中國隨筆年度佳作2012（簡體書）

精選2012年全國各地報刊和網站中的優秀隨筆佳作，內容涉及古今中外，以現代的眼光來分析、探討、辯證、澄清、糾正，展現智慧與理性的分量。

耿立，原名石耿立，山東鄄城人。中國作家協會會員，現為菏澤學院中文系主任，教授。出版過多部詩集、散文集和學術著作，是國內有影響的學者、散文家和詩人；山東省社科人文基地：水滸文化研究基地負責人。作品多次名列“中國散文排行榜”、“中國隨筆排行榜”、“中國當代文學最新作品排行榜”和“華人優秀散文排行榜”；曾獲第四屆冰心文學獎、入圍第五屆魯迅文學獎；獲泰山文藝獎（文學創作獎）、“中山杯”華僑華人文學獎。

《中國隨筆年度佳作(2012)》是一部隨筆作品集，選編了2012年度國內最佳隨筆作品49篇，包括：李零的《黃泉路上蝶紛飛》、吳昕孺的《亦詩亦僧亦梅花》、李新立的《歸宿不明的她們》、江少賓的《天天向上》等。

隨筆之余
1.人之被稱為人，是因肉身之上的思想。思想是一個人作為人的最顯著的標志，無思想的人，無疑是奴役的對象，頭腦簡單和不動腦筋的人往往是被使喚的，上半身思索的人奴役下半身思索的人。
隨筆的寫作，不應是為寫作而寫作，而應是有了思想，或者最低的是有了感想，想傳達給別人，讓別人分享；寫隨筆的人很少能發財，手里只是握著一管筆，這筆管里汲取的是思想的汁液和夜里的星光。
散文是屬于白天的，隨筆屬于夜晚和星空。
2.隨筆寫作的積累，知識是重要的，但至為重要的是思想。思想就像我們的愛人，把對思想的愛等同于跟我們的戀人的愛一樣，最理想的狀態，我們和所愛的人締結了婚姻，在文字里，我們也和思想走向了婚姻的殿堂，這樣的婚姻沒有離婚沒有背棄。如果我們不把對愛人的熾烈寫下，那就會在無盡的時間里遺憾地流逝，思想也如是。
3.叔本華把文章作者分成三類：第一只寫不想。這些人把自己的記憶、回顧寫下來，或者干脆直接從其他書里取材。屬于這一類的作者簡直是多如牛毛。第二則是在寫作的時候也曾作過思考——他們思考是為了寫作。這類為文者數目也不小。第三撰文者則是在動筆以前就想好了要寫的內容。他們寫作純粹只是因為他們做過思考。這些人為數極小。
這正如一座山，底座的體積最大，愈往上走，路越難走，人跡罕至。
4.思想找到了合適的文字和藝術形式，便不再屬于作者，思想有足，可遠行；有羽翅，可飛翔。
5.隨筆之隨，是自由的隨便，是隨便的自由，是精神的自治，不是為思想找技巧和形式，大匠無痕，大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
6.不要把力量放在外在的修飾上，就像山野的女子，樸實自然，那是最大的驚人處。
7.明白曉暢，嘮嗑談話，娓娓而談，為這個世間的苦報慰，為黃昏的落日鼓掌，為新生的啼哭心顫，為下酒的花生咀嚼，為一切的天然本真留影，這是隨筆的境界，矯揉造作是搔首弄姿，是伸舌頭擠眼。
8.隨筆的思想也可能是犀利單純，可能是晦暗是回味，大道低回。
9.寫出好隨筆的首要的任務，是言之有物，再高就是思想境界，是藝術的氣質。
10.對女人來說，穿得越少，讓人聯想無窮的想法越多，對隨筆亦然。赫斯奧德說：一半比全部還要多，讓自己變得討厭的秘訣就是把話全都說完。
11.人說真理沒有衣服，是說真理在赤裸的時候是最美的；表達真理的方式就是越簡樸，所造成的張力越大，給人留下的印記就越深。
12.形容詞是多余的，動詞是必需的。

序言：隨筆之余／耿立黃泉路上蝶紛飛／李零利瑪竇與“利瑪竇現象”／趙玉田精神規則（四題）／陳原風雅草木（二篇）／劉梅花亦詩亦僧亦梅花／吳昕孺一支筆使一切浪跡成為可能／姚雪雪紙上富貴／李清明河流之死／黃金明犯人的死法／狄馬歸宿不明的她們／李新立拾的吃／劉亮程童話書／王月鵬鐵簫聲幽／宗璞流亡的知識分子：總是異鄉人／夢亦非狗間／蒼耳鄉村筆記／向迅（土家族）鄉村的性／孔明馮友蘭：哲學鬥爭的個人掙扎史／陳徒手天天向上／江少賓告別“十月”／王炎冉姓壩／冉正萬沙日拉咩繞，我的馬／鮑爾吉．原野妲己：千秋駡名美女無辜／王立如何可能寫出失去母親的哀痛／林賢治沒有情人的情人節／舒興慶畸人劉鎮西／野夫顛覆趙高／喬忠延文件中的王瑤／陳徒手火焰與水晶的斷片／高維生學術的作用／史飛翔蠻煙瘴雨的記憶／朱幹華冬天去青海／馬敘花事（外三篇）／草白人間草木／劉學剛半球理論／馬未都明月文／周濤出走的肖恩／夏榆讚美苦難是一種虛妄／景凱旋《古拉格群島》到《紅輪》／金雁……

黃泉路上蝶紛飛——懷念我敬愛的傅懋先生
李零
那是一九七二年的冬天，有個叫傅云起的女子出現在我的生活中。她帶我到她在民族學院的家，我第一次見到傅懋先生。
我記得，他身穿一件洗得發灰的中山裝，像個燒鍋爐的，說話非常客氣，慈眉善目，和藹可親。每當我回憶起生活中的這一幕，常常會想起另一位老先生——邵循正先生。當年，我和張進京到他家做客，還是個中學生，他一點架子都沒有，對我們這些毛頭小子，和大人沒兩樣，居然推心置腹，跟我們談歷史，還從書架上抽書，拿書給我們看。
他們那一輩的老先生，我見過的人，往往如此，學問越大，人越謙和。在我們朝夕相處的那些日子里，傅先生永遠是這樣一副模樣，甚至客氣地向我“請教”。
傅先生的脾氣真是太好了，什么事都不急不惱，淡然處之，這是優點。但人太老實，老實到幾乎逆來順受，則容易被人欺，我想，這也許是他唯一的缺點。
日壇公園，離云起的新家不遠。銀杏樹下，有一張長椅，日已西斜，天氣很冷，我跟云起說，咱們結婚吧，她說不行。我問為什么，她說別問為什么。
回到永安南里，我終于忍不住，眼淚嘩嘩流。我起身離去，下樓沒走多遠，迎面碰見傅先生。他說，怎么，你要走啊？別走別走，你看，我剛買了一條魚，吃完飯再走。
但我還是賭氣走了。
當時，我在山西插隊，一介農夫，我爸是個長期掛起來的黑幫，沒人管，沒人理。他窮極無聊，變成讀書人，經常去圖書館，整天胡思亂想。我家擠進兩戶人，該搬的搬，該賣的賣，要什么沒什么，特別是錢。
傅先生在永安南里十號樓的房很小（很晚，他才搬到七號樓），兩屋，大屋一張床，小屋一張床，上下鋪，他買了幾個柜子和躺箱，堆放雜物，生活很艱苦。“文革”中，他受過很多罪，但你從未聽到他為任何事抱怨。
我們沒辦婚禮，領完證，只是買了點枕套被面，兩家坐一塊兒，吃了頓餃子。大姐和姐夫送了個半導體，熊貓牌的。多少年過去了，這東西還在。有一次，清明掃墓，云起把它的開關打開，放在戲曲波段，留在了傅先生的墓前。他喜歡聽京劇，自己還拉京胡。云起說，讓爸爸聽聽京劇吧。
當時，我爸爸迷上三件事，戎狄史、雙拼方案和沁州方言。
晉東南是赤狄活動的中心。他老說，他是戎狄的后代。雙拼方案，他一直在鼓搗，周圍還有一伙人參與。傅先生參與過漢語拼音方案的設計，并不同意以拼音作文字，但仍然幫他梳理思路。沁州方言是他的家鄉話，傅先生也幫他用國際音標記音，對這個業余愛好者很有耐心。他管我父母叫大哥大嫂，一直這么叫。
我最懷念那段貧賤相守、苦中作樂的日子。
傅先生愛我，愛我是個讀書種子。我的早期研究，無論《孫子兵法》，還是楚帛書，都得到過他的關心與支持。
我記得，有一次，我在《文物》雜志上讀到任繼愈先生的文章，是關于銀雀山漢簡《孫臏兵法》的。我跟他說起，他馬上說，任先生是我的同學。我帶你去看他，你可以當面向他請教。當時任先生住中關園。
我手頭的那本《銀雀山漢墓竹簡》〔壹〕，就是他特意買了送我的。
一九八三年，為我離開考古所的事，他還找過夏鼐先生。
他曾教我國際音標，一個音標一個音標念，我錄了音。他還想教我學納西文，我說，光我們那點兒甲骨、金文、簡牘，已經夠累了，您饒了我吧。