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張載易學研究（簡體書）
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張載易學最突出的成就是他“納氣入易”的理論創見，張載提出“凡象皆氣”，指出無形之物不能歸之為絕對的虛無――“大《易》不言有無”，“知太虛即氣則無無”，對主“無”的玄學和主“空”的佛學給予有力的回擊，同時，也和程頤的理本論形成對立，鮮明地體現出張載易學哲學的特徵。張載“一物兩體者，氣也”的著名命題是對《周易》“太極”概念的闡發，氣自身的內部結構――陰陽對待，是氣運行變化、生化萬物的根源所在，而且陰陽對待貫穿了氣和萬物的始終――“無一物無陰陽者”，這一理論將中國古代哲學的內因論提升到了一個新的水準。張載還通過對《周易》“太和”概念的詮釋，構建了新的天人理論，將自然宇宙與人文價值合而為一。
作者簡介
辛亞民，甘肅省康樂縣人，北京師範大學中國哲學專業博士，清華大學歷史系博士後，現為中國人民大學國學院講師，主要研究領域為易學哲學、宋明理學，在《中國哲學史》《周易研究》等學術刊物發表論文十餘篇。
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