中國第一本經濟學：貨殖列傳

【本書特色】

■ 本書以創新的觀點，賦予《史記‧貨殖列傳》嶄新的時代意義！
本書對《史記‧貨殖列傳》進行重新解讀，對中國古代的商業思想，進行有系統的整理，並且融入現代的理財觀念，就是希望讀者在閱讀本書的時候，不僅可以深刻的體會到古人的經商智慧，同時也可以釐清自己對於金錢的觀念，學會如何有效的利用資源，創造屬於自己的財富。

■ 透過豐富的案例與故事，就是要告訴讀者：「發財有理」！
《貨殖列傳》是《史記》中的一篇經濟史傳，它之所以得到後世的推崇，是因為它提出一個核心的價值觀念：發財有理！本書在案例方面，既對《史記‧貨殖列傳》中的商業故事，進行一定的歸納和整理，同時為了加強文章的趣味性和說服力，也加入一些可以印證其中觀點的商業案例。透過此書，讀者一定可以從中獲得全新的概念與啟發。

■ 完整的原文，完整的譯文，讓讀者重新認識兩千年前的經商藝術！
司馬遷在《史記‧貨殖列傳》中，用大量的篇幅來記述當時的經濟情況。其中不僅記錄當時富商大賈的事蹟，而且還總結他們的成功經驗，明確的告訴大家：想要發財，就應該怎麼做。兩千年之後，《史記‧貨殖列傳》所記述的經商藝術，也日益引起人們的重視。本書用最新的商業案例來解讀司馬遷的經濟思想和商業思想，希望讓讀者得到豐富的金錢知識，最後邁向致富的成功大道。

白鷺，大學經濟系講師，對於中國古籍有深刻的研究，由於豐富的從業經驗和對古典文學的愛好，讓作者對於現今的經濟活動，有其獨到的見解。作者希冀透過本書，讓讀者在徜徉於古籍的同時，也可以找到自己人生的方向與意義，成功邁向致富與經商之道！

前言
貨殖列傳全文
第一章：富者，人之情性——商的本質
天下熙熙，皆為利來——人趨利享樂的本能
為政之道，善者因之——經濟政策控制原則
衣食豐足，而知榮辱——富民則國治的思想
第二章：致富之道，在於因時——怎樣富
開源節流——資本原始累積
一才難求——經濟人才思想
收放原則——經濟管理思想
誠信仁德——正當求富思想
淡季旺季——貨物供應週期
居奇待乏——市場供求關係
各司其職，各盡其能——各行業之間的依存
因地制宜——經濟地理思想
逐利之道——智，勇，仁，強
第三章：千金之子，不死於市——富的例子
計然之說——知鬥則修備，時用則知物的謀者
范蠡——出將入相的商人
子貢——跨國財團的鉅子
白圭——樂關時變的智人
烏氏倮——《富比士》的遺憾
蜀卓氏——用鐵治富
宛孔氏——通商賈之利
曹邴氏——俯有拾，仰有取
刀閒——重奴虜
師史——數過邑門不入
宣曲任氏——富而主上重之
無鹽氏——富敵關中

關於商業經營與投資致富，早在兩千多年前，古人的智慧就已給出了答案！
天下熙熙，皆為利來——人趨利享樂的本能

原文：
故曰：「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！
譯文：
天下人一天到晚熙熙攘攘忙忙碌碌，無非就是為了利。國君、侯爵、官吏這些有錢的都害怕貧窮，更別說本來就沒什麼錢的小老百姓了。
闡釋：
追逐利益，是人類強烈的欲望，是天性，是本能，只要是在這個社會上生存，那麼就一定會參與到各種商業活動中。「天下壤壤皆為利往，天下熙熙皆為利來」，無論是企業還是個人，為了生存，就一定要去追逐利益，作為政府或企業的決策者，也要從這一點上去引導自己這個群體的發展走向。民眾富裕了，國家才會強盛；職員不用為了衣食住行憂愁，才會安心地去努力工作，是以，追求利益是無可厚非的，而且是值得鼓勵的。

幾千年前的太史公給我們揭示了一個真理：「富者，人之情性，所不學而俱欲者也。」物質生活的享受和提高是人們所普遍要求的，是客觀必然的。他從肯定財產私有出發，指出人的性情在於求富，追逐物質滿足是由人的本性所決定的。士農工商，不管是商人、農民還是將軍、宰相，大家愛財的本性都一樣。他承認人們首先要有「吃喝住穿」這一基本事實，同時他認為人們自發的營利活動是合乎規律的社會準則，重視社會生產活動，肯定了透過正當合法的途徑來謀取個人利益的正確性，把社會經濟活動看成是不以人的主觀意志為轉移的客觀過程。

好「利」乃人之天性
「利」往小的說是「財」的代言，往大的說就是滿足人們各種的需求。在著名的馬斯洛需求層次理論中，生理上的需要排在所有需要之前位列第一，這是人類維持自身生存的最基本要求，依次下來是安全需要、情感需要、尊重需要、自我實現的需要。不能否認，連滿足最低層需求都離不開財。正是這些由低到高的需求，決定了人趨利的本性。