《四聖心源》白話解（簡體書）

《四聖心源》為清代著名醫家黃元御所著，該書系統、詳盡地闡述了中醫理論的基本框架和內容，並以脾胃為核心，闡發氣化學說，認為在人陽虛時土濕木鬱為致病根源，並對臨床常見的內、外、婦科疾病進行了分析，創立了相關治療方劑。該書所闡發的理論對中醫學產生了重大影響，創新了脾胃學說與氣化學說，為“火神派”理論之淵藪。
《<四聖心源>白話解》對《四聖心源》以現代白話語言進行系統翻譯，以便於現代讀者理解學習，同時增加了大量圖表，以直觀展示其理論思想。用基於五行一六氣理論而創立的方陣圖直觀表達該書方劑的配伍，是該書的一大特色。

程傳浩，男，河南南陽人，1978年生，漢族，副教授，博士研究生。2007年畢業於北京中醫藥大學中醫內科學專業，獲博士學位。現工作於河南中醫藥大學基礎醫學院（仲景學院）方劑學科，長期從事臨床、教學及科研工作。主要方向為經方配伍規律及歷代醫家方證理法研究，已出版學術專著11部，主編6部；發表學術論文40篇，獲河南省科技進步二等獎1項，廳級科技成果3項。

醫有黃帝、岐伯、秦越人、張仲景，四聖之書，爭光日月。人亡代革，薪火無傳，玉楸子憫後世作者不達其意，既解《傷寒》《金匱》，乃於己巳二月，作《四聖心源》，解內外百病，原始要終，以繼先聖之業。刨辟大略，遇事輟筆。庚午四月，北遊帝城。十一月終，南赴清江。辛未二月，隨駕武林。四月還署，研思舊草，十得其九，厥功未竟。八月十五，開舟北上，再客京華。壬申十月，作天人之解，續成全書。癸酉二月，解長沙藥性，五月刪定《傷寒》，七月筆削《金匱》，八月修瘟疫痘疹，成於九月十七。
維時霖雨初晴，商飆徐發，落木飄零，黃葉滿階。玉楸子處蕭涼之虛館，坐寂寞之閑床，起他鄉之遙恨，生故國之綿思。悲哉！清秋之氣也，黯然遠客之心矣！爰取《心源》故本，加之潤色。
嗟乎！往者虞卿違趙而著《春秋》，屈原去楚而作《離騷》。古人論述，往往失地遠客，成於羈愁鬱悶之中。及乎書竣業就，乃心獨喜，然後知當時之失意，皆為後此之得意無窮也。向使虞卿終相趙國，屈原永宦楚邦，則《離騷》不作，《春秋》莫著，迄於今，其人已朽，其書不傳，兩人之得意，不如其失意也。
當世安樂之人，其得天者誠厚。然隙駟不留，尺波電謝，生存而處華屋，零落而歸山丘，身與夕露同唏，名與朝華並滅。荊棘狐兔之中，樵牧歌吟之下，其為安樂者焉在！竊以為天之厚安樂之人，不如其厚羈愁之士。丈夫得失之際，非俗人之所知也。
顧自己巳，以至壬申，歷年多矣，元草未就，是天既長與以窮愁之境，而不頻假以蕭閑之日。帝眷之隆，何可恃也，良時非多，勖之而已。

四聖心源卷一
四聖心源卷二
四聖心源卷三
四聖心源卷四
四聖心源卷五
四聖心源卷六
四聖心源卷七
四聖心源卷八
四聖心源卷九
四聖心源卷十
索引