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佛法最終歸到華嚴，杜順大師是華嚴宗的初祖。
大哲方東美先生說：杜順大師所寫的「華嚴法界觀」與「五教止觀」兩篇大著，實為研究佛法與人文思想哲學者，所必讀。
大哲方東美先生說：杜順大師所寫的「華嚴法界觀」與「五教止觀」兩篇大著，實為研究佛法與人文思想哲學者，所必讀。
作者簡介
張尚德教授
湖南湘潭人，年逾八十。青年軍二零六師小兵，台灣大學哲學研究所畢業。曾任中國文化大學、中央大學、政工幹校、警官學校副教授、教授、中國哲學會總幹事、國民大會英文機要秘書、大陸中華孔子學會名譽副會長、北京中國文化書院導師、貴陽中國文化書院名譽院長、達摩書院創辦人、達摩出版社發行人、中國文化哲學大師南懷瑾先生創設的十方叢林書院高研部主任，為南大師五十多年的老學生。彼在台灣苗栗獅頭山下效法百丈大師「一日不作、一日不食」的禪門風格，創設達摩書院，講授唯識經典近二十年，著作有《到禪之路》、《中國人是真的》、《分析命詞與綜合命詞》、《邏輯》等著作；譯著有《自由的哲學》、《開放的社會及其敵人》、《人生的智慧》、《到奴役之路》、《革命的剖析》等書。
湖南湘潭人，年逾八十。青年軍二零六師小兵，台灣大學哲學研究所畢業。曾任中國文化大學、中央大學、政工幹校、警官學校副教授、教授、中國哲學會總幹事、國民大會英文機要秘書、大陸中華孔子學會名譽副會長、北京中國文化書院導師、貴陽中國文化書院名譽院長、達摩書院創辦人、達摩出版社發行人、中國文化哲學大師南懷瑾先生創設的十方叢林書院高研部主任，為南大師五十多年的老學生。彼在台灣苗栗獅頭山下效法百丈大師「一日不作、一日不食」的禪門風格，創設達摩書院，講授唯識經典近二十年，著作有《到禪之路》、《中國人是真的》、《分析命詞與綜合命詞》、《邏輯》等著作；譯著有《自由的哲學》、《開放的社會及其敵人》、《人生的智慧》、《到奴役之路》、《革命的剖析》等書。
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