黃帝內經素問三家注：臨床分冊（簡體書）

【張介賓】足少陽之脈下胸中，循脅里，故為胸脅痛。脾主四肢而甲木乘之，則風淫末疾，故手足躁擾。木強土弱，所以當寫足少陽之實，補足太陰之虛。王氏注日：胸脅痛，丘墟主之。補足太陰之脈，當于井滎取也。
【王冰】五十九刺者謂頭上五行，行五者以越諸陽之熱逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以寫胸中之熱也；氣街、三里、巨虛、上下廉此八者，以寫胃中之熱也；云門、鍋骨、委中、髓空，此八者，以寫四支之熱也，五臟俞傍五，此十者以寫五臟之熱也。凡此五十九穴者，皆熱之左右也，故病甚則爾刺之；然頭上五行者，當中行謂上星、囟會、前頂、百會、后頂；次兩傍謂五處、承光、通天、絡卻、玉枕；又刺兩傍謂臨泣、臼窗、正營、承靈、腦空也；上星在顱上直鼻中央入發際同身寸之一寸陷者中容豆，刺可入同身寸之四分。新校正云：按《甲乙經》“四分”作“三分”；《水熱穴論》注亦作“三分”，詳此注下文云“刺如上星法”，又云“刺如囟會法”。既有二法，則當依《甲乙經》及《水熱穴論》注。上星刺人三分，囟會刺入四分，囪會在上星后同身寸之一寸陷者，刺如上星法；前頂在囟會后同身寸之一寸五分骨間陷者中，刺如囟會法；百會在前頂后同身寸之一寸五分，頂中央旋毛中陷容指，督脈足太陽脈之交會，刺如上星法；后頂在百會后同身寸之一寸五分枕骨上，刺如囟會法。然是五者，皆督脈氣所發也。上星留六呼，若灸者并灸五壯。次兩傍穴：五處在上星兩傍同身寸之一寸五分，承光在五處后同身寸之一寸，通天在承光后同身寸之一寸五分，絡卻在通天后同身寸之一寸五分，玉枕在絡卻后同身寸之七分，然是五者，并足太陽脈氣所發，刺可入同身寸之三分；五處、通天各留七呼，絡卻留五呼，玉枕留三呼，若灸者，可灸三壯。新校正云：按《甲乙經》承光不可灸、玉枕刺入二分。又次兩傍：臨泣在頭直目上人發際同身寸之五分，足太陽、少陽、陽維三脈之會；目窗、正營遞相去同身寸之一寸，承靈、腦空遞相去同身寸之一寸五分。然是五者，并足少陽、陽維二脈之會。腦空一穴刺可入同身寸之四分，余并可刺入同身寸之三分，臨泣留七呼，若灸者，可灸五壯。大杼在項第一椎下兩傍相去各同身寸之一寸半陷者中，督脈別絡、足太陽、手太陽三脈氣之會，刺可人同身寸之三分，留七呼，若灸者，可灸五壯。新校正云：按《甲乙經》作“七壯”，《氣穴》注作“七壯”，《刺瘧》注、《熱穴》注作“五壯”。膺俞者，膺中俞也，正名中府，在胸中行兩傍，相去同身寸之六寸，云門下一寸，乳上三肋間動脈應手陷者中，仰而取之，手足太陰脈之會，刺可入同身寸之三分，留五呼，若灸者，可灸五壯；缺盆在肩上橫骨陷者中，手陽明脈氣所發，刺可入同身寸之二分，留七呼，若灸者，可灸三壯；背俞當是風門熱府，在第二椎下兩傍，各同身寸之一寸半，督脈足太陽之會，刺可人同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸五壯。驗今《明堂》《中誥圖經》不言背俞，未詳果何處也。新校正云：按王注《水熱穴論》以風門熱府為背俞，又注《氣穴論》大杼為背俞，此注云未詳，三注不同，蓋疑之也，氣街在腹齊下橫骨兩端鼠鼷上同身寸之一寸動應手，足陽明脈氣所發，刺可人同身寸之三分，留七呼，若灸者，可灸五壯；三里在膝下同身寸之三寸，腑外廉兩筋肉分間，足陽明脈之所入也，刺可人同身寸之一寸，留七呼，若灸者，可灸三壯；巨虛、上廉足陽明與大腸合，在三里下同身寸之三寸，足陽明脈氣所發，刺可入同身寸之八分，若灸者，可灸三壯；巨虛、下廉，足陽明與小腸合，在上廉下同身寸之三寸，足陽明脈氣所發，刺可入同身寸之三分，若灸者，口J灸三壯；云門在巨骨下，胸中行兩傍。新校正云：按《氣穴論》注，胸中行兩傍作俠任脈傍橫去任脈，文雖異，穴之處所則同。相去同身寸之六寸，動脈應手。中府，當其下同身寸之一寸。云門手太陰脈氣所發，舉臂取之，刺可入同身寸之七分，若灸者，可灸五壯。
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