跨文化語用學：基於NSM理論的反思（簡體書）

《跨文化語用學：基於NSM理論的反思》以波蘭語義學派的自然語義元語言（Natural Semantic Metalanguage）理論為基礎，從跨語言和跨文化的視角對經典語用學理論進行反思，旨在探究經典語用學理論的精髓思想及其局限性，為跨文化語用學研究提供新的語義學方法。《跨文化語用學：基於NSM理論的反思》是一本導論性的跨文化語用學專著。全書除“前言”外共分八章內容。第一章梳理跨文化語用學研究的學術背景及其相關理論，回溯前人研究成果，分析其存在的問題。第二章探討跨文化語用學研究的主要領域，涉及言語行為語用學、社會文化語用學、民族語用學、認知語用學、對比語用學和語際語用學。第三章著重分析和探討跨文化語用學研究的四大要素，即文化、語言、交際和語用意義。第四章回溯了國內跨文化語用學研究的現狀及其研究成果，重點探討了何自然、錢冠連、何兆熊、顧日國和冉永平等國內著名學者對跨文化語用學研究所做的貢獻。第五章全面梳理了自然語義元語言理論的學術背景，重點探討了自然語義元語言理論產生的緣由、哲學基礎理論背景、基本觀點和核心概念。第六章從跨文化的視角探究了自然語義元語言理論的主要學術思想，包括自然語義元語言理論的基本單位、基本原則、研究目標和化簡釋義方法，並對該理論進行了評價。第七章從跨文化語用學的理論基礎入手，剖析了經典語用學理論的局限性，探討了自然語義元語言理論的跨文化語用觀，詳細分析了自然語義元語言理論的跨文化語用學研究方法。第八章是全書的總結，並提出了跨文化語用學研究的發展趨勢。

《跨文化語用學:基于NSM理論的反思》對語用學、語義學和跨文化研究有一定的參考價值，也可作為語言教育工作者、語言學研究者和愛好者的參考書。

前言第一章 跨文化語用學及其相關理論第一節 跨文化語用學的研究現狀第二節 言語行為理論第三節 面子理論與禮貌原則第四節 會話含義理論第五節 文化圖式理論第六節 關聯理論第七節 新格賴斯理論第八節 自然語義元語言理論第二章 跨文化語用學的主要研究領域第一節 言語行為語用學第二節 社會文化語用學第三節 民族語用學第四節 認知語用學第五節 對比語用學第六節 語際語用學第三章 跨文化語用學研究的四大要素第一節 文化第二節 語言第三節 交際第四節 語用意義第四章 國內跨文化語用學研究第一節 國內跨文化語用學研究述評第二節 何自然的跨文化語用學研究第三節 錢冠連的漢語文化語用學研究第四節 何兆熊的跨文化語用學研究第五節 顧日國的禮貌研究第六節 冉永平的認知語用學研究第七節 基於NSM理論的跨文化語用學研究第五章 NSM理論的學術背景第一節 NSM理論的哲學基礎第二節 NSM的理論背景第三節 NSM理論的基本觀點第四節 NSM理論的核心概念第六章 NSM理論的學術思想第一節 NSM理論的基本單位第二節 NSM理論的基本原則第三節 NSM理論的研究目標第四節 NSM理論的化簡釋義方法第五節 對NSM理論的評價第七章 NSM理論的跨文化語用學研究方法第八章 結語：跨文化語用學研究的發展趨勢參考文獻

以言行事行為用以表達說話者意圖的行為，是賦予有意義話語的一種言語行為力量，如承諾、警告、命令等語力。以言行事行為（即施為行為）是奧斯汀言語行為理論的核心內容。以言成事行為就是說話者說出的話引起的后果，或者產生的效果。由此，奧斯汀對言語行為理論的研究有了跨越式的發展。言語行為“三分說”取代了“二分說”。
但是奧斯汀的言語行為理論也存在不足之處：“一是分類缺乏統一的標準，而且標準之間有重疊現象。二是奧斯汀把言語行為和言語行為動詞等同起來，分類中列舉的動詞類別重疊。三是奧斯汀的言語行為理論重點研究說話人的施事行為，對取效行為研究不夠，同時忽視了交際活動中聽話人的作用，因而也就難以解釋社會交往中的語言功能。四是奧斯汀的言語行為理論重歸類，輕比較、分析有余，綜合不足。”（朱慧敏，2009）
塞爾是當代美國著名的分析哲學家，也是奧斯汀的弟子，繼承和發展了奧斯汀的言語行為理論。他不但修正了奧斯汀關于言語行為的分類，還把言語行為理論提升到對人類交際的研究。“他認為一個完整的言語行為應包括四種行為，即以言指事行為、命題內容行為，以言行事行為（即施為行為）和以言成事行為。塞爾提出的命題內容行為的概念為彌補奧斯汀理論中的缺陷提供了合理的解決辦法”（崔冬梅，2009）。此外，塞爾還對奧斯汀提出的以言行事行為（即施為行為）進行了修正，并提出四條標準，即施事的目的，適從向，心理狀態和命題內容，把施事行為分為斷言行為、指令行為、承諾行為、表情行為和宣告行為五類。顯然，塞爾有關以言行事行為的分類比起奧斯汀的分類更勝一籌。
（二）言語行為的構成規則
“構成規則是某一活動形成或存在的基礎，離開構成性規則這些活動就無法成立，如在三分線外投籃，命中得三分，這就是籃球比賽的構成性規則”（楊志紅，2010）。塞爾認為言語行為同樣有構成性規則，并對某一特定的言語行為進行了研究，討論分析了一個完整的言語行為所需的條件，從中歸納出言語行為的構成性規則，再用這些規則分析出其他言語行為。他以允諾為例，歸納了構成允諾的九個充分必要條件，并總結出了適合所有言語行為的四條構成性規則，包括命題規則、準備規則、真誠規則和基本規則。
第一，命題規則。塞爾用F（P）這一邏輯結構來表示言語行為。其中P就表示命題內容。不同的言語行為可能有著同樣的命題內容。例如，“請你把這本書讀完。”“你要把這本書讀完嗎？”“你將讀完這本書。”有著同一個命題內容，即“你將讀完這本書”。此外，他提出的所謂的命題同時指向表示將來會發生的事實，包括事實性和對意圖具體說明的命題這兩層含義。