重訂何子淮女科（簡體書）

（二）平熱清氣法
邪人中焦氣分，熱重在胃者，證見身熱自汗、不惡寒反惡熱、口渴、脈洪大等。
方藥：白虎湯。
此方吳鞠通稱辛涼重劑，有清熱保津、除煩解渴的作甩。婦人經期患此，如月經量多，白虎湯無妨。如體陰證陽（陰寒之體偶患陽熱之證）該方不宜使用。
產后避用石膏，防止惡露滯行。
（三）攻實撤熱法
本法攻逐體內結滯，有排除蓄積、推陳致新的作用，是宗《內經》“中滿者瀉之于內”，“留者攻之”之用。凡腸胃有燥矢停滯，熱邪搏結者可用，如壯熱Vl渴、腹堅滿、便秘結、舌苔黃燥有芒刺者。
方藥：承氣湯。
本方是通下的代表方劑，用以攻實撤熱、保存津液。柳寶詒說：“胃為五臟六腑之海，位居中焦，最善容納，熱邪入胃，則不復傳，故溫熱病，熱結胃府，得攻下而解者，十居六七。”應用承氣湯，如熱結旁流，腹滿硬痛、純利稀水無糞，肛門有灼熱感者，可改用調胃承氣湯；如正氣已虛，又要顧及元氣存亡，可采用攻補兼施法，使驅邪而不傷正，如新加黃龍湯等；如因津枯大便燥，則不宜苦寒下奪，可采用滋陰潤燥的方法，吳鞠通有“津液枯竭，水不足以行舟而結糞不下”之謂，故宜用滋陰潤燥以增水行舟，可用增液湯、清燥養營湯，實積并重則也可用增液承氣湯。
如遇經期，體實者無妨。妊娠產后則不宜用攻法，可以增液養津酌加瓜蔞仁、火麻仁泄熱利腑，防止損元傷正。
（四）清營泄熱法
本法用于溫邪由氣人營或入血者，適用于舌質紅絳或紫暗，煩躁不眠，譫語發狂，發斑吐衄等證。
方藥：清營湯。
清營即等于涼血，只是病變程度有輕重差別。病起溫邪初入營時，多采用清氣涼營并用；待溫邪完全入血時就須涼血止血，如犀角地黃湯等。
如經水來潮，月經不暢，避用過于寒涼之品，可適加活血行瘀如通草、王不留行、路路通等。妊娠期也適用，但清營湯宜除丹參。產后如月內不用，滿月后則可根據病情酌用無妨。
（五）開蒙透竅法
適用邪犯心包、痰迷心竅，如神志昏迷、循衣摸床、譫語痙厥等。
方藥：安宮牛黃丸、局方紫雪丹。
此為救急之法，無論經期、妊娠、產后均無禁忌，急者治其標也，但應中病即止。