“異化”著的“異化”（簡體書）

引論：變遷中的異化概念
第一章 異化概念的起源
一、作為“疏離”的異化：異化概念的神學起源
二、作為權利轉讓的異化：異化概念的法學和政治學起源
三、作為價值生成的異化：異化概念的經濟學起源
四、作為主體客體化的異化：異化概念的哲學起源
第一節 二分化、主客對立與異化
第二節 主客對立模式的確立與二元論的困境
一、主客對立模式的確立與心物二元論
二、克服二元論的初步嘗試：實體一元論與單子論
三、啟蒙運動與二元論
四、康德的二元論與三分法
第三節 絕對一元論：克服二元論困境的努力
一、費希特的外化概念
二、謝林的絕對同一性概念
第二章 作為外化的異化：黑格爾的異化理論
第一節 外化與異化
第二節 黑格爾早期哲學中外化理論的發展
第三節 《精神現象學》中的外化理論
一、絕對精神在從感性確定性到知性各個階段中的外化
二、勞動與外化
三、“異化”與外化
四、道德與外化
五、宗教與外化
六、外化的終結
第四節 黑格爾成熟哲學體系中的外化理論
一、外化的內核：絕對精神
二、外化的過程：精神的自我展開
三、外化的結果：自然與歷史
第三章 人的異化與解放：馬克思的異化理論
第一節 從宗教批判到社會批判：青年黑格爾派的異化理論
一、鮑威爾的自我意識哲學與宗教異化理論
二、費爾巴哈的人的本質學說與宗教異化理論
三、赫斯的行動哲學與金錢異化理論
第二節 馬克思異化理論的早期發展
一、《黑格爾法哲學批判》：國家、市民社會與政治異化
二、《論猶太人問題》：宗教異化、政治異化與人的解放
三、《（黑格爾法哲學批判）導言》：揚棄異化的途徑和主體力量
第三節 《巴黎手稿》中的異化理論
一、《巴黎手稿》中馬克思黑格爾異化理論的批判
二、“類存在物”與“社會存在物”：《巴黎手稿》對人的本質的界定
三、勞動異化
四、交往異化
五、異化的揚棄與共產主義
第四節 歷史唯物主義視閾中的異化
一、《德意志意識形態》對異化理論的重構
二、《1857—1858年經濟學手稿》中的物化與異化
第五節異化與人道主義：西方馬克思主義的異化理論
一、盧卡奇：作為物化的異化
二、法蘭克福學派：總體異化
三、弗洛姆：異化的性格結構和心理機制
四、存在主義的馬克思主義：日常生活的異化
五、阿多諾：異化與非同一性
第六節馬克思現代性批判視閾中的當代異化：資本邏輯下
的現代性悖論
一、現代性的時間一歷史悖論：斷裂與連續
二、現代性的空間一地理悖論：疏離與擁擠
三、現代性的世界一社會悖論：破碎與統
四、現代性的個體一人格悖論：依附與獨立
結語：異化與現代性
主要參考文獻
后記