故宮紫檀家具圖典（簡體書）

故宮紫植家具概述

宋永吉

中國是世界上最古老的文明古國之一，有著數千年的文化歷史。無形的文化歷史憑借了有形的載體流傳下來，那就是文物。家具是承載文化的載體之一，可以說從人類以家庭為單位進行生活、勞作的同時，家具也隨之產生了。家具產生、發展的演變過程，經歷了從低級到高級的質變過程，同時也記錄了社會發展的過程。因而，在熱衷于收藏古代家具、熱衷于宣傳中國傳統文化的今天，有必要介紹一下紫檀木與紫檀家具。

一、關于紫檀木

“坎坎伐檀兮，置之河之乾兮”。3000年前的《詩經》，緣其樸實而精粹之佳句，代代相傳，人人詠誦，不時地在腦海里涌現出了那鏗鏘有節的伐檀之音。

詩經中所說的檀木，是黃檀、自檀或紫檀。伐檀是否用于制作家具，這對于從事中國古代家具的研究，是值得探討的。歷史上有關檀木的記載很多。李時珍在《本草綱目》中就把它列入到檀香類。言道：“檀，善水也。故字從亶。亶，善也。釋氏呼為旃檀，以為湯沐。”即是在沐浴時，把檀香類值物調人水中，達到香體和腱體的作用。又說“云南人呼紫檀為勝沉香。即赤檀也”。并說檀水有“黃、白、紫之異”。《博物要覽》引自《天香傳》也是如此之說：“香凡二十四狀，皆出于木”，其中有“黃檀香、白檀香、紫檀香”。葉延珪《香譜》進一步說明各種檀木的相貌特點，他說：“皮實而色黃者為黃檀，皮澀而色白者為白檀，皮府而紫者為紫檀。其木并堅重清香。”不難看出，以上史料皆是將檀木作為藥類和香類。也就是說它不被當作制作家具的材料認識的。而早在晉朝崖豹所著《古今注》中，便有專指紫檀水的稱謂與出處的記載：“紫枬木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀。”《格古要論·異木論》更具體的記錄了紫檀木的出處及特征：“紫檀木出交趾、廣西、湖廣。性堅。新者色紅，舊者色紫。有蟹爪紋。”《大明一統志》云：“檀香出廣東、云南及占城、真臘、爪哇、渤泥、遲邏、三佛齋、回回等國。樹葉皆似荔枝，皮青色而滑澤。”王佐《格古論》云：“紫檀諸奚峒出之。性堅。新者色紅，舊者色紫，有蟹爪文。新者以水浸之，可染物。真者揩壁上色紫。故有紫檀色。”《古玩指南》與此出處有不同的說法，“紫檀為常綠亞喬木產于熱帶，高五六丈。葉為復葉花蝶形，實有翼。其材色赤，質甚堅重。故入水而沉。查世界之熱帶國，為數甚多。但出產紫檀之熱帶，只有南洋群島”。同時又說“在明代皇家用木，初時由本國之南部采辦，以后因木料之不足，逐派人赴南洋各地采取”。這表明在中國南部也曾經生長有紫檀，并被采伐至盡。

以上引用的資料，皆表明在中國本土曾經生長過紫植樹，只是數量有限。從值物分類學及掌握的材料看，黃檀為豆科黃檀屬，紫檀為豆科紫檀屬，而白檀為山樊科值物。黃檀、白檀均屬常綠灌木，產于我國的廣東、云南等處。

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