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目次
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本書是杜威美學理論的代表著作之一，被現代諸多學者視為20世紀的美學經典著作。書中主要闡述了作為藝術的經驗與普通經驗的來源――“日常生活”之間的連續性。杜威採用了一條與分析美學相反的思路，不苛求理論的精確性，而更關注藝術對生活及社會起的作用。此美學思想較前人有新的創建，在今日也有深刻的影響。
作者簡介
約翰·杜威(John Dewey，1859―1952)，美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創始人之一，功能心理學的先驅，美國進步主義教育運動的代表。19世紀流行的是殖民時期沿襲下來的舊教育，再加上19世紀後期從德國傳入的赫爾巴特教學方法逐漸刻板化，使得當時的學校陳陳相因，缺乏生氣。美國實用主義教育家杜威(1859--1952)是當時傳統教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡從兒童的天性出發，促進兒童的個性發展。
孫斌，博士，畢業于復旦大學哲學系。研究領域為現代西方哲學，藝術哲學。著有《審美與救贖：從德國浪漫派到T·W·阿多諾》、《守護夜空的星座――美學問題史中的T·W·阿多諾》。譯著《弗雷德裡克·詹姆森》等。
孫斌，博士，畢業于復旦大學哲學系。研究領域為現代西方哲學，藝術哲學。著有《審美與救贖：從德國浪漫派到T·W·阿多諾》、《守護夜空的星座――美學問題史中的T·W·阿多諾》。譯著《弗雷德裡克·詹姆森》等。
名人/編輯推薦
本書是杜威美學理論的代表著作之一，被現代諸多學者視為20世紀的美學經典著作。書中主要闡述了作為藝術的經驗與普通經驗的來源――“日常生活”之間的連續性。杜威採用了一條與分析美學相反的思路，不苛求理論的精確性，而更關注藝術對生活及社會起的作用。此美學思想較前人有新的創建，在今日也有深刻的影響。
目次
主編序
前言
第一章 活的生靈
第二章 活的生靈和“以太物”
第三章 具有一則經驗
第四章 表現的行為
第五章 表現性的對象
第六章 主旨和形式
第七章 形式的自然史
第八章 能量的組織
第九章 各門藝術的共同主旨
第十章 各門藝術的多樣主旨
第十一章 人類的貢獻
第十二章 對哲學的挑戰
第十三章 批評和知覺
第十四章 藝術和文明
修訂版譯後記
前言
第一章 活的生靈
第二章 活的生靈和“以太物”
第三章 具有一則經驗
第四章 表現的行為
第五章 表現性的對象
第六章 主旨和形式
第七章 形式的自然史
第八章 能量的組織
第九章 各門藝術的共同主旨
第十章 各門藝術的多樣主旨
第十一章 人類的貢獻
第十二章 對哲學的挑戰
第十三章 批評和知覺
第十四章 藝術和文明
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