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乾坤:劉君祖講乾坤大智慧(簡體書)
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乾坤:劉君祖講乾坤大智慧(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

乾、坤兩卦在《易經》中具有開天闢地的領導意義,被稱為天地之卦、父母之卦。本書詳盡闡述乾坤兩卦的哲學意涵。作者往往將難解的易理,以生活實例佐證解讀;將《易經》義理付諸實踐,從易經的角度解釋闡說諸如《春秋》《尚書》《禮記》《四書》《孫子兵法》等傳統經典,把《易經》和現代知識融合會通,將“易學”生活化與現代化,曾使臺灣易學成為一門顯學。

作者簡介

劉君祖,1952 年生。台大讀研究所時,慕名聽愛新覺羅.毓鋆的傳統文化課程,從此進入精研傳統文化之門。臺灣周易文化研究會創會理事長,中華孫子兵法研究會副會長,中華奉元學會常務理事。
學科學出身、又曾主持多種科學刊物的他,精研傳統經典近四十年,尤其深修《易經》,為近年來享譽海內外的易學大家。劉君祖先生於書院講授傳統經典近三十年,授課內容涉及四書五經、諸子百家,以及佛家經典。

目次

自序:天上人間

開天闢地——乾卦

創造力源頭在乾、坤
乾為主,坤為從
乾為理,坤為勢
乾、坤——易之門
乾、坤與易簡之間的關係
《說卦傳》說乾、坤
乾為心、坤為物
乾卦卦辭
“元亨利貞”四德俱全
乾卦《彖傳》
大哉乾元
萬物資始,乃統天
雲行雨施,品物流形
大明終始,六位時成
時乘六龍以禦天
乾道變化,各正性命
保合太和,乃利貞
首出庶物,萬國咸寧
乾卦《彖傳》——創世計畫書
乾卦《象傳》
乾卦六爻詳述
六爻的關鍵字:潛、見、惕、躍、飛、亢
初爻:潛龍勿用
二爻:見龍在田
三爻:終日乾乾
四爻:或躍在淵
五爻:飛龍在天
上爻:亢龍有悔
總論:群龍無首
在天、在淵、在田
“在”當下,“存”未來
《易經》互卦、錯卦、綜卦的概念
占卦實例:乾卦五爻變——剝卦
易學小教室
 
厚德載物——坤卦

乾儒坤道
坤卦卦辭
元亨,利牝馬之貞
君子有攸往,先迷後得主
利西南得朋,東北喪朋
先天、後天八卦的方位概念(先體、後用)
《易經》四方之應用
坤卦《彖傳》
萬物資生,品物鹹亨
德合無疆、行地無疆、應地無疆
容保民無疆、民說無疆、日進無疆
含弘光大,品物鹹亨
西南得朋,乃終有慶
垂衣裳而天下治
坤卦《象傳》
坤卦六爻詳述
初爻:防微杜漸
上爻:山窮水盡
三爻:忍耐為上
四爻:謹言慎行
五爻:無為而治
二爻:循規蹈矩
“六二”中正之道
《易經》的卦氣系統
占卦實例:二十世紀末的中國人能從德川家康學到什麼?
用六永貞,以大終也
易學小教室
 
龍虎風雲——解讀《文言傳》

何謂“文言”?
乾卦《文言傳》
和諧互動,政通人和
和諧共存,圓滿善終
“元亨利貞”四德俱全
《文言傳》的問答體例
遁世無悶
閑邪存其誠
修辭立其誠
上下無常、進退無愧
同聲相應,同氣相求
雲從龍,風從虎
貴而無位,高而無民
乾元用九,天下治也
乾元用九,乃見天則
再說“元亨利貞”
寬以居之,仁以行之
重剛而不中,中不在人
大人——《易經》最高的德位
知進退存亡得喪
坤卦《文言傳》
柔順之道
積善之家,必有餘慶
敬以直內,義以方外
地道無成,而代有終
天地閉,賢人隱
黃中通理,美在其中
陰疑于陽必戰
 
乾以易知,坤以簡能——《繫辭傳》論乾、坤

作樂崇德
人文化成
安身致用
生生不息
極數知來
致虛守靜
生生之門
制器尚象
道器一貫
建功立業
政治文明
大道之門
悅心研候

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