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大師的國學課 5:心的四次經驗(簡體書)
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大師的國學課 5:心的四次經驗(簡體書)

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作者簡介
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目次

商品簡介

《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》,是《大般若經》的心髓,全部般若的精義都設於此經,故其言筒意骸,博大精深,提綱挈領,是佛教中極為重要的一部經典。
《大師的國學課:心的四次經驗》分成上下兩卷。上卷解經,是四次講經中的綜述部分;下卷釋經,共分七部分,每部分取經文中每段頭三字為名,無特殊意義。
《大師的國學課:心的四次經驗》是太虛大師在四個不同的人生階段、四個不同的地方對公眾講解《心經》的講稿,參照對讀,是我們瞭解、閱讀《心經》的最佳讀本。

作者簡介

太虛大師,名淦森,法名唯心,號太虛。俗姓呂。浙江崇德(今併入桐鄉)人。生於1889年,16歲時入蘇州小九華寺剃度為僧。先後主編《佛學月刊》、《潮海音》等佛學刊物。1912年提出進行“教理革命,教制革命,教產革命”的佛教“三大革命”口號,提倡“佛教復興運動”和改革舊的僧團制度。由於其主張受到守舊派的反對,遂歸隱潛心佛學研究。抗戰爆發後,太虛大師積極為抗戰奔走,呼籲全國佛教徒行動起來,投入抗日救國運動。抗戰勝利後,太虛大師曾任中國佛教整理委員會主任、國民精神總動員會設計委員等職。1947年3月17日太虛大師圓寂于上海。其主要著作有《整理僧伽制度論》、《釋新僧》、《新的唯識論》、《法理唯識學》和《真現實論》等。後由其門下弟子編輯《太虛大師全書》行世。

名人/編輯推薦

太虛大師花費了20年時間,分別在漢口(《<般若波羅蜜多心經>述記》,1920年)、杭州(《<般若坡羅蜜多心經>講錄》,1921年)、南京(《<般若波羅蜜多心經>講義》,1931年)、昆明(《<般若波羅蜜多心經>釋義》,1939年)對《心經》做過四次講解。《心的四次經驗》將這四次講經進行了對照閱讀。全書分成上下兩卷。上卷解經,是四次講經中的綜述部分;下卷釋經,共分七部分,每部分取經文中每段頭三字為名,無特殊意義。

目次

代序一 中國人口頭上心頭上的阿彌陀佛
代序二 對治中國人通病的佛法

上卷 解經
《般若波羅蜜多心經》述記
《般若波羅蜜多心經》講錄
《般若波羅蜜多心經》講義
《般若波羅蜜多心經》釋義

下卷 釋經
觀自在第一
舍利子第二
舍利子第三
是故空第四
以無所第五
故知般第六
故說般第七

附錄
佛學概論
佛學講要

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