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卡爾·波普爾是批判理性主義的創始人。他認為經驗觀察必須以一定理論為指導，但理論本身又是可證偽的，因此應對之采取批判的態度。《波普爾論開放社會與極權》是一部政治哲學和歷史哲學的批判性導言，也是對某些社會重建原則的審查。其目的和研究方法在《引言》中得到陳述。即使是回溯既往之處，書中的問題也是我們自己時代的問題；而我也竭盡所能簡單地說明這些問題，希望能澄清我們全都關注的這些爭議。
作者簡介
卡爾·波普爾（1902—1994），猶太人，20世紀的哲學家之一，在社會學方面亦有建樹。波普爾一名的理論是對經典的“觀測—歸納法”的批判，提出用“從實驗中證偽的”的評判標準來區別“科學的”與“非科學的”。在政治上，他擁護民主和自由主義，并提出一系列社會批判法則，為“開放社會”奠定理論根基。主要作有《開放社會及其敵人》《歷史決定論的貧困》《科學發現的邏輯》《猜測與反駁：科學知識的增長》《客觀知識：一個進化論的研究》《無盡的探索：思想自傳》《開放的宇宙》等。
目次
一、論歷史主義
（一）歷史主義和命運的神話
（二）赫拉克利特與變化觀念
（三）柏拉圖的形式論或理念論
（四）柏拉圖與理想國
二、論柏拉圖的政治綱領
（一）論極權主義
（二）論領導的原則
（三）論烏托邦主義
（四）論開放的社會
三、論社會學和社會革命
（一）社會學的決定論
（二）社會學的自主性
（三）資本主義及其命運
（四）社會主義的來臨
四、論馬克思主義
（一）論歷史唯物主義
（二）論階級戰爭
（三）論法律和社會體系
（四）論社會革命
（一）歷史主義和命運的神話
（二）赫拉克利特與變化觀念
（三）柏拉圖的形式論或理念論
（四）柏拉圖與理想國
二、論柏拉圖的政治綱領
（一）論極權主義
（二）論領導的原則
（三）論烏托邦主義
（四）論開放的社會
三、論社會學和社會革命
（一）社會學的決定論
（二）社會學的自主性
（三）資本主義及其命運
（四）社會主義的來臨
四、論馬克思主義
（一）論歷史唯物主義
（二）論階級戰爭
（三）論法律和社會體系
（四）論社會革命
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