事之日，昏爾若愚，是則徒愿賢己，而疾不及人之謬也。斯實不達賢己之趣，而妄徇虛聲，以終無用。今具述求子之法，以貽后嗣，同志之士，或可覽焉。
論日：夫欲求子者，當先知夫妻本命，五行相生，及與德合，并本命不在子休廢死墓中者，則求子必得。若其本命，五行相克，及與刑殺沖破，并在子休廢死墓中者，則求子了不可得，慎無措意。縱或得者，于后終亦累人。若其相生并遇福德者，仍須依法如方，避諸禁忌，則所誕兒子，盡善盡美，難以具陳。
論日：凡人無子，當為夫妻俱有五勞七傷，虛贏百病所致，故有絕嗣之殃。夫治之法，男服七子散，女服紫石門冬丸，及坐藥、蕩胞湯，無不有子也。
七于散
【功效】治丈夫風虛目暗，精氣衰，少無子，補不足方。
【配方】五味子、鐘乳粉、牡荊子、菟絲子、車前子、菥萁子、石斛、干地黃、薯蕷、杜仲、鹿茸、遠志（各八銖）附子、蛇床子、川芎（各六銖）山茱萸、天雄、人參、茯苓、黃芪、牛膝（各三銖）桂心（十銖）蓯蓉（十銖）巴戟天（十二銖）。
【制用法】上二十四味，治下篩，酒服方寸匕，日二，不知，增至二匕，以知為度，禁如藥法。不能酒者，蜜和丸服亦得。
樸硝蕩胞湯
【功效】治婦人立身以來全不產，及斷緒久不產三十年者方。
【配方】樸硝、牡丹、當歸、大黃、桃仁（生用，各三銖）細辛、厚樸、桔梗、人參、赤芍藥、茯苓、桂心、甘草、牛膝、橘皮（各一銖）虻蟲（十枚）水蛭（十枚）附子（六銖）。
【制用法】上十八味，0父咀，以清酒、水各五升合煮，取三升，分四服，日三夜一，每服相去三時，更服如常，覆被取少汗。汗不出，冬日著火籠之。必下積血及冷赤膿，如赤小豆汁，本為婦人子宮內有此惡物使然。或天陰臍下痛，或月水不調，為有冷血不受胎。若斟酌下盡，氣力弱，大困，不堪更服，亦可二三服即止。如大悶不堪，可服酢飯冷漿，一口即止。然恐去惡物不盡，不大得藥力，若能忍服盡，大好。一日后仍著導藥。
紫石門冬丸
【功效】治全不產及斷緒方。
【配方】紫石英、天門冬（各三兩）當歸、川芎、紫葳、卷柏、桂心、烏頭、干地黃、牡蒙（《千金翼》作牡荊，《外臺》作牡蒙）、禹余糧、石斛、辛夷（各二兩）人參、桑寄生、續斷、細辛、厚樸、干姜、食茱萸、牡丹、牛膝（各二十銖）柏子仁（一兩）薯蕷、烏賊骨、甘草（各一兩半）。
【制用法】上二十六味為末，蜜和丸如梧子大，酒服十丸，日三，漸增至三十丸，以腹中熱為度。
白薇丸
【功效】主令婦人有子方。
【配方】白薇、細辛、防風、人參、秦椒、白蘞（一作白芷）、桂心、牛膝、秦艽、蕪荑、沙參、芍藥、五味子、白僵蠶、牡丹、蠐螬（各一兩）干漆、柏子仁、干姜、卷柏、附子、川芎（各二十銖）桃仁、紫石英（各一兩半）鐘乳、干地黃、白石英（各二兩）鼠婦（半兩）水蛭、虻蟲（各十五枚）吳茱萸（十八銖）麻布叩愎頭（一尺，燒）。
【制用法】上三十二味為末，蜜和丸如梧子大，酒服十五丸，日再，稍加至三十丸，當有所去。小覺有異即停服。
又方：治婦人久無子或斷緒，上熱下冷，百病皆治之方。
【配方】白薇、干地黃、干姜、車前子、蜀椒（各十八銖）紫石英（三十銖）藁本、石膏、巷茼子、卷柏（各二十銖）赤石脂（一兩）澤蘭、白龍骨、遠志、麥門冬、茯苓、太一余糧（各二兩）當歸、川芎、蛇床子（@--N）白芷、人參（各一兩半）桂心、覆盆子、桃--仁、蒲黃（各二兩半）細辛（三兩）橘皮（半兩）。
【制用法】上二十八味為末，蜜和丸如梧子大，酒服十五丸，日再，漸增至四十丸．以知為度，亦可至五十丸。慎豬、雞、生冷、酢滑、魚、蒜、驢、馬、牛肉等，覺有娠即停。P1-3