海岱考古(第6輯)(簡體書)
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目次
書摘/試閱
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海岱考古是山東省文物考古研究所主編的關于海岱地區考古學文化研究的集資料性與學術性為一體的系列考古學文集。此叢書集中發表了山東省文物調查和考古發掘的簡報與報告,有重點地刊載了本地區考古學研究的論文。
第六輯收錄了10篇發掘報告和6篇研究論文。公布了蒼山后楊官莊、沂水紀王崮、章丘城子崖等重要遺址的發掘調查報告,為山東地區考古學文化體系的完善增添了新的資料。研究論文涉及紅山文化祭祀遺址、文明起源與古史研究、海岱地區與中原史前文化交流等方面的問題。
《海岱考古(第六輯)》適合從事人類學、考古學、歷史學等方面的專家、學者以及大專院校相關專業師生參考、閱讀。
第六輯收錄了10篇發掘報告和6篇研究論文。公布了蒼山后楊官莊、沂水紀王崮、章丘城子崖等重要遺址的發掘調查報告,為山東地區考古學文化體系的完善增添了新的資料。研究論文涉及紅山文化祭祀遺址、文明起源與古史研究、海岱地區與中原史前文化交流等方面的問題。
《海岱考古(第六輯)》適合從事人類學、考古學、歷史學等方面的專家、學者以及大專院校相關專業師生參考、閱讀。
名人/編輯推薦
《海岱考古(第6輯)》適合從事人類學、考古學、歷史學等方面的專家、學者以及大專院校相關專業師生參考、閱讀。
目次
煙臺市牟平區蛤堆頂遺址調查、勘探簡報
蒼山縣后楊官莊遺址發掘報告
蒼山后楊官莊遺址動物遺存分析報告
蒼山后楊官莊遺址植物遺存分析報告
山東樂陵尹家岳石文化遺址植物考古報告
章丘城子崖周邊區域考古調查報告(第一階段)
濟南市唐冶遺址考古發掘報告
臨淄齊國故城河崖頭村西周墓
沂水縣紀王崮一號春秋墓及車馬坑
郯城縣麥坡漢代墓地發掘報告山東省文物考古研究所郯城縣文物管理所
牛河梁與東山嘴豬頭山神祭山遺跡釋疑
文明起源與古史研究的若干問題
海岱與中原地區史前文化的交流
試論齊長城源頭及相關問題
淺談昌邑辛置墓地出土漢代銅鏡的保護與修復
中國古代漆器材質與技法的顯微鏡觀察
蒼山縣后楊官莊遺址發掘報告
蒼山后楊官莊遺址動物遺存分析報告
蒼山后楊官莊遺址植物遺存分析報告
山東樂陵尹家岳石文化遺址植物考古報告
章丘城子崖周邊區域考古調查報告(第一階段)
濟南市唐冶遺址考古發掘報告
臨淄齊國故城河崖頭村西周墓
沂水縣紀王崮一號春秋墓及車馬坑
郯城縣麥坡漢代墓地發掘報告山東省文物考古研究所郯城縣文物管理所
牛河梁與東山嘴豬頭山神祭山遺跡釋疑
文明起源與古史研究的若干問題
海岱與中原地區史前文化的交流
試論齊長城源頭及相關問題
淺談昌邑辛置墓地出土漢代銅鏡的保護與修復
中國古代漆器材質與技法的顯微鏡觀察
書摘/試閱
關于家養黃牛,根據呂鵬的研究, “中國家養黃牛的起源至少可以追溯至新石器時代末期晚段(約公元前2500~前2000年)……進一步而言,至少在齊家文化和河南龍山文化分布范圍內的某些遺址已經馴化了黃牛,其分布范圍為黃河流域上、中和下游地區”。付羅文等的研究表明,在齊家文化之前,甘青地區已經開始出現馴化的黃牛了。從地理位置看,后楊官莊遺址靠近這些起源地,若該遺址發現的牛可以確定是黃牛,那么很可能是家養的。
關于水牛,中國境內家養水牛到底是起源于本土還是由南亞地區傳人,目前還存在爭議。因此,若后楊官莊遺址發現的牛是水牛,還難以判斷其是家養還是野生的。
(二)動物群所反映的古代環境
現代的蒼山縣位于山東省南部,地處魯南低山丘陵南緣,西北部是丘陵,中南部為廣闊的平原,海拔100~200hm:。此地位于暖溫帶季風區,屬于半濕潤大陸性氣候,春季干旱少雨且多風沙;夏季盛行東南風,炎熱多雨;秋季降水較少,多晴朗天氣;冬季多西北風,寒冷干燥。四季分明,無霜期長,光照充足。植被帶屬于暖溫帶半濕潤地區,多為以落葉闊葉林為代表的溫帶植物,以農林培植為主。
從野生動物的種群看,后楊官莊遺址從大汶口文化時期至周代沒有發生明顯的變化,由此推測這三個階段的氣候環境應該沒有太大的改變。
1.大汶口文化時期
后楊官莊遺址發現鹿的數量較多,其中斑鹿性喜溫暖濕潤的環境,生活在草地和森林中,這說明當時有廣闊的森林和草地。現代斑鹿主要分布在長江以南地區,說當時蒼山的氣候與現代的長江以南地區相近,比現代的蒼山地區的氣候更為溫暖濕潤。
2.龍山文化時期
本時期出土了大量的鹿(包括斑鹿、麋鹿、獐)、魚類、貝類等野生動物。斑鹿的存在說明當時的氣候環境依然是溫暖濕潤的,有一定面積的森林和草地。麋鹿是濕地動物,原產于黃河下游地帶,性喜溫暖濕潤的環境,生活在水邊沼澤地帶,喜群居,擅長游泳,以青草和各種水生植物為食。獐與麋鹿習性相似,喜歡在河岸、湖邊等潮濕地或沼澤地的蘆葦草叢中生活,有時生活于山地草坡灌叢中,善游泳,以青草為食,現代分布于長江沿岸地區。田螺群棲于水草茂盛的水田、沼澤、河流以及湖泊中。蚌類生活在淤泥底或砂石底的江河、湖泊等水域中。
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