最偉大的文明奇跡（簡體書）

獅身人面像的成因
1961年法國學者施瓦勒·盧比滋發現獅身人面像的獅身部分有明顯被水侵蝕過的痕跡，著名的紐約古埃及研究專家學者約翰·威斯特經過大量的論證，也證明獅身人面像被水侵蝕過，并且是在1萬年以前。因為1萬年以前撒哈拉沙漠還沒有形成，氣候比較濕潤，并且經常下雨，大洪水給當地帶來了極大的破壞。此后環境開始變得異常干燥，不過，在公元前7000多年曾有一段時期雨水較多，然后又進人了漫長的干燥期，一直持續到今天。所以，它必然是在大洪水之前或冰河時代末期結束之前就已經存在了。
既然獅身人面像的年代比哈夫拉時代更加久遠，那么它的面部也不可能是哈夫拉，那么是誰建造的呢？他的目的又是什么呢？
威斯特經過細致的觀察，發現距獅身人面像50米遠的河岸神殿用的石料和獅身人面像的石料是相同的。在神殿的一間殿堂中發現了法老哈夫拉的雕像，雕像是用綠閃石雕成的，和真人差不多大小，被放置在殿內極深的洞穴中。這座神殿的基座是正方形的，整個建筑都用超過200噸重量的巨石砌成。它與其他古埃及神廟不同，殿里沒有任何碑文和裝飾。而在開羅博物館有塊“庫存表石碑”，碑中的文字記載河岸神殿是“最早”前來尼羅河平原居住的“諸神”所建造的，碑文記載河岸神殿是“羅斯陶統治者、俄西里斯之家”。
“羅斯陶”是吉薩都會的古名，“俄西里斯”是埃及神話中第四位神界的法老，他是植物之靈的化身，在萬物成熟收割的時候死去，又在萬物萌發的時候復生，因此也是復活之神。后來，他成為了蓋布和努特的兒子，蓋布退位后，他繼承了王位，成為神界的第四位法老。此外，俄西里斯還是尼羅河之神，制定法律，并教會人們雕刻神像、建造神廟、制作面包、釀造葡萄酒等。他還以自己的仁善征服了一個又一個國家，并把領土擴大到亞細亞地區。很顯然，這是比古埃及王朝還要久遠的創世故事，那么這些能否說明獅身人面像出現的年代甚至就在洪荒初開的時期呢？
這個問題很難回答。不過，天文學家法波爾等人發現獅身人面像的位置正對著公元前1.05萬年春分那天日出時的獅子星座的方向。根據這些被認為可靠的資料和成果，威斯特等人認為，獅身人面像可能是遠古時代的另一個文明建造的，是作為獅子座時代指示春分點的標志，也是整個吉薩高原標示遠古時代天象的古建筑群的一部分。但是，由于冰河期結束時的環境災難以及尚未知曉的其他原因，這一遠古文明在史前時代就已堙滅。古埃及是在公元前3000年左右繼承了他們的一小部分文化遺產。
盡管這么多的“未解之謎”無法解決，但是古老的端坐形態及滄桑的無表情面容的獅身人面像是古埃及所有“向著永恒的方向眺望”的雕像的榜樣，它的巨大形體和造型中某種超越人獸的神秘因素的存在，也使它成為古埃及雕像的紀念碑。
知識小鏈接
斯芬克斯：斯芬克斯源于古埃及的神話，它被描述為長有翅膀的怪物或圣物，通常為雄性。當時的傳說中有三種斯芬克斯一一人面獅身、羊頭獅身、鷹頭獅身。亞述人和波斯人則把斯芬克斯描述為一只長有翅膀的公牛，長著人面、絡腮胡子，戴有皇冠。在希臘神話里，斯芬克斯成為了一個雌性的邪惡之物，會扼人致死，代表著神的懲罰。
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