他者的表述（簡體書）

本書嘗試以後現代哲學為視域對傳統民族志研究與表達進行解剖和分析，力爭最大程度地還原以主體性為主導的民族志的本然樣態，並通過長達十五年的實踐調研，解析周城文化、西南白族文化以及中華文化生成與發展的內在邏輯。

朱炳祥，武漢大學二級教授，博士生導師，武漢大學社會學系人類學研究所所長，中國人類學會常務理事，中國民族學會常務理事，《民族研究》編委。曾任武漢大學社會學系主任（2007年5月-2013年5月），教育部社會學學科教學指導委員會委員，湖北省社會學會副會長（2007-2014），中國社會學會常務理事（第七屆）。主要從事社會人類學研究。早年提出“文化發生學”的概念並出版了系列專著，受到哲學家張岱年、民族學家劉堯漢、詩經研究專家（中國詩經學會會長）夏傳才等著名學者的褒揚和鼓勵，被認為具有“開創性”、“首創精神”。1990年代中期以來，將學術實踐轉向人類學研究，自1995年起，在彝族、白族、土家族進行過長期田野工作，其中在大理周城白族村進行過為期共700多天（包括2000年全年的完整週期）的田野工作，其間從田野材料出發提出的一些理論觀點被認為“以中國民族學案例修訂了國際人類學研究的理論框架”。