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書法作品是書法大家人生情趣和藝術修養的體現。其中楷書方潤整齊、結體爽健,草書的縱橫奇倔、點劃大氣,還是行書的飄逸秀麗、顧盼多姿,都讓我們感受到古老而美麗的書法神韻。
序
沿至清朝,滿族的書藝亦達到極盛,清帝皆長于書畫。清乾隆十二年(一七四七),乾隆帝更敕令朝臣編刻《三希堂法帖》,收藏歷代書法珍品。
『三希堂』原名『溫室』,本為乾隆皇帝讀書之所。乾隆帝在此珍藏了王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》三件稀世墨寶,并時常把玩,遂以此更名。后乾隆帝敕令朝臣編刻《三希堂法帖》,收錄內府所藏魏晉以來書法家名跡,其中就包括此三珍。
《三希堂法帖》摹刻精良,卷帙浩繁,堪稱叢帖中之巨制。完成之后,僅精拓數十本賜與寵臣。后于乾隆十七年,復從宮中藏品中再次精心挑選出歷代名人法書五卷,摹刻上石。至此,《三希堂法帖》始成完璧。至清代末年,其傳始廣。原石嵌于北京北海公園閱古樓壁上。
我們重新編排的《三希堂法帖》,擇其精華編輯而成,并用傳世原帖替換了三希堂中收入的部分拓本,使其更接近于原作。另參考了《中國法帖全集》、《中國美術全集》,展示了中國古代輝煌燦爛、異彩紛呈的書法藝術。所有藏品后都附有相關說明,告知其尺寸、作者、創作時代、館藏等歷史信息,并用言簡意賅的語言,將藏品的來歷及其相關典故娓娓道來,敘及其藝術風格。
書法作品是書法家人生情趣和藝術修養的體現。這本《三希堂法帖》,無論是楷書的方潤整齊、結體爽健,草書的縱橫奇倔、點畫大氣,還是行書的飄逸秀麗、顧盼多姿, 都讓我們感受到了古老而美麗的書法神韻。
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