上帝的榮耀之名：40天靈修與神同在

認識上帝的名字，活出生命的美好

本書以寫實的筆觸，激動、挑旺神的兒女渴慕親近主，定意以敬拜靈修事奉主，更深地認識主聖名蘊含的奧祕。

藉著40天靈修，每天一個上帝的屬性和聖名為主題；以聖經的金句開啟我們屬靈的胃口；鞭辟入裡、見解深刻的精闢短文發人省思，引領我們沉浸於愛的泉源，得窺永活真神不同的鮮活面貌；使人全心全意、謙卑屈膝地來到主的腳前禱告、默想，彷如置身上帝的聖殿，貼近主的胸懷、感受主的心跳，聆聽主的聲音……


主啊，
祢的名超乎萬名之上；
祢的名如倒出來的香膏；
願祢吸引我，
我們就快跑跟隨祢！

瑪麗．福斯威爾．洛克斯（Mary Foxwell Loeks）

本職是牧者的作家，熱心教育的文字工作者，年幼時旅居日本，身為宣教士第二代，豐富獨特的全方位背景，使她的作品充滿神恩膏的信息，引人深思。畢業於具有基督教背景的伊利諾州惠頓文理學院（Wheaton College），擁有十一年小學及幼教工作經驗，其後與先生服事於密西根州的僕人教會，擔任教育牧職長達二十年。一生矢志活出見證基督的生活，其家庭和樂融融，有三名已婚子女，及五位孫子。

這是一份從神而來的奇妙禮物。上帝每一個榮耀之名，都是一份至美的祝福，映照上帝不同的面貌，如此清晰明亮，彷彿首次在聖經中領受祂的聖名。這是一本同來敬拜經歷神，並以生命回應神的書。隨著書中每日的靈修信息引領我們，更深地渴慕主，全心全人頌讚主的聖名，並將榮耀歸給全能的神。本書不僅適用於個人靈修敬拜，更適合小組團契
時光，幫助我們進入神的同在、定睛專注於神，更多認識主的奧祕。
再次翻閱多年前用打字機打出的文字時，恍然驚覺雖滄海桑田、物換星移，但上帝的話語永不改變！因著HarperCollins出版社的決定，深感榮幸當時寫下的靈修札記能重新
付梓出版。
因著愛慕主，我熱切地探究上帝的榮耀之名，上帝諸多奇妙聖名的鮮明對比，每每使我激動、驚嘆得無法自已。神既是君王也是僕人；是羔羊也是獅子；是牧羊人也是小羊；是創始並成終者；是全能者更是阿爸父。當我們以為得窺神的聖名及全貌，內心卻立時浮現另一幅圖畫，即令都是偉大真神的屬性，卻猛然地打破了原先所塑造對神形像的想法。
看著如此迥異上帝的聖名，就彷彿只看到巨大拋物線的一個小點──即或我們無法參
透，但他們卻能相互連結為一。
甚願藉著《上帝的榮耀之名》能開啟你的屬靈胃口，加深你對主的渴慕。就此誠摯地 邀請你，讓我們一起踏上40天靈修旅程，更深認識主的聖名，活出主的榮美。當你這麼做時，你會驚嘆主所說的話：「我曾提你的名召你，你是屬我的。」（以賽亞書四十三：1b）

瑪麗‧洛克斯

自序 8
Day1我是首先的 11
Day2 救贖之門 15
Day3 耶穌 19
Day4 看顧人的上帝 27
Day5 萬主之主 33
Day6 奴僕的主 39
Day7 主是道路 45
Day8 主是真理 51
Day9 主是生命 57
Day10永生的上帝 63
Day11明亮的晨星 67
Day12 生命的磐石 73
Day13聖靈 79
Day14 生命活水 87
Day15微小的聲音 93
Day16 末後的亞當 97
Day17 救贖主 103
Day18.慈愛的上帝 109
Day19如鷹的主 115
Day20 創始成終的主 121
Day21 偉大的好牧人 125
Day22 羔羊的主 131
Day23 以馬內利同在的上帝 139
Day24 陶匠 145
Day25 阿爸，父 151
Day26 造物主 159
Day27 猶大支派中的獅子 165
Day28 烈火 171
Day29 憂患之子 177
Day30 全能的上帝 183
Day31 中保 191
Day32 信實的見證人 197
Day33 新郎 203
Day34和平君王 209
Day35 生命的糧 217
Day36 上帝之道 223
Day37 沙崙的玫瑰 229
Day38聖哉！聖哉！聖哉！ 233
Day39 稅吏和罪人的朋友 239
Day40我是末後的 245
附錄 251
註釋 261

DAY２ 救贖之門

出埃及記十二章7節；約翰福音十章1-10節
我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。
約翰福音十章9節
那些是一般百姓家的平常門，卻因門框剛被羔羊的鮮血塗抹而格外突顯。這些門阻擋了黑夜冷冽的寒風，以及外頭的動盪與慘痛。那一夜，死亡天使奉命執行一項可怕的任務，一戶挨一戶，毫不留情的肅殺臨到各家的長子，唯獨不闖入那塗有羔羊血的門戶。門裡的人有著門外的人無法理解的平安、寧靜及盼望。
翌日清晨，許多人邁出塗上羔羊血的門，自此不再為奴，重獲生機與自由。
耶穌基督是門──就是當初塗著羔羊血的門，為著救贖，成為羔羊，流出寶血。
耶穌基督是門──阻擋我們被毀滅，成為我們的避難所，賜給我們平靜與安穩。
耶穌基督是門──引領我們通往機會和自由之門，如經上所說：「……我來了，是
要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音十：10）
今天，我們尋求主的庇護，求主引導我們得享豐盛的生命；也求主賜給我們耶穌基督的寶血，洗淨我們的罪。
祈禱
主耶穌啊，我們的救贖之門，我們愛祢！因著祢，我們得以進入救恩。懇求主，現在就進入我們的生命中，來充滿我們！奉主耶穌的名禱告，阿們。
默想
現在是否有任何事情攔阻你進入主的救贖之門？寫下那些可能的原因，並禱告交託在主信實的手中。


DAY4 看顧人的上帝

創世記十六章，廿一章8-20節
夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的上帝」。因而說：「在這裡我也看見那
看顧我的嗎？」
創世記十六章13節
美國首府「華盛頓國家大教堂」興建期間，一位遊客路過當地，佇足觀看年邁的工匠正專注雕琢手中的作品。但遊客卻發現如此費心完成後的作品，將被放在不受人矚目的牆邊時，不禁驚訝地問：「你為何要花這麼多力氣做沒人看得見的事？」老工匠卻回答他：「上帝會看見。」
意識到我們的上帝是無所不知的神，偶爾會令人略感不安。我們寧可將自己的錯誤及缺陷藏在暗處，堆到角落，貼近牆邊，只要不被發現都好。也確實有許多時候，我們可以把自己包裝得很妥當，不讓人察覺自己的問題，但在上帝透析的目光中我們無所遁逃。
「耶和華的眼目無處不在；惡人善人，祂都鑒察。」（箴言十五：3）然而，另方面又如同夏甲一樣，我們會滿心感激讚嘆這位時刻顧念我們的上帝，特別當所有人都無法體會我們的遭遇時，上帝卻深刻明白！
祂必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！
保護以色列的，也不打盹也不睡覺。
保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。
白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。

耶和華要保護你，免受一切的災害；
祂要保護你的性命。
你出你入，耶和華要保護你，
從今時直到永遠。
詩篇一二一篇3-8節
看顧人的上帝──鑒察並除去我們不為人知的罪孽。
看顧人的上帝──保守我們免於凶惡。
看顧人的上帝──能親自體恤我們至深的軟弱。

祈禱
看顧人的上帝啊，我們要大大讚美祢！我們心中隱藏的意念及手中的工作都要全然交託仰望祢；求祢掌管我們充滿變數的未來，感謝主的看顧並親自帶領！奉主耶穌的名禱告，阿們。

默想
有時候我們會很愚昧地認為上帝這麼忙，根本無暇顧及我們的需要。你是否曾讓憂慮蒙蔽了心眼，以為上帝視而不見？或者，你心中是否有些不願被主看見的陰暗角落？面對自己，把這些寫下來，然後都交託給主。


DAY13 聖靈

約翰福音十四章15-27 節
地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。
創世記一章2節
上帝是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。
約翰福音四章24節
但保惠師，就是父因我﹝耶穌]的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，
並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
約翰福音十四章26節
豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡頭嗎？
哥林多前書三章16節
……我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。鑒察
人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着上帝的旨意替聖徒祈求。
羅馬書八章26-27節

我往哪裡去躲避祢的靈？我往哪裡逃、躲避祢的面？我若升到天上，祢在那裡；
我若在陰間下榻，祢也在那裡。
詩篇一三九篇7-8節
有些人應該還記得，在沒有電子郵件的年代，我們都曾經歷打國際電話的不便。而現今全球通信的便捷和高效實在令人驚嘆，但即使有最好的資訊科技，仍無法避免偶發的斷電或故障；有時候對方沒有回應；有時候只得到「忙線中」或請我們在「嗶聲」後留言的訊息。
儘管今日的傳播科技如此發達，但仍遠比不上屬神的兒女和阿爸天父的即時溝通。有個四歲大的小女孩問說：「上帝真的聽得到每個人的禱告嗎？」
「沒錯！」大人回答。
「即使全世界很多人都同時在向祂禱告，祂也聽得到嗎？」小女孩接著問。
「是的，祂全都聽得到。」大人說。
小女孩頓了一下說：「哇！上帝一定很大很大，要穿上超級大的衣服才行。」
對於禱告，即便你我早已不是三、四歲小孩，仍常常充滿了讚嘆。因為上帝是靈，不受限於容量，任何禱告祂都聽得見。因為上帝是靈，祂時刻都在，不會發生忙線佔線的情況，也不會要求我們留言，或叫我們稍候。
我們常常不知道要跟上帝說什麼？問什麼？用什麼方式問？但聖靈卻能把我們的心思意念都傳遞給上帝。
上帝是個靈──祂不僅與我們同在，也同時與我們遠方的至親好友同在，使我
們彼此產生了連結，這是那些不認識上帝，沒有聖靈同在的人，所無法參透
理解的。
上帝是個靈──沒有上帝到不了的地方。試圖向上帝隱藏或逃離上帝是沒有用
的。
透過聖靈的工作，當我們禱告時，不用像以前一樣費力，專注於上帝那遙不可及神的位格。當我們透過明亮潔淨的窗戶觀看戶外時，定睛的是外面的景物，而非那扇透徹的窗。而聖靈就猶如那扇明窗，藉著聖靈與我們同在，我們得見聖父和聖子的面。若非有聖靈，我們如何能與主坦誠相見呢？

來吧！頌讚造物主至聖的靈，
使我們的心靈得享安歇，
恩典的靈澆灌屬天的幫助，
臨到祢所造所顧念的靈魂。

至聖者啊！讓我們得見父面，
更多認識永生上帝兒子。
聖潔的靈啊！從亙古到永遠，
主啊！我們必信靠尊崇祢！
佚名

祈禱
哦，聖靈啊！上帝的氣息！祢洞察一切又全然指引，我們要全心敬拜祢！奉主
耶穌的名禱告，阿們。
默想
我們常常在禱告中，竭力想表達心裡所願，卻難以盡述。但只要一想起「聖靈親自
用說不出來的嘆息」為我們祈求時，心中就充滿極大的安慰。邀請你花一點時間，感謝聖靈補足你言語難以表達的祈求，現在，就讓我們全心倚靠聖靈吧！


DAY34 和平君王

以弗所書二章11-18節
祂名稱為……和平的君。
以賽亞書九章 6b節
上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
腓立比書四章7節
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們
心裡不要憂愁，也不要膽怯。
約翰福音十四章27節
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們
可以放心，我已經勝了世界。
約翰福音十六章33節

聖靈所結的果子，就是……和平、忍耐、恩慈、良善、信實。
加拉太書五章22節
試著在心中描繪出一幅和平的畫面。絕大部分的人都會把和平想像成寧靜、安穩、有條理、沒有半點衝突的景象。然而，當我們看到聖經中所呈現的和平君王時，心中的畫面就完全破滅。值得注意的是，那被稱作和平君王的、從起初應許我們將要再來的，曾在經上說：「女人的後裔要傷你（撒但）的頭……。」（創世記三：15b）使徒保羅在羅馬書十六章20節也提到平安的上帝，「賜平安的上帝快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！」把某人踐踏在腳下，應該是好戰而非和平的行為。而保羅描述信徒們應像戰士一般，穿戴上帝所賜的全副軍裝，好隨時備戰抵禦仇敵。「又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。」（以弗所書六：15）我們在理解上會覺得如此矛盾，原因之一或許是因為不完全明白這個字的原始含義。希伯來文「沙龍」（shalom）平安這個字的字根最初是單一性、完整與完美之意。如果和平涉及完美性，那我們這些人還有指望嗎？
請細聽主耶穌怎麼說，「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。」（約翰福音十四：27a）基督耶穌將祂的完美賜給我們，而上帝視基督是完美無瑕疵的，因此在基督裡的人也同視為完美無瑕。這就像一塊強力的磁鐵將散亂的鐵屑吸磁到自己的身上，因而耶穌堅強又完美的心也緊緊吸引我們，讓我們切慕的心與主相稱。為了恢復與上帝合一，使我們更加美善完全，雖是歷史上最殘酷的犧牲，卻成全了父的旨意，成就了最偉大的救贖。因為企圖從表面粉飾罪的問題是徒勞無功的，上帝必須直搗問題的核心，才能為我們贖回平安。

祂為我們的過犯受害，
為我們的罪孽壓傷。
因祂受的懲罰，我們得平安；
因祂受的鞭傷，我們得醫治。
以賽亞書五十三章5節

使我們得享平安的代價實在太大了！
和平君王並非來整頓混亂的表象問題，祂是超越個人，國家或國際層級的。祂的平安源於內而形於外，絕非由外而內產生。這就是為什麼祂有能力帶來一種「出人意外的平安。」（腓立比書 四：7a）我們周遭的人留意的是自身所處的情勢，無法領略上帝兒女所擁有的平安是靈裡的平靜安穩。因為世人所能理解的平安，均端視於外在環境而決定。
直至今日，猶太人仍使用「沙龍」（shalom）這個字作為每日的問候語。使徒保羅在他的書信中，也常常把平安當成開頭的問候語及結尾的祝福語。當耶穌死後復活，向受召的門徒顯現時，也對他們說，「願你們平安！」（路加福音廿四：36b）但當耶穌，這位和平的君王，用「沙龍」問候大家平安時，那遠勝於無形、摸不著的問候或祝福，它是份具體的禮物，因耶穌自己就是平安的確據。我是你所需的，使你成為美好，使你更加完全，使你與上帝和好，我是你的平安──這就是主耶穌基督，和平的君王賜給我們最珍貴的信息。
和平君王仍忙於對付仇敵的工作，而我們也仍處在混亂的光景中，這些事表面上似乎難以連於平靜安穩，但主耶穌已經為我們的平安付出貴重的代價。這已蒙應許的平安，開始在上帝兒女的心中動工，有一天必然會顯明於外，到那日，真平安帶來的景象是，人們要將刀劍打成犁頭，獅子要與羔羊同住。

祈禱
「但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人──我主耶穌從死裡復活的上帝，在各樣善事上成全你們，叫你們遵行祂的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行祂所喜悅的事。願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。阿們！」（希伯來書十三：20-21）

默想
我們是基督平安的歡喜領受者，儘管如此，我們仍常受試探，用不當的言行去擾亂別人的平安。今天，我們如何在周遭生活中播下和平的種子？請列出三項你想到的方式，操練自己並祈求上帝親自成就。