歌德談話錄（簡體書）

《外國文學經典：歌德談話錄》涉及哲學、美學、文藝理論、創作實踐以及日常生活和處世態度，是一座“集聚歌德思想和智慧的寶庫”。《外國文學經典：歌德談話錄》曾被挑剔的尼采譽為用德文寫出的最重要的散文，是一部體味智者之言、走近世界著名文學大師歌德的經典之作。

原序一八二三年1823年6月10日，星期二（初見歌德）1823年6月11日，星期三（《法蘭克福學報》與歌德寫的書評）1823年9月15日，星期一，耶拿（為挽留艾克曼盛讚魏瑪）1823年9月18日，星期四，耶拿（給青年詩人的忠告）1823年10月14日，星期二（歌德家的茶會；看戲須有耐心）1823年10月29日，星期三（藝術的生命在於表現個別和特殊）1823年11月3日，星期一（談題材重要性和處理大題材的訣竅）1823年11月13日，星期四（觀察自然，預言地震）1823年11月14日，星期五（哲學思辨有礙席勒的文學創作，感傷的詩與質樸的詩）1823年11月16日，星期日（《瑪麗溫泉哀歌》與歌德寫詩的方法）一八二四年1824年1月2日，星期五（莎士比亞的偉大有賴於時代；談《維特》和“維特熱”）1824年1月4日，星期日（對法國革命及現存社會制度的看法和態度）1824年1月27日，星期二（回顧一生，唯有辛勞和工作）1824年2月15日，星期日（歌德慶倖自己不再年輕）1824年2月24日，星期二（學習須符合實際需要；古典雕刻藝術的長處）1824年2月25日，星期三（詩的形式作用巨大；經歷豐富是個“大便宜”）1824年2月26日，星期四（只表現與自己天賦相近的題材；天賦與預感）1824年2月28日，星期六（創作最忌功利和草率）1824年3月30日，星期二（德國人獨特的文學批評觀）1824年4月14日，星期三（哲學思辨對創作的影響；不同作家的風格；歌德的各類反對者）1824年5月2日，星期日（社交和鍛煉性格；死與精神不朽）1824年8月16日，星期二（慧語數則）1824年11月24日，星期三（對比古代與現代，法國文學與德國文學）1824年12月3日，星期五（欲成就事業不能有旁騖；但丁何以難解）一八二五年1825年1月10日，星期一（談外語學習和《浮士德》《托誇托塔索》等作品）1825年1月18日，星期二（人類生活和情感具有共性；回憶席勒）1825年2月24日，星期四（評說拜倫）1825年3月22日，星期二（劇院失火；歌德如何培養演員，管理劇院）1825年3月27日，星期日（談劇院重建及管理）1825年4月14日，星期四（談演員培養和角色分配）1825年4月20日，星期三（批評文壇浮躁之風和文藝家不守本分）1825年5月1日，星期一（票房收入與演出質量；希臘悲劇何以衰落）1825年5月12日，星期四（談莫裡哀等先驅和席勒等同輩對他的影響）1825年6月11日，星期六（時代與文學；特殊與一般）1825年10月15日，星期三（文學界所有弊病的根源全在缺少人格）1825年12月25日，星期日（談莎士比亞與拜倫）一八二六年1826年1月29日，星期日晚上（談不同時代文藝的主觀傾向和客觀傾向）1826年2月16日，星期四（缺少民族意識對文藝創作不利）1826年7月26日，星期三（好看的劇本未必好演；劇院必須演保留劇目）1826年11月29日，星期三（德拉克羅瓦作的《浮士德》插圖）1826年12月11日，星期一（盛讚亞歷山大洪堡）1826年12月13日，星期三（繪畫不能僅憑天賦和自學，需要名師指點）一八二七年1827年1月4日，星期四（談雨果和法國大革命前後的文學）1827年1月15日，星期一晚（談中篇小說Novelle以及《浮士德》第二部的創作）1827年1月17日，星期三（談席勒早年的劇作和青年的文學興趣）1827年1月18日，星期四（再談Novelle，觀察自然與文藝創作，以及席勒的弱點）1827年1月21日，星期六晚上（索爾格評《親和力》；再談Novelle）1827年1月31日，星期三（談中國小說；“世界文學”；文學的真實與歷史的真實：1827年2月1日，星期四（求變是自然界與文藝的共同規律）1827年2月7日，星期三（萊辛的不幸與偉大）1827年2月7日，星期三（關於開鑿巴拿馬運河）1827年2月16日，星期五（溫克爾曼好比哥倫布）1827年3月28日，星期三（德國哲學家晦澀難解的語言；希臘悲劇的基本要素）1827年3月28日，星期三（演員應學習造型藝術家；戲劇對民族精神的影響）1827年4月11日，星期三（歌德的同時代作家；地球的呼與吸；魯本斯的風景畫；歌德、席勒與康德）1827年4月18日，星期三（美與自然以及藝術家與自然的雙重關係）1827年5月3日，星期四（批評難於創作；民族文化環境影響文學發展；德國詩人處境不利）1827年5月6日，星期日（《威廉退爾》成書緣起；歌德重申自己作詩不從觀念出發）1827年7月5日，星期日（拜倫的天才和癖好；《海倫》的結尾和藝術虛構）1827年7月9日，星期一晚上（法國人的婉轉優雅和歌德的自由觀）1827年9月24日，星期三（批評德國詩人無病呻吟；郊遊觀感）1827年9月26日，星期五（郊遊憶舊；談自己晉封貴族的感想）1827年10月18日，星期四（與黑格爾討論辯證法）一八二八年1828年3月11日，星期二（天才與創造力；精神與體魄；重用青年才俊）1828年3月12日，星期三（現代文化的病根在城市；英德兩國青年成長對比；理論與實踐）1828年10月11日，星期六（卡萊爾評介歌德；歌德自稱“我的作品不可能普及”）1828年10月20日，星期一（模仿自然與提升自然；藝術家的人格）1828年10月22日，星期三（關於女性）1828年10月23日，星期四（設想德國統一；德法文化分佈對比）1828年12月16日，星期二（歌德席勒的創作你中有我我中有你；《市民將軍》；伏爾泰的偉大人格和詩歌天才）一八二九年1829年2月4日，星期三（常識比哲學可靠；作品必須具有感性的魅力）1829年2月9日，星期一（關於《親和力》）1829年2月10日，星期二（魏瑪頭十年紀略）1829年2月12日，星期四、（歌德的建築學知識；時代的通病是軟弱）1829年2月13日，星期五（動植物的生長發育規律；自然永遠都有道理）1829年2月17日，星期二（印度哲學與德國哲學）1829年3月23日，星期一（建築藝術是凝固的音樂；朋友的不同作用）1829年4月2日，星期四（掌握軍權與掌握政權；古典的和浪漫的）1829年4月6日，星期一（名聲並非微不足道；拿破崙何以受擁戴）1829年4月7日，星期二（拿破崙非凡的政治、軍事才能；拿破崙與《維特》）1829年4月8日，星期三（世界之都羅馬；演說家的素質；君主思維與藝術家思維；油畫臨摹與翻譯）1829年4月10日，星期五（創作要重視歷史真實；人是個懵懂的造物；博馬舍逸事）1829年4月12日，星期日（高齡的植物象徵；錯誤的志向不無益處；彼得大帝想複製阿姆斯特丹）1829年4月14日，星期二（有關拉斐爾和米開朗琪羅誰更偉大的爭論）1829年4月15日，星期三（時代對年輕人的誘惑）1829年9月1日，星期二（德國人就靈魂不朽問題爭論不休；英國人重實利，蓄奴販奴，言行不一）1829年12月6日，星期日（《浮士德》第二部的第二幕第一場；天才讓人追慕卻不可企及）1829年12月16日，星期三（歌德解說《浮士德》中的人造人；古典風格與浪漫風格）1829年12月20日，星期日（文藝家成功的三個條件；如何理解和表現《浮士德》的寓意形象）1829年12月27日，星期日（梅非斯托發明紙幣與普魯士印行鈔票）1829年12月30日，星期三（歌德朗誦帕裡斯和海倫顯形一場）一八三〇年1830年1月3日，星期日（伏爾泰等人的影響；《浮士德》非同尋常，僅憑理智無法索解）1830年1月10日，星期日（關於《浮士德》中的“眾母”）1830年1月31日，星期日（歌德作品的版本、手稿和自繪插圖）1830年2月3日，星期三（談到兒時的莫紮特）1830年2月10日，星期三（再談《古典的瓦普吉斯之夜》；拿破崙的穿著）1830年2月17日，星期三（佈景和服裝的顏色配合；來自生活不等於照搬生活）1830年2月21日，星期日（植物的繁衍和藝術的傳承）1830年3月7日，星期日（法國文壇名流的雕像；孤身獨處不利於創作）1830年3月14日，星期日（如何看待令人反感的題材；政治詩的價值；文明程度與民族仇恨）1830年3月17日，星期三（駁斥教會人士對《維特》的責難）1830年3月21日，星期三（精神和身體的相互影響；古典的詩和浪漫的詩）1830年4月5日，星期一（歌德承認自己有個怪癖：不喜歡別人戴眼鏡；關於自負與謙遜）1830年8月2日，星期一（法國七月革命和法國科學院關於研究方法的爭論）1830年10月13日，星期三（歌德的一個學習習慣）1830年10月20日，星期三（關於聖西門的學說；集體幸福與個人幸福的關係）1830年11月25日，星期四（歌德談他跟艾克曼的談話）1830年11月30日，星期二（歌德的健康狀況）一八三一年1831年1月4日，星期二（關於《浮士德博士歷險記》）1831年1月17日，星期一（談《紅與黑》）1831年2月9日，星期三（寫詩不能只講究藝術技巧）1831年2月11日，星期五（普拉藤和拜倫都毀於“愛爭辯”的毛病）1831年2月12日，星期六（關於信念和勇氣）1831年2月13日，星期日（《浮士德》的結構特點；文藝家的人格是作品的一切）1831年2月14日，星期一（天才要以強健的體魄為基礎）1831年2月17日，星期四（年長未必就更聰明；《浮士德》第一、第二部的不同性質）1831年2月18日，星期五（過度自由不可取；執政者不宜熱衷個人愛好）1831年2月19日，星期六（談執行法規必須嚴格）1831年2月20日，星期日（歌德主張在自然科學領域排除目的論）1831年2月21日，星期一（讚揚謝林；談論《古典的瓦普吉斯之夜》）1831年2月23日，星期三（礦物界和有機界之間沒有階梯式的演進）1831年2月24日，星期四（自然現象不一定總與人的感受吻合）1831年2月26日，星期六（大自然不會助長我們的缺點）1831年2月28日，星期一（所謂魔性和歌德的信仰）1831年3月2日，星期三（歌德對魔性的解說）1831年3月3日，星期四（反對濫建宮殿）1831年3月8日，星期二（魔性之於文藝；魔性、人性和神性）1831年3月10日，星期四（關於歌德的小說N0velle）1831年3月16日，星期三（席勒《威廉退爾》結尾的失誤）1831年3月21日，星期一（不贊成青年干預國政；18世紀的法國文學天才）1831年3月22日，星期二（年輕德國藝術家的不良傾向）1831年3月25日，星期五（舒適的環境使人怠惰、消極）1831年3月27日，星期日（萊辛的名劇《明娜封巴恩海姆》；歌德早年的摯友梅爾克）1831年3月28日，星期一（歌德的妹妹；他與莉麗的戀愛關係）1831年3月30日，星期三（《自傳》第三卷以及書名的含義）1831年4月1日，星期五（畫家不可能沒有師承）1831年5月2日，星期一（批評伯爾內熱衷黨派政治）1831年5月15日，星期日（歌德立遺囑，指定艾克曼編輯出版遺著；《漫遊時代》的臨時增補）1831年5月25日，星期三（歌德如何參與席勒的戲劇創作）1831年5月29日，星期日（歌德的泛神論信仰）1831年6月6日，星期一（《浮士德》為什麼借用基督教的觀念和形象）1831年6月27日，星期一（反對雨果表現醜惡和可怕的事物）1831年12月1日，星期四（批評雨果過分多產損害了自己才能的發揮）一八三二年1832年1月5日，星期四（同一大師的畫作無所謂優劣高下）1832年2月17日，星期四（歌德以米拉波和自己為例，說明偉大人物都得依靠大眾成就自己的事業）1832年3月11日，星期日（談《聖經》的真偽、基督教的原始教義以及“神性”的表現）幾天以後（歌德論詩人的祖國和愛祖國；艾克曼瞻仰歌德遺體）譯後記歌德的立體“全身塑像” 楊武能