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中國人民解放軍高級將領傳:第33卷(簡體書)
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中國人民解放軍高級將領傳:第33卷(簡體書)

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商品簡介

《中國人民解放軍高級將領傳(第33卷)》是我黨我軍歷史上第一部全面記述人民軍隊高級將領生平業績的大型傳記。入傳的軍事家和高級將領,有共和國的開國元勛,有人民軍隊功勛卓著的戰將,有領導現代化正規化革命軍隊建設的高級指揮員。這些軍事家和高級將領豐富多彩的人生經歷、感人至深的精神風范、膾炙人口的傳奇故事,組成了一幅幅漫卷烽火硝煙、濃縮我軍戰斗歷程的生動畫卷,譜寫了一曲曲民族獨立、人民解放、國家富強的華彩樂章,鑄就了一座座傳之久遠、光照千秋的歷史豐碑。

名人/編輯推薦

《中國人民解放軍高級將領傳(第33卷)》收入聶鳳智、聶鶴亭、頓星云、晏福生、錢鈞、倪志亮、徐信、徐立清、徐春芳、徐深吉和徐惠滋等11位高級將領,較為詳細地記敘了各位傳主的人生追求、遠大抱負、主要生平和主要活動。內容較為翔實,文字較為流暢通順,評價較為客觀。

在中華民族五千年的歷史長河中,中國人民經歷過繁榮昌盛,也蒙受過屈辱和欺凌。中國共產黨領導的革命、建設和改革開放事業的勝利與發展,改變了近代以來中國積貧積弱的面貌,開辟了中華民族歷史的新紀元。在這個偉大的歷史進程中,無數優秀兒女背負著國家和民族的希望,赴湯蹈火,出生入死,英勇抗爭,銳意進取,創造了驚天動地的偉業。黨締造和領導的人民軍隊是他們中最杰出的群體之一。
中國人民解放軍自創建以來,在中國共產黨的絕對領導下,為實現黨的奮斗目標和人民的根本利益,付出了巨大犧牲,建立了不朽功勛。偉大的事業造就偉大的人物。中國人民解放軍80年的光輝歷史,記載著數以百萬計的先烈英名,也在千百次奮斗犧牲中鍛造出璀璨奪目的一代將星。他們為人民軍隊的創建和發展,為中華民族的獨立和解放,為新中國的繁榮和富強,作出了歷史性的巨大貢獻。他們所經歷的艱苦卓絕而又波瀾壯闊的斗爭,構成了中國共產黨、中華人民共和國和中國人民解放軍光輝歷史的重要篇章。他們所創造的偉大業績和不朽功勛,譜寫了中華民族爭取獨立解放和繁榮振興的英雄壯歌。他們所展示的理想情操和胸懷氣度,是中國共產黨人政治品格和精神風貌的生動體現。
《中國人民解放軍高級將領傳》,是我黨我軍歷史上第一部全面記述人民軍隊高級將領生平業績的大型傳記叢書。入傳的軍事家和高級將領,有共和國的開國元勛,有人民軍隊功勛卓著的戰將,有領導現代化正規化革命軍隊建設的高級指揮員。革命戰爭年代,他們遙籌帷幄,決勝千里,統率雄師勁旅,馳騁大江南北,橫掃千軍如卷席。社會主義革命和建設時期,他們長期擔任重要領導職務,是重大國是的決策者或參與者,以卓越的領導才能治黨、治國、治軍。改革開放新時期,他們為國防和軍隊現代化建設事業,殫精竭慮,嘔心瀝血,勤奮工作。這些軍事家和高級將領豐富多彩的人生經歷、感人至深的精神風范、膾炙人口的傳奇故事,組成了一幅幅漫卷烽火硝煙、濃縮我軍戰斗歷程的生動畫卷,譜寫了一曲曲民族獨立、人民解放、國家富強的華彩樂章,鑄就了一座座傳之久遠、光照千秋的歷史豐碑。
《中國人民解放軍高級將領傳》,再現了入傳軍事家和高級將領的生平業績,通過一個個鮮活生動的人物形象,向世人展示了一個高大偉岸的精英群體。通過這套傳記叢書,我們可以深切地感受到一種震撼心靈的精神力量,這就是:解放思想,實事求是,不斷推動馬克思主義中國化的思想品格;百折不撓,不懈追求,對共產主義理想“雖九死而猶未悔”的堅定信念;鞠躬盡瘁,死而后已,對黨和人民無限忠誠的高貴品質;不怕犧牲,一往無前,敢于壓倒一切困難、壓倒一切敵人的英雄氣概;顧全大局,維護團結,個人利益服從革命利益的寬廣胸懷;克己奉公,清正廉潔,永葆普通一兵本色的高風亮節。這種精神力量,已經深深熔鑄在黨領導人民繼往開來的新的實踐中,成為建設中國特色社會主義的強大精神支柱,并將代代相傳、永放光芒。
《中國人民解放軍高級將領傳》的編撰工作,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,貫徹黨的十六大以來提出的科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想,堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,注重思想性、科學性和可讀性相統一。撰寫中重調查研究,以翔實、準確的史料為依據,把握經過實踐檢驗的正確結論,力求多側面、多角度、客觀生動地再現入傳高級將領的奮斗歷程和光輝業績。
我們黨歷來重視用中國歷史特別是中國革命史來教育干部和人民。胡錦濤總書記指出,只有銘記歷史,特別是銘記我們黨領導人民創造的中國革命史,才能深刻了解過去、全面把握現在、正確創造未來。編撰出版《中國人民解放軍高級將領傳》,系統反映高級將領的革命史、奮斗史、創業史,是學習研究中國共產黨黨史、中華人民共和國國史和中國人民解放軍軍史的需要。對于激勵和鼓舞全黨全軍全國各族人民在新長征的征程上,發揚光大黨和人民軍隊的光榮革命傳統,更加緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,全面貫徹落實科學發展觀,積極構建社會主義和諧社會,有效履行新世紀新階段人民軍隊歷史使命,實現中華民族的偉大復興,具有重要的政治意義和深遠的歷史意義。相信廣大讀者一定能夠從這套傳記叢書中汲取寶貴的精神營養,獲得有益的感悟、借鑒和啟迪。
中國人民解放軍《中國人民解放軍高級將領傳》編審委員會
中國中共黨史人物研究會《中國人民解放軍高級將領傳》編撰委員會
二○一三年七月

目次

聶鳳智
聶鶴亭
頓星云
晏福生
錢鈞
倪志亮
徐信
徐立清
徐芳春
徐深吉
徐惠滋

書摘/試閱



聶鳳智,曾用名聶敏,乳名麒麟,1913年9月7日出生于湖北省黃安縣禹王城(今屬大悟縣)聶家旁村。
聶鳳智的父親兄弟四人,子女中只有聶鳳智一個是男孩,因此他是聶家“延續香火”的“獨苗”。在他8歲時,祖父、祖母和父母、叔嬸,省吃儉用,拼全家之力,送他到當地的學堂讀書。到他10歲時,祖父母和父親相繼去世,幾個叔父分家。聶鳳智的母親由于勞累過度而雙目失明,連起碼的生活都無法維持,只好把聶鳳智過繼給叔父。可這位叔父不久也因癆病而失去勞動能力,嬸母又因病而啞,聶鳳智不但無法得到照顧,反而挑起了全家的生活重擔。他農忙參加田間勞作,冬閑上山砍柴,哪怕是下雪也得去。聶風智自己說,有時冬天凍得實在受不了。就只好鉆進稻草垛去取會兒暖。少年時期的艱難經歷,對聶鳳智的身心影響很大。他曾說:“當時年紀很小,全家的重擔都靠自己挑,深感吃不消,對環境已感到不滿。”
聶鳳智12歲那年,發生了一件使他永志不忘的事。農村的習俗。日子再困難,過年也總得給孩子添件新衣服。這年年關,他叔父翻山越嶺跑了50多公里路,到廟里討了一件小和尚穿的舊袍子,回家改了改給聶鳳智當新年衣裳。聶鳳智看到有棉袍穿十分高興。可大年初一,他一穿出去,就引得一幫有錢人家小孩的哄鬧取笑,追前追后地跟著叫他“小和尚”,還像戲弄叫化子似的戲弄他。聶鳳智感到這是對他的極大污辱,氣得和他們打了一架。事后,任憑叔父怎么說,甚至打他,不管天氣怎么寒冷,這“和尚衣”他是“打死也不穿,凍死也不穿”了。幾十年后回憶起這件事,聶鳳智還說:“我那時很傻,穿暖和才是最要緊的,管人家說什么。可這也說明我這人從小爭強好勝,自尊心強,寧可受凍挨揍,也不愿受別人欺辱。”
大別山區是中國共產黨領導的武裝革命最早的地區之一。1926年,這一帶就已興起轟轟烈烈的農民革命運動。1927年9月,中共組織發動了第一次黃(安)麻(城)起義。失敗后,又于11月發動了第二次“黃麻起義”,農民自衛軍一舉攻克黃安(今紅安)縣城,成立了黃安工農政權。
聶鳳智的家鄉禹王城當時屬黃安縣。與黃麻起義的中心區七里坪很近。共產黨領導農民鬧翻身求解放,很符合聶鳳智當時“對環境的不滿”和希望能對舊社會奮起反抗的心情,他手舉小紅纓槍,跟著農民隊伍慶祝黃麻起義的勝利。從1928年春開始,他就給農民自衛軍帶路“打土豪”。為此,在當地土豪劣紳的恫嚇威逼下,唯恐被反動派殘殺而斷了“聶家香火”的叔父,曾手持菜刀到處“追殺”他。
黃麻起義一開始就遭到國民黨反動當局的殘酷鎮壓。聶鳳智親眼看到包括中共禮山縣委書記王志仁在內的大批共產黨人慘遭殺害,還看到反動當局為震懾群眾擺下的“人頭陣”(把人的身體埋進土里、頭露地面處死)。

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