念念不忘，必有迴響：金剛經尋寶（簡體書）
商品資訊
商品簡介
陳念萱以“隨說”的姿態，告訴所有已學習修行，或想親近修行之人，心能到達的自由，遠遠超乎我們自己的想象。
念是一種力量。回響是一種感性的本能。打開這本書的人，自己腦門的智慧大典也跟著打開了，記憶搜索，尋塵世中的寶，便是尋到了自己心中的寶。
作者簡介
陳念萱，她是一位奇女子，游歷中國大江南北，足跡并跨各大洲，見聞多方。她的興趣與交游廣闊，所以筆下多是人情奇趣。
因緣之故，她學習佛法，曾12次進出和旅居不丹，和不丹結下不解之緣，寫得《尋找上師》、《不丹，深呼吸》、《不丹閉關人》等書，影響并感動了許多讀者。
陳念萱寫作三十余本書，《念念不忘，必有回響》是她最新的著作；她分享了《金剛經》給她帶來的心之自由與日常的樂活，并深刻謹記了上師給予的教誨和廣闊祝福；這是一本讓你輕松讀懂《金剛經》的美好之書。
名人/編輯推薦
千百年來，《金剛經》一直被視為佛法于人間實踐的奉行經典，僅僅五千余字，卻如此深刻。陳念萱身為在家居士，毋須配合眾人期望，言語從不設限。她以「隨說」的姿態，告訴所有已學習佛法，或想親近佛法之人，心能到達的自由，遠遠超乎我們自己的想象，而《金剛經》就像是一張藏寶圖，帶領我們尋得深藏在心中的大寶庫。是芝麻開門的鑰匙，打開這本經書的人，自己腦門的寶庫，也跟著打開了，記憶搜索，佛陀替你做了。尋《金剛經》中的寶，尋自己心中的寶。金剛能斷一切，唯心能斷金剛。莫要急著問寶究竟在哪里，你讀了就知道！
1、 誠品書店當月中文搶眼新書重點推薦。
2、 作者出版了三十多本書，在佛學界很有名氣，有一定的影響力；
3、 作者曾12次進出和旅居不丹，和不丹結下不解之緣，與宗薩欽哲仁波切有密切關系。
4、 宗薩欽哲波仁切親情推薦，并提供談《金剛經》的一段文字和五張在臺北拍攝的照片收錄本書中，作為祝福。
5、 最通俗、最好讀、最有趣、最實用、最寶貴、最精彩絕倫、痛快淋漓的《金剛經》入門導讀，把金剛經說得生動有趣！。
6、 推薦給居士、對佛學有一定了解的人、追求精神世界的白領階層；知識分子閱讀；
7、 本書裝幀到位，護封精美，絕對是一本珍藏及送人的品質書籍。（內封索線裝訂，內插16P，宗薩攝影實景，內封精美設計，護封采用特質滑面超感紙，與明黃色的色調相切，很有質感、手感、美感）
8、 內容在金剛經佛學內，是最容易輕松閱讀金剛經的寶典，不懂佛學者也可輕松讀懂金剛經，并治愈心靈。
序
自未得度，先度人者，菩薩發心——彭垂銘（工商時報前社長、資深媒體人）
老朋友陳念萱居士寫了新書《金剛經尋寶》，邀我寫一篇序，我恭敬不如從命。
記得二十多年前和內人上山親近老和尚，老和尚身邊有一位居士，人稱邱金剛，很親切地接待我們。問她為什么叫邱金剛，她說：“師父要我念《金剛經》三千遍，大家看我常念《金剛經》，就來吃我豆腐。”
聽她這么一說我“哇”了一聲：“三千遍，不得了！”但是心中接著就想：《金剛經》一定很厲害，要不然師父不會要她念三千遍。
回家之后，就拿起《金剛經》看一看，覺得和以前一樣，怎么看都似懂非懂，于是心中不免起了疑惑，“《金剛經》真的有這么偉大嗎？會不會言過其實？”
其后，在老和尚的指導下踏進禪門，打了許多次的禪七，聽了無數次的開示，終于能夠逐漸了解《金剛經》的宗旨。
掃除我們對一切事物外相的執著，回歸它本自空寂的體性，是《金剛經》的根本旨趣。
《金剛經》要我們掃除“我執”（對我、人、眾生、壽者四相的執著）而成“我空”；掃除“法執”（對法相與非法相的執著）而成“法空”；再掃除“空執”（對我空與法空的執著）而成“空空”。這就是所謂“三執俱遣，三空齊朗。”
到達了“三空”，就是諸法實相，就是第一義諦，就是如來境界。這是大圓滿、大光明、大自在的境界。
也因到達了三空，才能“無所住而生其心”。生什么心？生“行一切善法，滅度一切眾生”之心。“安坐水月道場，大作夢中佛事。”
基于以上我對《金剛經》的粗淺了解，每回我念《金剛經》，一方面是法喜充滿，另方面則是感慨油生。
世尊告訴我們，《金剛經》是“為發大乘者說，為發最上乘者說”的，“是經不可思議，果報亦不可思議”，“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。”
正因為有了《金剛經》的般若空慧，斬斷了我執和法執，佛法才能超越世間的各種善法，提供我們一條，而且是唯一的一條，可以成佛的大道。
然而在這末法時期，對這部無上的經典，卻有太多人無緣聽聞讀誦，遑論修持。
“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇”，“人身難得今已得，佛法難聞今已聞”，任何人得此法益，都會想報佛深恩。如何報恩？最簡捷的方法，就是世尊在經中所說的“受持讀誦，為人演說”，一方面自我精進，一方面廣度他人。
我相信陳念萱居士就是以這樣的心情，深夜挑燈，奮筆疾書，完成了這本著作。書中的每字每句，都有她度眾的愿心。
陳居士修習藏密多年，顯教經典與世間書籍也頗多涉獵，因此信手拈來都是很好的素材，讓本應嚴肅枯燥的佛學著作，增添了許多活潑性與趣味性。
“自未得度，先度人者，菩薩發心”，陳居士撰寫本書毫無疑問是菩薩行。
以后見到陳居士，我就稱呼她陳菩薩，不過，我也可能叫她陳金剛。
目次
宗薩欽哲仁波切談 金剛經
推薦序彭垂銘
自未得度 先度人者 菩薩發心
自序 金剛經 給了我什么？
人生的終極目的
假想我是，人人都是「未來佛」，那么，度盡眾生的，是我也是你。
宇宙粒子堆砌的隨機福德
請想象自己如何組成又是如何拆解的，這一切，便不再是神話，而是，宇宙真相。
能量轉換之間的無窮機會
想平息波濤洶涌的腦海，唯有「不生法相」，沒有更好的辦法。
虛實之間的真相
直到，拋開生死，才終于看見了一座廳堂，安靜下來，細細聆聽。
能量的無償借貸
佛陀很慈悲，什么相，都不能留存心中，擺脫人我眾生相，否則是給自己找麻煩。
一切法皆是佛法
往往是最不懂時，才仿佛真正進入理解的關鍵時刻。能問出問題來，答案已不遠。
所有相皆是虛妄
只有虛粒子，才能擁有最大的能量，以無法想象的速度，穿越不可能的銅墻鐵壁。
無法可說
不回答，是最好的回答，但若無感，這不回答，就白鬧了。空性，亦如此。
如來悉知悉見
唯一無限放大這小小福德的方式，便是拼命做且拼命地「忘記」。
若見諸相非相 即見如來
無論生老病死或成住壞空，都能像看見彩虹那樣知其虛幻仍欣喜若狂？
生實信否？
信嗎？信，是門票。看官想看見多少事實，就看你信得有多「真實」。
一念生凈信
我們每分每秒都有千千萬萬個念頭，而最奧妙的僅此一念生「凈信」。
人皆有善根
善根，是用百千萬劫種下來的。一點一點累積的。
說法如筏喻
而最最難的，卻是說出一個道理后，要斬釘截鐵地告訴對方，這是個譬喻。
無有定法
若對準某個極端的目標，這目標的本質立即改變，而非原來面貌。
非非法
真相，在你看見的時候，便明白了，既非真非假，亦非是非善惡。
不驚怖畏
什么是「菩提心」？知道了，該驚恐怖畏，還是心生喜悅？
無為法福德多
真正的有，來自于無，而越想要得到的，反而越快失去。
皆從此經出
這圈圈，唯有徹底繞完了，才會死心踏地接受這亙古以來的存在現象。
一相無相
太喜歡老子的坦率，卻更需要佛陀的胸懷。前者有聰慧，后者有智慧與慈悲。
莊嚴凈土
至于凈土，有本事走進去，還得先有見識走出來。
尊重便有佛
還能找到比這更便宜簡單的修持方式嗎？僅僅是念誦的瞬間，佛就出現了！
如法受持
成佛，并不精確，應該是說見佛，更明確地說，是看見自己就是佛。
微塵與世界
佛陀是最早的天文物理學家，用最簡明扼要的方式，看見他所看見的真相。
三十二相——佛陀長得像外星人
如果我喜歡佛，他長成什么樣子，我都會喜歡，若不喜歡佛，他長得再帥也沒用。
離相寂滅
離相寂滅，并非是第一品，而是經過種種過程的理解與體驗，才要走的一個關卡。
持經功德
念誦此經的功德，山高水遠比累積百千萬億劫的布施功德還要大。
能凈業障
業就像身體多余的負擔，等感受到壓力時，早已寒氣深入，一時半刻休想逼出來。
究竟無我
正因為這涵蓋一切的法，才無法定名，恰恰因為沒有定名，才能夠涵蓋一切。
通達無我真菩薩
菩薩這個名詞，也可以被任意取代？你想叫什么都行，只要你明白了游戲規則。
離色離相
唯有放下色與相，才能打開海闊天空的視野，看見無邊無際無礙的浩瀚。
恒河沙多嗎？
佛的世界，非常多，多得數不清，唯一能夠形容的方式，就是眼前這恒河的沙。
法界通化
只要你「知道」自己就是，而你早就是了，便什么也不需要做。
非說所說
眾生，本來就不是眾生，是佛。但眼前的眾生，的確不知道自己是佛。
無法可得
無所得，才能看見菩提道，才聞無上智，才是無上正等正覺。
凈心行善
理解何為善法，卻不拘泥于善法，懂得天時地利人和之用，才能成就其善法。
福智無比
《金剛經》中，每走一段路，便被提醒一回，受持讀誦此經福德。
化無所化
你永遠不知道，自己的極限，在哪里。
法身非相
「無為」，是世界上最棒的一個詞。什么也不用做，什么都涵蓋其中。
無斷無滅
什么都否定，什么都是虛幻，什么都要放棄，真的是這樣嗎？
不受不貪
不受不貪著，這番了不起的忍，成就通達一切法的大菩薩，皆來自于「無我」。
威儀寂靜
佛陀，真的是科學家，單單解釋「如來」的定義，就是最完整的證據。
一合理相——躁動中的靈魂與電視機
我懷疑，佛陀也許在兩千六百年前就知道我們會發明電視機。
知見不生
看到什么是什么，不解釋更不判斷，如是知如是見，然后才能如是信解。
保證人人有福德
在這無常的來去過程，觀測到如露如電的畫面，夢幻泡影，便有了究竟上的意義。
如是我聞
「如是我聞」，是宇宙中唯一永恒不變的真理。
頂禮給孤獨長老
即便是一碗水一粒米，真實不虛的業報，都會一一加倍奉還。
撒嬌第一須菩提
請千萬千萬要把自己當成須菩提，讀誦《金剛經》才能入木三分。
善護念
視師如佛，才有機會等同面對佛陀地受教，受到如來的護念與付囑。
大乘正宗
當下念念相續的清凈，才是真菩薩，卻又警示了我們明確的修心方向。
妙行無住
這無住相的妙行，看似風光，卻要賠上幾生幾世的苦修，你愿意嗎？
哪種灌頂能如愿？
神變神通，對佛來說，是兒童游戲，成人，絕對不可兒戲。
電腦使用者或制造者？
騙自己，只要沒把貪嗔癡給喝醉了，你會點滴在心頭，一件也跑不掉。
正信希有
一念善根，即便是脫口而出的一聲佛號，種子成熟時，必能圓滿果報。
梁武帝是護法還是謗佛？
當一個人只選擇自己的角度去看事情時，你是一點辦法也沒有的。
一切諸佛與般若智慧皆從此經出
僅只「眾生是佛」四個字，便已豁然解脫，看見了，知道了，便有機會慢慢理解。
喜歡神秀之美還是惠能之拙？
這兩人的唯識與空性之爭，本無距離，只是各種相的各自呈現方式罷了。
入流典出 金剛經
越不想失手，就越容易把球打到不想去的地方。起心動念，果然是有作用力的。
別再來了
累積福德才得智慧理解并解脫，而終究會發現，時間，是一場騙局。
阿那含不來
若能拔除習氣，這來與不來，都不能綁架我，便無所從來亦無所去也。
羅漢是臟兮兮的瘋子？
阿羅漢的無諍行，終于解脫輪回不再受生赴死。但佛陀絕不會輕易罷休。
何來謗佛？
即便小心翼翼地說明真相，也很難畫出一個絕對真理，更何況要說明究竟真相？
書摘/試閱
人生的終極目的
假想我是，人人都是“未來佛”，那么，度盡眾生的，是我也是你。
朋友中，一起吃喝玩樂之余，總會不經意地互相品評一番人生價值觀。不打妄語，幾乎不可能。看了網絡上瘋傳JimmyKimmelLieDetective（吉米·基墨之測荒神探）的節目中，七歲小男孩被測謊的過程，瘋狂大笑后，忽然醒悟：“原來我們一直都不自覺地隨時打妄語。”
放下自責，輕松以對，感謝小菩薩的慈悲。于是，百般猶豫之后，容許我，隨意妄言佛陀的話語。
這段時間，睡前醒來，都會打開王菲念誦的《金剛經》，獲益匪淺。一遍遍地聆聽，在逐漸熟悉中，感受著佛陀的朗朗乾坤，巧妙地打開了二十世紀新物理學中的量子態面貌，早在兩千余年前，佛陀看到了什么？
密集定時閱讀《金剛經》的過程中，適巧拿到葉李華博士贈送的《艾麗斯漫游量子奇境》，震驚中，《金剛經》的語句，就如此這般地跳躍出來。也許，我的確累積了無數功德，才能數度捧經涕泗縱橫？
那么清晰簡潔的文字，為何需要如此漫長的時間，才能一點一滴地聽進去？理解，又需要更長久的等待？
量子態中的電子說：“只要是電子，就完全一樣，是完全一樣，而不是相似。”想象一下：“我們都是完全一模一樣的電子。而且我就是你，你就是我。就是，而非相似。”雖然，這信息讓人吃驚，但因此而聯想到眾生平等，就不是那么遙遠的虹霓了。
如此一來，假想我是，人人都是“未來佛”，那么，度盡眾生的，是我也是你，還有什么你或我的功德可言？那該是多么大的慈悲解脫？
沒有信仰的朋友說：“有人喜歡累積知識，是為了什么？”我答解脫或超越，都無法說服他的想象。于是，引用《金剛經》中的“度盡眾生，無有眾生可度”，因為只有達到這樣的寬度，才能真正地自由，并游刃有余地幫助人。他竟豁然領悟，臉上散發著撥云見日的神采。換我驚訝了，理解佛陀，似乎沒有想象中這么困難，只要一開始別急著往“深”處去，隨便都有開著門的入口。
回到量子態中的“電子”定義，佛陀說度盡眾生的菩薩沒有功德，而因此才能有功德，便更讓人輕松自如了。
佛陀是科學家，不管你信不信。
宇宙粒子堆砌的隨機福德
請想象自己如何組成又是如何拆解的，這一切，便不再是神話，而是，宇宙真相。
請當我在說夢話，不得不打妄語。
可以想象每一個電子都一模一樣，會是什么情形？如果我們都變成電子，你知道的，我也會知道，而我知道的，你，分秒不差，寸步不離地，也完全知道。這不需要神通，是自然現象。
由于量子理論中的粒子（電子、質子、中子等數百種仍增加發現中自由狀態存在的最小物質），以隨機行動的概率分布，進行類似不可能完成的任務，如瞬間趨近于零地縮小而穿透能量壁壘再還原成原來大小，或亂中有序地累積到既定數目而完成建構。
大與小的兩極化概念，是肉眼所見，而量子態的存在悖論，輕易解構了大小的二元堅持，肉眼，也能清楚辨識，譬如：光！
不生不滅，是有余涅（煩惱斷習氣未盡的菩薩）。不隨業轉受生死，為無余涅（成佛）。這生滅之間與不生不滅或者生滅的長短，各種粒子的量子態，隨時清晰地呈現。只要觀察量子態，涅，便非常容易明白，有余和無余，亦成大白話。
粒子之間有強或弱相互作用與引力，以及有電磁作用的光子、中子與壽命極短的強子等。日內瓦地底有八千余名科學家進行強子對撞機的實驗，其能量總和足以讓地球瞬間消失。為求真相，最優秀的一群人，正在冒險。
任教于波士頓韋爾斯利高中的麥卡洛（DavidMcCullough）對畢業生當頭棒喝的演講：“Youarenotspecial!”（你并不特別）精彩得像個犀利的佛學大師，用極為科學的數據，來證明人人機會均等，只剩下努力前往目的地，才能真正成為一個讓自己滿意的人。
這篇震撼全球網絡的演說，恰恰表現了“粒子”的運動法則，道德標準不管用，我們拿數據，他說：“就算你是百萬人中數一數二的人物，地球上七十億人當中，和你一樣的，也有七千余人；試想七千人馬拉松競爭的畫面吧！”你并不特別，就算你是，也得跟別人一樣繼續努力，最重要的，不能停止閱讀，因為你知道的，非常非常少，不管你有多優秀。
粒子用最少的能量，穿透壁壘，不斷地嘗試與累積，剩下的就是等待，不管你是用功德或福德來解釋，總之，一定能成功。前提是，不斷地嘗試，否則根本沒機會。就算是隨機，這也必須在一長串的機會中，萬中選一地發生。
于是，漸悟或者頓悟，變成為雞生蛋與蛋生雞的臍帶關系，誰也別想離開誰。
如果你實在無法想象粒子的運動狀態，那么，請想象自己如何組成又是如何拆解的，這一切，便不再是神話，而是，宇宙真相。
能量轉換之間的無窮機會
想平息波濤洶涌的腦海，唯有“不生法相”，沒有更好的辦法。
每回忘年交采如邀約說《金剛經》，總讓人油然升起歡欣，溢滿喜悅，仿佛人生的苦，便瞬間化為烏有，如夢幻泡影。得友如此，何其有幸！她讓我說，但眼前專注聆聽的人，于我而言，才是大菩薩，受到啟發的，是開口說的人啊！
“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證它的觀點，這就是佛教。”《愛因斯坦文集》第一卷。
愛因斯坦說：“未來宗教將是一種宇宙宗教（Cosmicreligiousfeeling），而佛教包括了對于未來宇宙宗教所期待的特征：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教。那必定是佛教。”
生養過孩子的人，都有同樣的經驗，似乎，孩子的智慧比我們高，隨時“一語驚醒夢中人”。慢慢地，我們灌輸了自以為是的成見，于是，這孩子越大越“蠢”了，何故？
近年來，不管是否有信仰，都喜歡參加禪修之類的活動，最好是那種跟信仰無關的，這樣可以心里沒負擔地享受片刻寧靜，得到長久渴望的休憩，若能偶有靈光乍現，更妙。一旦正襟危坐下來，才知分秒如坐針氈，越認真，腦海里的波濤浪頭越大。原來，我們遠比自己覺察到的更復雜而莫衷一是。
《金剛經》將近尾聲時再次強調：“如是知，如是見，如是信解，不生法相。”就連法相都不生，何況是“非法相”？也只有這樣，才能觀察到，目前為止我們肉眼所能觀測到的量子態，多么神奇的佛陀啊？他可沒有顯微鏡呢！（量子，是目前為止我們能力所及知道的，所有物質組成的最小成分。）
不判斷、不打擾、不產生意見卻又要專注，這個難度有點高，卻是禪坐時最容易執行出效果的方式。想平息波濤洶涌的腦海，唯有“不生法相”，沒有更好的辦法。
若能在相對較容易專注“觀察”的情況下，做到“不生法相”，那么，也許也能有幾許機會，在面對人生起伏時的關鍵時刻，也做到“不生法相”，而真正地洞察了“真相”，這會是多么奇妙的感受啊！
“所言法相者，如來說即非法相，是名法相。”這是多么大的解脫啊！若仍認為這三言兩語有距離，那么，家中有孩子的，拜他們為師吧！那便是我們接近真相的時刻。孩童，本無法相可生，是最舒服的狀態，除非，自以為更“聰明”的父母去干擾。
若想知道能量之間的秘密，不生法相，就是量子態的鑰匙。
虛實之間的真相
直到，拋開生死，才終于看見了一座廳堂，安靜下來，細細聆聽。
高中剛畢業時，自幼體弱多病又要身兼數職打工給成績優異的弟弟積累學費，適巧有機會選擇了太極拳，而奇妙地認識到虛實之間的能量轉換，用身體直接感受，而非文字的想象，這是第一度震撼。
若非貧與病，誰都不可能勤快，每日清晨五點到九點，全年無休風雨無阻地站樁，直到氣沖全身，連接了腳底涌泉與手掌勞宮穴之間的通道，一下子讓我體悟了書本說的，并非無中生有地作弄人。彈指神功，不過是借用大地之氣，打開人體的管路而已，根本不神奇，亦非虛幻。
如果不是一再地感情受創或生死別離，《金剛經》說什么，關我屁事？
功德或福德這件事，的確有意思。不同天時地利人和，賦予的定義，很可能會嚇死人地截然不同。我一直在思考，于我有害還是有利，何者更佳？
文字不多的《金剛經》，說盡宇宙真相。糊涂時，整本書又厚又長，很難看完。情緒高亢時，當救命丸硬吞，秋風掃落葉，生機蕩然。萬念俱灰時，一閃一滅的燈火，如在前方引路。
直到，拋開生死，才終于看見了一座廳堂，安靜下來，細細聆聽。“一切法皆是佛法”點亮了對物理一竅不通的我，發現量子態。
但若沒有前面種種難堪的人生經歷，誰又在乎量子態是什么鬼東西？
黎明醒來聽王菲念《金剛經》，第一句皈依佛，忽然想起，這是完全不同的語言，不同的生活慣性，印度人表達敬意，以及連接傳承的方式，聽在不同生活習慣的人耳朵里，想必會有遙遠的距離感，甚至，起煩惱。
然而，這卻是多么重要的起始點，仿佛打開收音機的天線般，因此，聽見了，知道了。
連續念三次皈依佛，仿佛變成一種借貸能量的祈請，把皈依的習慣變成去銀行儲蓄或借貸。如同虛實粒子之間的能量轉換關系，以及打拳站樁時取得的力道，都必須接上線，那么，接線插頭與插座在哪里？
“如來所說法皆不可取，不可說”讓人如釋重負地哈哈大笑，也許僅只于此時此刻，才笑得出來。不取不說，太省事又太寬容了，什么都不用做便登堂入室，豈不痛快！你一定會深覺不可能，只要觀察量子態，便能明白，真空狀態下的無限動能，雖說是悖論，卻是唯一的“真相”。
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