雙劍奇俠傳‧第一部（簡體書）

故事以清末山東陶山俠士梁茂林為人物原型，塑造了山東大俠鄒玉林的人物形象。敘述了鄒玉林幼年伶仃孤苦，幸遇名師，多年辛勤習武，藝業驚人，後離鄉遠行，四處漂泊，途中仗義援人、懲惡揚善的故事。並重點描寫了鄒玉林會同好友大俠諸一峰協助包村村眾抵御戰亂，守衛村圩，在與匪首交戰中奪得雙劍的經過。此後，鄒玉林隱姓埋名，皈依佛門，成為一代高僧。

趙煥亭，本名趙紱章（1877—1951）。字煥亭，又稱幻亭。河北玉田人。他出身於官宦之家，幼年家境優裕，受到了良好的教育。曾隨父親宦遊山東、湖南、四川等地，每有所得，隨手記錄、積累了十分豐富的材料。他寫得一手精練古茂的文言筆記，著有：《今夕齋叢談》，其中頗多宦海秘聞，文壇掌故。他的武俠小說《奇俠精忠全傳》影響。

趙煥亭，民國時期著名武俠小說家，被評論界和學術界稱為“北趙”。他本名趙黼章，但發表作品上均寫作趙紱章，生於清光緒三年正月初六，卒於1951年農歷四月，籍貫直隸省玉田（今河北省玉田縣）。
據新的有關資料記載，趙煥亭祖上是旗人，隸漢軍正白旗，始祖名趙良富，隨清軍入關，攜家落戶在距離豐潤與玉田交界線不遠的鐵匠莊。第五代趙之成於乾隆三十六年考中辛卯科武舉，於是趙家遷居至玉田縣城內西街，由此在玉田生活了一百多年，至趙煥亭已是第十代。
趙家以行伍起家，入清後應有相當經濟地位，但無籍籍名。自趙之成考中武舉，趙家在地方上開始有了一定名聲。之成子文明曾任候選布政司理問，孫長治更頗受地方好評。據光緒《玉田縣志》載：“趙長治，字德遠，漢軍旗籍，監生，重義氣，樂施濟，尤能親睦九族，世居豐之鐵匠莊。憫族中多貧，無室者讓宅以居之，捐附村田為義田以贍族。卜居邑城西街，遂家焉。嘉慶癸酉、道光庚子，兩值饑，豁全租以恤佃者，計金三千有奇，鄉裡稱善人。”
趙長治的兒子趙大鵬克承家風，再中己酉科武舉人，至其孫趙英祚（字蔭軒），則一變家風，於清同治九年中舉人，同治十年連捷中第二百七十二名進士，位列三甲，曾三任山東魚臺知縣，一任泗水知縣，還曾署理夏津、金鄉等縣，任內主修過魚臺和泗水縣志。
趙英祚生四子，長子黼彤，附貢（即秀才）。次子黼清（字翊唐）光緒二十年中舉，二人似未出仕。三子黼鴻，字青侶，號狷庵，光緒十九年舉人，二十一年二甲第七十六名進士，人翰林院，三年後散館以工部主事用，1903年復人翰林院，1907年選任為江蘇奉賢知縣，但被留省，直至次年年底方才正式到任。辛亥革命爆發，他棄官而走，民國時又擔任過常熟縣知事。據說他和著名藏書家鐵琴銅劍樓主人有交往。趙黻鴻大約於1918年去世。四子黼章就是趙煥亭。
抗日淪陷期間，《新北京報》上曾刊登了一篇署名雨辰的《當代武俠小說家趙煥亭先生小傳》（以下簡稱《小傳》）。作者自承“與先生為莫逆，知之甚詳，因略傳梗概”。據該文介紹，因趙英祚長期在山東為官，趙煥亭的出生地實際是濟南，玉田系籍貫所在。
趙煥亭在濟南念私塾，還和其二哥、三哥一起，拜通家至好蔣慶第和趙菁衫二人為師，學詩和古文。
蔣慶第，字箸生，玉田人，咸豐壬子進士，文名響亮，著有《友竹堂集》。他歷任山東武城、濰縣、嶧縣、章丘等地知縣，官聲很好，甚得百姓擁戴。趙菁衫，名國華，豐潤人，進士出身，曾為樂安知縣，“以古文辭雄北方，長居濟南”，著有《青草堂集》。《清稗類鈔》中說他“清才碩學，為道、咸間一代文宗”。趙自署的集句門聯很有趣：“進士為官，折腰不媚；貴人有疾，在目無瞳。”（趙的左眼看不見。）
趙煥亭的開蒙師父叫趙麟洲，棲霞人，學問好，對教學有獨到見解。
兄弟三人在名師的指導下，學業大進，在濟南當地讀書人中號稱“玉田三珠樹”。據《小傳》所述，趙菁衫看了兄弟三人的習作，曾感嘆道：“仲、叔皆貴征，紀河間皆謂興象，且早達。季子雖清才絕人，然文氣福澤薄，是當作山澤之癯，鳴其文於野耳。”
果然，黼清、黼鴻二人很快先後中舉、中進士，黼章則“獨值科舉廢，不得與焉”。根據趙煥亭在小說中留下的只言片語，他參加過鄉試，而且應該不止一次。在短篇小說《浮生四幻》開頭，他寫道：“光緒中，予應秋試於洛（時功令北闈暫移河南）……”
北闈秋試移到河南舉行，在清代科舉考試歷史上是獨一無二的，發生於光緒二十八年和二十九年，考試地點在今河南開封。原因是受到義和團運動和八國聯軍攻占北京等事件的影響，本該於光緒二十六年舉行的鄉試被迫停辦。趙煥亭究竟參加了其中哪次鄉試不詳，但顯然沒有中舉，之後科舉就被清政府宣布廢除。
在其武俠小說《大俠殷一官逸事》第十七回中，也有一小段作者的插入語：“……原來那四十裡的石頭道，自國初以來，一總兒沒翻修過。您想終年輪蹄踏軋，有個不凹凸的嗎？人在車子裡，那顛簸磕撞，別提多難受咧！少年時，人都應試，曾親嘗這種滋味……”
據後的寥寥十幾字推測，趙煥亭在河南參加鄉試之前，還曾經參加過在北京的順天府鄉試，估計以光緒二十三年丁酉科可能性，他當時已經二十一歲，正當年。其兄趙黼鴻、趙黼清分別於光緒十九年、二十年中舉，那時他不過十六七歲，一同參加的可能不是完全沒有，但應該不大。
無論如何，趙黼章一襲青衿的秀才身份應該是有的，只是兩次鄉試都不成功，待科舉廢除，就再沒機會了。傳統上升之路中斷之時，他還不到三十歲，但沒有因此而茫然，繼續認真讀書。《小傳》中說他“砣砣治詩文辭如故”，同時大約為踐行“讀萬卷書，行萬裡路”的古訓，“北之遼沈，南浮江漢，登泰山，謁孔林，登蓬萊、嶗山，攬滄溟，觀日出而歸”。遊歷之余，他還注意記錄、搜集山東、河北等地的風土人情、逸事趣聞，老家玉田本地的名人掌故逸事更是他一直關注和搜輯的物件。這一切都為他後來的小說寫作積累了大量素材。這些素材和人生經歷是上海十裡洋場中的才子們所不具備的，也是趙煥亭終成為“北趙”，並與“南向”分庭抗禮，遠勝同期南派武俠作者們的一個重要原因。
趙煥亭正式開始投稿賣文的寫作生涯，據其在1942年《雨窗旅話》一文所述，始於民國初年。文中寫道：“民國初，頗尚短篇之文言小說。一時海上各雜志之出版者風起云涌，而文字者，首推《小說月報》並《小說叢報》，以作者諸公，如惲鐵樵、王西神、錢基博、許指嚴等，皆宿學名流，於國學極有根底也。余見獵心喜，乃為《遼東戍》一篇，試投諸《小說月報》，此實為余作小說之動機，並發軔之始。”
《遼東戍》刊登於《小說月報》第五卷第二期，時間是1914年4月。但據目前發現，早在1911年6月的《小說月報》第二年第六期上就刊有署名玉田趙紱章的短篇小說《胭脂雪》。關於這篇小說，趙煥亭在《遼東戍》篇末自述中是承認的，他寫道：
……有清同光間，吾邑以詩古文辭鳴者，為蔣太守箸生、趙觀察菁衫，世所傳《友竹堂集》《青草堂集》是也。予以通家子，數拜榻下，偉其人，尤好擬其文，隨學薄不得工，顧知有文學矣。時則隨宦濟南，書賈某專賃說部，不下數百種，於舊說部搜羅殆盡。余則盡發其藏，覺有奇趣盎然在抱。後得畏廬林先生小說家言，尤所篤嗜，復觸夙好，則試為兩篇，各三萬余字，旋即售稿去，復成短章《胭脂雪》一首，郵呈吾兄於京邸。兄頗激賞，以為殊近林氏。兄同年生某君，則馳書相勖，後時時為之……
趙黼鴻1907年離京赴江蘇任職，辛亥革命爆發方逃回北方，是否在京無法確定，由此推測，趙煥亭的兩篇試筆小說以及《胭脂雪》或許寫於1906至1907年間。只是《胭脂雪》何以遲至1911年才發表，且趙煥亭似乎並不曉得此事，令人有些費解。倒是他自承篤嗜林氏小說，連所寫短篇小說路數都被贊極有林氏風格，倒是研究趙煥亭包括晚清民國作家作品的一個新方向。
……
就這一點而言，“北趙”之俠或又可稱為“儒俠”。“南向”“北趙”之別不僅在於兩人的地理位置之不同，也在其俠客屬性有所不同。
作為“儒俠”的對立面，自然是“惡徒”，武俠小說中不能沒有這樣的反面角色。趙煥亭自然不能例外。值得一提的是，趙煥亭小說中的不少主要的反面人物並不是一出場就開始作惡，甚至很難說是一個惡人，如《奇俠精忠傳》中的冷田祿，雖是名師之徒，但屢犯淫行，品行不佳，但在楊遇春的不斷勸誡與行為感召下，心中的善念在與惡念的斗爭中，曾一度占了上風，於是冷田祿力求上進，千裡赴京，追隨楊遇春投軍，在平苗戰役中立了不少功勞，但後還是惡念占了上風，徹底滑人邪魔外道中。又如《大俠殷一官逸事》和《殷派三雄》中的趙柱兒，本是聰明孩子，性格上有缺點，雖有師父、師兄的提點、勸告，但終不自省，終於蛻變為真正的淫賊。《馬鷂子全傳》中的主人公馬鷂子，由乞丐小童成長為武林高手，然而不注重品德修養，逐漸熱衷功名富貴，不論大節與是非，反復無常，後羞愧自盡而亡。馬鷂子王輔臣是真實的歷史人物，後結局確實如此，小說中發跡前的故事多是趙煥亭的自行創作，講述了一個武林好漢如何變為熱衷功名、三二其德的朝廷走狗的歷程。
上述這類角色身上都或多或少反映了人物性格的複雜和多變，趙煥亭或許並非有意塑造這樣另類的武林人物，但與同期包括之前的武俠小說相比，大約是早的，有些角色也是比較成功的。
對於這些角色包括書中的真惡人，其為惡的途徑與發端，趙煥亭卻處理得很簡單，基本歸於一個字——淫。惡人無不是好色之徒，也往往由各類淫行，終於走上為惡不歸之路。更有甚者，普通人物也往往陷入其中，招致禍端。如此處理人物未免過於簡單，只是趙煥亭在這類事情上的筆墨也花得有點兒過多。
順帶一提的是，時下論者都認為“武功”一詞用於形容功夫系趙煥亭所創。其實他用的也是成品。清朝著名筆記《客窗閑話》續集裡有《文孝廉》一文，其中就有“我雖文士，而習武功”一語。準確地說，趙煥亭的貢獻是在民國武俠小說中率先使用而非創造該詞的新用法。趙煥亭自己肯定沒有想到，這個詞竟然成為日後百年間武俠小說作者的必用詞語，也成為日常生活中的常用語。
趙煥亭的武俠小說具有其他名家所沒有的“世俗風情”，以此似完全可以單獨撐起一個“世情武俠”的門戶，與奇幻仙俠、社會反諷和幫會技擊諸派別並立於武俠小說之林。
作為掀起民國以來武俠小說波高潮的領軍人物“北趙”，作品無疑極具研究價值，可惜一直未能得到應有的重視。1949年新中國成立後，直到20世紀90年代才有零星的趙煥亭武俠作品出版，至今二十多年間，僅出版過四種。
此次中國文史出版社全面整理出版的趙煥亭武俠作品，大部分是新中國成立後從未出版過的，所用底本也盡量選擇初版或早期版本，即使如出版過的《雙劍奇俠傳》《奇俠精忠傳》《英雄走國記》和《驚人奇俠傳》，也都用民國版本進行校勘，由此發現了不少嚴重問題。《奇俠精忠傳》漏字、漏句和脫漏段落十余處，近2000字；《驚人奇俠傳》漏掉了大約15萬字；《英雄走國記》20世紀90年代的再版只是正編。這些意外發現的問題已經在此次整理中全部加以解決，缺漏全部補上，《續編英雄走國記》也將與正編一起出版。
此次出版的作品集中，還有幾部作品需要在這裡略做說明：
《南陽山劍俠》是趙煥亭寫於20世紀20年代的文言武俠小說；
《江湖俠義英雄傳》，又名《江湖劍俠英雄傳》，系春明書局1936年出版的長篇武俠小說，封面、扉頁均未署有作者名字。從趙煥亭所撰序言看，也許另有作者，他則如版權頁部分所示，為“編輯者”；
《康八太爺》和《風塵俠隱記》都是未曾結集的報紙連載，也沒有寫完。為了讓廣大讀者和研究者全面了解趙煥亭20世紀30年代和40年代不同時期的小說特點，特地予以抄錄，整理出版；
《殷派三雄》在天津《益世報》上一共連載四十回，未完。天津益世印字館出版單行本三冊，僅三十回。此次出版據報紙補充了未曾出版的後十回，以示全貌予讀者。
筆者多年來一直留意趙煥亭的有關資料，幸略有所得，今效野人獻芹，拉雜成文，期副出版方之雅愛，並就教於識者。
是為序。

陸序
自序

集
回 創劫盜傭保托奇蹤會名園賓客談劍術
第二回 竹枝舞英雄傷末路廣慧寺老衲接豪賓
第三回 訪良友反得嬌妻置離觴群看詭士
第四回 山陰縣戾氣溯來源張夫子講壇倡異學
第五回 假道學丟丑輟講席傳風鶴飛警到常州
第六回 僨軍事巧官談兵斬賊頭奇光示異
第七回 闖危城兩俠踏深宵走荒村雙艷驚巧遇
第八回 納奔女設計斃兇淫扮賊裝無心聞匪語
第九回 拯嬌姿愧煞鄔明山說奇光驚走四眼狗
第十回 張布告禁止武社矜意氣角逐拳場
第十一回 假說劍設局攫金真反目避喧訪友
第十二回 陳武師隱跡洞庭山來旺兒醉探摩云犼

第二集
回 方寸印退幫首領十字路遇莽頭陀
第二回 鄔明山窮途逢太守林孟侯僑扮戲孀雌
第三回 趙班頭巧計露詩箋哈屠夫揮拳鬧街市
第四回 弭大獄捐金全友誼得錢鈔無賴戲妻房
第五回 攪典當毒拳暗下鬧腐坊色眼潛窺
第六回 遇淫髡大娘險失節救梁生道濟巧逢仇
第七回 慰亡友撲斃蔣總管受內傷暢論百步拳
第八回 通罡氣起死回 生贈雙劍倚天斫地
第九回 藏秘訣明山欺友賞龍舟包俠逢豪
第十回 鬧漁會閑戲白牡丹盜銀磚夜探黃猿港
第十一回 朱九州顯能收弟子武元彬飛柬決雌雄
第十二回 廣州城義釋武太保仙霞驛計穩蔣鏢師

第三集
回 拯窮途鄉壯得教師聞發警包村修舊圩
第二回 現讖文古塋發異碣鬧宗祠達士識衰機
第三回 施奇術反掌取戶籍染惡疾回 首感良朋
第四回 致奇富瞽目酬友誼萌惡念劣子哄家庭
第五回 逞豪富兄弟爭雄失金資妯娌吵架
第六回 開塔窗一客賺貪夫走腐坊三雄訪賢裔
第七回 包莊主置酒款教師長明僧藏金尋蕩婦
第八回 走賊渠大戰紅楓港奮鄉兵初卻黃衣怪
第九回 慶功筵酒後揮拳南沙窩夜間覘異
第十回 孔昭達入水探怪窟販棗客獨力起豬龍
第十一回 金剛派俠隱授徒吉安城苦兒流寓
第十二回 人學塾雙俠訂交買山果登徒遇艷

第四集
回 送香茶巧布美人局撿雪梨初調王二樂
第二回 真狡獪夫婦逗風情假慷慨主客談貿易
第三回 阻好事偏來二憾串騙局大會群魔
第四回 黠花娘變計攫金駿豎子抱病消渴
第五回 得歪財言之丑也鉆床幃理宜有之
第六回 買案首錢可通神話試場客偏搗鬼
第七回 名士疏狂罵酒座壯夫遊戲試官刑
第八回 諸一峰解圍夸赤手鄒玉林遊販走黃塵
第九回 夕陽亭死別生離懷人馬日閑情逸致
第十回 困旅店忽逢豪客渡大江又說遊蹤
第十一回 十八村投宿逢俠女縮陽術示技逗奇情
第十二回 破內功俠女戲玉林拉紙衣貧妮述虎棍

《雙劍奇俠傳（第1部）/民國武俠小說典藏文庫（趙煥亭卷）》：
回
創劫盜傭保托奇蹤
會名園賓客談劍術
俠徒今老矣，赤腳雪盈顛。
夜夜深林下，朝朝抱虎眠。
這首五言絕句老橫無敵，宛然唐音，雖止寥寥二十字，卻活畫出一末路失意的俠徒，但看赤腳，貧可知；雪盈顛，老憊可知。深林乃是避匿之區，抱虎喻存桀驁之氣。即此詩以思其人，當年是個什麼角色，也就可想而知了。
至此，詩是何人所作，贈予哪個的呢？卻是光緒中葉，吾鄉有位觀察公，以名進士，筮仕山左，善詩古文辭，一時有才人之目，並且秉性慈祥，吏治精斷。當朝邑閻公敬銘為東撫時，因剿辦某處巨匪，閻公盛怒之下，就要屠洗那片山寨。虧得觀察公力請分別保護良民。只這一樁事，所全活的何止上萬的人！後來觀察公淡於仕進，便告歸林下，以詩酒自娛。因見登萊一帶風土清美，富於山水，直如江浙一般，便在海濱稍置莊田，卜居下來。
一日，觀察公赴友人遊山之約，恰值某富翁煩其友人，來求一篇諛墓文字。觀察公回途得了三百多銀兩的潤筆，便裝入鞍套中，策馬而回。因那時節登萊道途中甚是安靜，所以行客挾資都不慮有甚失閃。
當時觀察公吟鞭緩著，隨路看山。方離那友人家六七裡路，忽見從馬後趕來個短衣漢子，生得粗眉大眼，一臉的橫絲肉，負一黃布包裹，手提一根很壯的桿棒，大步直搶過去，轉眼之間已去得老遠。觀察公是個文人，哪裡曉得江湖間的勾當，看那漢子腳下快捷，以為是驛遞內跑信的差夫等人，便沒理會，依然緩轡前進。又踅了二十余裡，經過一片高林，卻見那漢子在林內箕踞歇坐，雙目一張，甚是尖銳。恰好有一幫行客從對面踅來，漢子不由掉頭自語道：“真他娘的討人嫌！”說罷，歪倒身，枕了包裹，跛腳而臥。
觀察公又走了十余裡，就一村鎮大道旁熟食肆中飲馬吃茶，隨意歇息，吃些胡餅之類，卻又見那漢子由馬前瞥然而過。這時天色陰沉，雖是秋深，卻燥熱得緊，似乎欲雨的光景。觀察公一想距家下還有五十多裡路，當時不敢流連，給過店資，匆匆登程。
果然出村鎮沒多遠，便已一點兩點地落起錢大的雨點來。觀察公恐有大雨，便撒開轡頭，一路好跑。這一來不打緊，鬧得個老頭兒渾身上下，竟似個土人兒，丈把高的簌簌黃埃只管向頭頂上飛，迷目塞鼻，連口中都是土末，好不難受。及至跑過一程，不但雨沒落起，並且殘陽忽露，居然晚晴。
老頭兒被這乍晴的濕氣一蒸，不覺汗出如沈，用手一抹，竟鬧了兩指的泥汁兒，不由暗笑道：“我好發呆！我如今既非趨蹌上憲，又不是奔馳公務，落得自在不自在，沒命地趕路怎的？”沉吟間，踅進一片荒村。
瀕海的村落蕭疏得多，十余戶人家往往便在曠野中住起來，多有掛著開小店生意的。觀察公穿過村盡頭，卻見路北裡一片草房，碎石短墻，門首棚上挑出一個拴紅布條的破笊籬，門首一個老媽子正手持竹帚，貓著腰子掃地，一面嘟念道：“真是俺那輩子該他的！俗語說，花錢雇大爺，俺卻是花錢雇個老爹來咧。你說他沒氣力，只要灌足了黃湯子，做起活計比人家小伙子還愣怔；若三天不見酒，便成了死耗子咧。如今丟得門首柴連天，土埋地，還得老娘來收拾，他又一旁挺尸去咧。咳，這是哪裡說起！”正說著，忽見觀察公下馬走近，不由笑逐顏開，丟下竹帚，迎上道：“客官敢是投宿嗎？”
觀察公一面系馬於棚柱，一面道：“正是哩。媽媽，你這店中可有傭伙？此馬無人照料卻不方便。”店婆兒道：“咳，不瞞您說，俺這裡伙計倒有一個，就是廢物些兒。”因拉開嗓子喊道：“李爹呀，別只管挺尸咧！如今客人到門，尊駕還不出來嗎？你這樣兒，俺是要扣你工錢的。”
便聞有人甕聲甕氣道：“您扣俺工錢不打緊，只要多給俺兩頓酒吃就有咧。”聲盡處，由店內闖然踅出一人。
觀察公一望，倒嚇了一跳。只見那人高聳身材，儼似一株槎、r老樹，年可六十余歲，生得鷹鼻鷂眼，削頰掀口，一頭蒼白發，卻不作辮，只綰個朝天椎髻，亂發四垂，身著敝衣褲，只掩腿臂。左顴上貼著一張大膏藥，短須齊口。一眼先望那馬，登時目光電瞬，注意到觀察公一身塵容，方噫了一聲，一邁步，店婆兒只當他去拉馬，不想他直跑出棚外，向一個過路人招呼道：“喂，你老張望什麼？要住店，此間便是。”
觀察公一望那過路人，卻又是那短衣漢子，骨碌碌兩只眼望著那馬，隨口漫應道：“你這裡既有住客，俺向別家住去吧。”
這裡店伙還想說什麼，店婆兒已挖挲著雙手，先由棚下拾起一束半濕半燥的柴草，一面噪道：“老李呀，你真瞎眼嗎？就這等沒緊沒慢，不來張羅客人，卻去瞎兜搭。”於是引觀察公直入客室。那個老李也便隨後牽馬進來，就院中槽頭系好。
觀察公自在客室，撲撲撲撣去行塵，便喚道：“李伙計，別的先不忙，快將俺的褥套取下來，俺先歪歇一霎。”說罷，坐在榻上，直捶腰胯。
老李這時正因馬大槽低，特地由墻根下用單臂挾了一具大木槽來。聽得客人吩咐，便不暇放下槽，用那一只手去提褥套。
……