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黃帝內經的智慧:養生之道,歸根結底是養心之道、養神之道,知道《黃帝內經》的智慧,就能無病少災,成為一個走運的人。(簡體書)
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黃帝內經的智慧:養生之道,歸根結底是養心之道、養神之道,知道《黃帝內經》的智慧,就能無病少災,成為一個走運的人。(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

我們自稱是炎黃子孫,但其實多是不肖子孫。

為什麼現在年過五十的人動作皆衰的不多,猝死的多?到底是天時、人世變化,還是我們失去了順應時世變化的能力導致早衰呢?

現在,很多人完全活得神魂顛倒,所得的很多奇奇怪怪的病,都是自己作出來的……

這是一本教你如何活得長,又活得好的智能之書,講述了人一生中應該如何預防疾病和減緩衰老,強調食飲有節、起居有常、應季應人的生活哲學。


作者簡介

徐文兵

徐小周,字文兵,知名中醫專家,中醫教育家。

1966年生於山西大同,自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年畢業於大同二中,考入北京中醫學院中醫系(六年制),在校期間學習成績優異,曾獲任應秋獎金、《中國青年報》征文比賽一等獎。1990年畢業,獲醫學學士學位,留校工作。先後在北京中醫學院附屬東直門醫院門診部、院辦從事行政管理工作,其間參加國家中醫藥管理局管理幹部英語進修班一年,籌建了東直門醫院外賓門診部。1995年晉升主治醫師,後被調入北京中醫藥大學校辦,1997年公派赴美講學,同年被授予“密蘇裡州堪薩斯市榮譽市民”的稱號。後考取美國針灸師、中醫師資格證書,獲馬裡蘭州針灸師執照。

1998年回國辭職,先後創辦北京厚樸中醫藥研究所、厚樸中醫學堂、北京厚樸中醫診所。先後師從裴永清教授、周稔豐教授、蘇有餘先生,始終奉行崇古復古的理念,孜孜不倦致力於中醫臨床和理論的研究與實踐,倡導親近自然、回歸傳統,以聞道、行道、證道為己任,惠及患者遍布海內外,桃李滿天下,成為獨領風騷的一代中醫教育家和醫學家。

2007年出版專著《字裡藏醫》,其繁體中文版於2011年在中國臺灣出版,當年即被《中國時報》評為年度生活類十大好書。2008年年底,與梁冬在中央人民廣播電臺《中國之聲》頻道宣講《黃帝內經》,相關對話叢書一套6冊也先後出版。2009年於中國氣象頻道主持《四季養生堂》欄目,相關音像和圖書《四季養生法》於2012年出版。2018年出版圖書《飲食滋味》《知己》。2020年出版圖書《夢與健康》《徐文兵講黃帝內經前傳》《徐文兵講黃帝內經後傳》。2021年出版圖書《明哲保身:徐文兵說成語裡的中醫智能》《徐文兵、梁冬對話<黃帝內經·靈樞·通天>》《黃帝內經的智能》等。


名人/編輯推薦

★中國人的活法

為什麼遠古的人能活一百多歲,而且動作一點都不顯衰弱?

什麼叫“知道”?方向對了,比什麼都重要。

要在工作中學會調整身心健康,至少不要讓工作傷害自己的身體。

吃喝要講節奏,要有節制;要跟著節氣走,不要人造水土不服。

濫交、喪失自己精氣神的欲望和念頭都叫“勞”。

不能“形與神俱”,就是“行尸走肉”。

先得吃好了,你才能覺得生活美好,活著有意思。

能不能有“子彈”是腎的事,能不能把“子彈”發射出去是肝的事。

★讀黃帝內經的智能,你就能成為走運的人

你的身心變化和天地的變化合上拍子,就成為一個走運的人。這時你會覺得,做很多事不用費很大力,不用很刻意,事情就搞定了。

如果你掌握了天、地、道的變化,跟著它走,你是得道的人,就叫“有德”;如果你跟自然作對或沒有全部掌握自然變化的規律,就有點兒“缺德”或悖德。

我們要做什麼樣的人?要做一個盡可能全乎的人,跟著自然變化的道走。這樣的話,我們才能身處不危之地。

★知道黃帝內經的智能,就能無病少災

人生不是痛苦的,從出生到生長、發育、死亡,其實是一種自然的過程,除非你違反了自然規律,有了病痛,才會覺得痛苦。

《黃帝內經》認為,你本身有一套自愈的本領,只是你把它傷害了。醫生的作用是幫你把它喚醒、恢復,所以,我們要“合於道”,這樣你的生機就萌發了,生機就重現了,病也就治好了。


目次

第一章中國人的活法

1.養生有道,不能順著自己的心情來

*我們自稱是炎黃子孫,但其實多是“不肖子孫”

*養生要掌握人或自然的本性,知道往哪兒努力

2.為什麼遠古的人能活一百多歲,而且動作一點都不顯衰弱?——“餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰”

*“動”是動腳,“作”是五指張開,指動手

*“身”和“體”誰更重要?毫無疑問是“身”

*為什麼現在年過五十的人動作皆衰的不多,猝死的多?

3.到底是天時、人世變化,還是我們失去了順應時世變化的能力導致早衰呢?

——“今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”

*上古時期,季節只有春、秋兩季

*一世人,正好隔三十年

4.如果人得病,就是陰或陽出現了偏頗——“岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數”

*什麼叫“知道”?方向對了,比什麼都重要

*根據太陽、月亮的變化,跟著它的步調走,就是合法;違背了這個,就是非法——“法於陰陽”

*陰陽失調以後怎麼辦?“和於術數”

*要在工作中學會調整身心健康,至少不要讓工作傷害自己的身體

5.吃喝要有“節”——“食飲有節”

*吃喝要跟著節氣走,不要人造水土不服

*吃飯要講節奏

*吃飯要有節制

*喝冰水、喝冷水、喝碳酸飲料的人,全不符合養生之道

*碳酸飲料會讓你把空氣喝到胃裡

*要根據自己的體質喝茶

6.人為什麼要有固定的起居和生活規律?——“起居有常”

*現在,很多人完全活得神魂顛倒

*現代人得的很多奇奇怪怪的病,都是自己作出來的

7.濫交、喪失自己精氣神的欲望和念頭都叫“勞”——“不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”

*“不妄”,是說心裡沒有太多太亢奮的念頭和欲火

*不能“形與神俱”,就是“行尸走肉”

8.中醫治病,講究因時因地因人制宜

第二章生病都是自作自受

1.生病的“智能”——“今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房”

*啤酒、紅酒、黃酒、白酒,到底喝哪種好?

*“飲酒不醉為最高”

*現代人犯的最大錯誤——“需要的不多,想要的太多”

2.悠著點兒用精,不虧損,才有可能活得長——“以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿”

*現代人的精是怎麼被慢慢耗空的?

*吃減肥藥減肥,失去的都是寶貴的精,留下的全是糟粕

*不縱欲,不禁欲

*身體健康,有愛心、有能力奉獻的時候,再去獻血

*如果你做的事情不符合自然之道,就叫“失德”

*喝牛奶補鈣嗎?

*人該吃多少肉,該吃多少糧食?

*吃飽了就不饑了,吃好了就不餓了

*現代人比古人高明嗎?

3.養生之道,歸根結底是養心之道、養神之道——“不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也”

*傷什麼不要傷神

*掙錢是重要的,但生活的質量更重要

第三章自《黃帝內經》出現的兩千多年以來,人的病理情況沒有太大的變化

1.人活著應該有“智”,更要有“慧”——“夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時”

*一加一等於二,是智;一加一不等於二、大於二或小於二,是慧

*什麼是“虛邪”?

*很多人除了不知道,無知無覺以外,還會有意識地人造一些虛邪來傷害自己

*什麼是“賊風”?

*寒邪侵入人體,往往是從腳開始往上走,依次侵入膀胱經、膽經、胃經……

2.如何不被愛恨情仇所傷?——“恬惔虛無,真氣從之”

*“怒、恐、思、喜、悲”是如何傷人的?

*如果你的媳婦和老媽都掉在水裡,你先救誰?

*做到“恬惔虛無”,你就練就了金剛不壞之身

*什麼叫“真氣從之”?

*膻中穴、內關穴能幫我們做到“恬”

3.想不得病的最高境界是什麼?——“精神內守,病安從來”

*心神不寧的人最愛生病

*總是在漏精的人,神志會恍惚和錯亂

*“休”是“休”,“息”是“息”,別搞混了

第四章做一個走運的人,做一個盡可能全乎的人

1.不憂過去,不畏將來——“是以志閑而少欲,心安而不懼”

*“志閑”:對過去已發生的事和將來沒發生的事,你都不要太在意

*“志不閑”的人,不僅心有千千結,肌肉中更有千千結

*為什麼該忘的事忘不了,該記的事記不住?

*人不可縱欲,也不能壓制自己的欲望,而要節欲

*寒找熱、熱找寒的欲望,本來是我們的身體求平和的一種本能

*對待欲望,不要過度抑制,也不要過度張揚

*你可以無知,但不能無覺

*要想心安,就要讓自己的心神不受傷害

2.怎樣對待自己的身體和欲望?——“形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願”

*任何勞動都不要突破極限

*為什麼正常的人是頭腦冷靜、手腳暖和;不正常的人是頭腦發熱、手腳冰涼?

*怎麼對待自己的欲望?“志閑而少欲”;怎麼對待別人的欲望?“各從其欲,皆得所願”

3.把物質層面的享受變成精神層面的享受——“故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸”

*先得吃好了,你才能覺得生活美好,活著有意思

*真正講究的人,是注重內衣質量的人

*成不了仙怎麼辦?咱就做個俗人吧

*別光看賊吃飯,不看賊挨打

4.如果你跟自然作對,就有點兒“缺德”——“是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也”

*什麼都想要,什麼都想占,最後一個都得不到

*成為一個走運的人

*知道《黃帝內經》的智能,就能無病少災嗎?

第五章關愛身邊的女人,從了解她的生理變化特點開始

1.《黃帝內經》是先講女子養生的

*一般去我診所看病的,女性比男性多

*為什麼人到一定歲數後,就沒有生育能力了?——“帝曰:人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也”

2.女子七歲以前,還是黃毛丫頭——“女子七歲,腎氣盛,齒更發長”

*女孩子七歲時,開始換牙

*為什麼老百姓稱呼女孩子“閨女”?

3.女子到了十四歲,就有生育能力了——“二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子”

*任脈通不通,看她嘴唇的顏色就知道

*太衝脈經過胸部,能促進女性第二性征的發育

*關愛女性,應該從了解她的生理特點入手

4.二十一歲,女子最美、最性感的年齡——“三七,腎氣平均,故真牙生而長極”

*二十一歲是女子充盈自己的階段——長個兒,長智齒,發育自己的第二性征

*第二性征乳腺發育時一定要注意,要含胸而不要挺胸

*一定要睡子午覺,子時之前要睡覺

5.二十八歲生孩子,叫“母肥子壯”——“四七,筋骨堅,發長極,身體盛壯”

6.從三十五歲開始,女性開始出現一系列衰老的表現——“五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮”

*為什麼會面色不好、掉發?

*為什麼會出現黑眼圈、眼袋、刀疤臉、抬頭紋等?

*六腑有問題對人的面相有什麼影響?

*為什麼女性的第一道皺紋會出在眼角,頭發是從兩鬢開始斑白?

*想讓自己面不焦、發不墮,就別吃寒涼的東西

7.到了四十二歲,女性的胃和大腸就開始衰弱了——“六七,三陽脈衰於上,面皆焦,發始白”

*當你的腎精足了以後,白頭發會變黑

*為什麼有的女性在四十二歲前就閉經了?

8.打通任脈,江湖就是你的——“七七,任脈虛,太衝脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也”

*不要讓自己的任脈堵,否則一系列問題都來了

*病態的身體必然會導致病態的情緒、思想,甚至人格

第六章男人應該活得像個男人的樣

1.男子八歲,頭發根根直立,開始換牙——“丈夫八歲,腎氣實,發長齒更”

*男孩子比女孩子換牙的時間晚一年

*孩子生下來就補鈣對不對?

*孩子吃甜食、喝冷飲的後果——腎氣不實,發育障礙

2.男子十六歲,渾身充滿力量,有使不完的勁——“二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子”

*為什麼男生會存在女性化的現象?

*發熱好不好?人為什麼會發熱?

3.二十四歲,是男子生長發育的最佳年齡——“三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極”

*虛歲二十四歲之前,男人都會長個兒

*為什麼太監沒有胡須?為什麼有的女人長胡子?

*真正補腎的是能繁衍後代的種子,以及堅果

*吃堅果想補腎、補腦,一定要吃熟的

4.三十二歲,男子不往高長了,而是往粗、壯、橫長——“四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯”

*肌肉鼓起來、緊繃著的狀態叫“隆起”;“盛”是骨頭裡充滿了骨髓

*肌和肉有什麼區別?什麼叫“滿”?什麼叫“壯”?

5.四十歲,正是男人消耗腎精最厲害的時候——“五八,腎氣衰,發墮齒槁”

*想讓自己的腎不衰,你就節約用電,節能減排

*大多數人都是心比天高、命比紙薄

*我養生靠的是黃老哲學,不違反養生之道

6.四十八歲,臉色變黑,發鬢斑白——“六八,陽氣衰竭於上,面焦,發鬢頒白”

*原來大吃大喝、喝涼啤酒沒事,現在不行了

*亂吃六味地黃丸系列藥會把臉吃黑

7.男子五十六歲,性功能弱了,一定不要吃催欲劑——“七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極”

*能不能有子彈是腎的事,能不能把子彈發射出去是肝的事

*不能雄起了怎麼辦?

*“離家千裡,不食枸杞”

*真正泡酒不能用白酒,要用黃酒

8.六十四歲,男子基本上沒有生育能力了——“八八,則齒發去”

*腎精足的人,耳朵是往後抿著的

*搓耳朵、叩齒都可以補腎

*補腎大法:不論大小便,都別看手機,咬緊牙關


書摘/試閱

我們自稱是炎黃子孫,但其實多是“不肖子孫”。什麼叫“不肖”?古人講“肖”是相像的意思。比如,我們畫一幅肖像,如果比較傳神,叫“惟妙惟肖”。但我們現在除了長得像祖先以外,我們的價值觀、信仰、生活方式、穿著打扮,已經跟他們相去甚遠了。所以,現在有一種趨勢就是逐漸回歸到自然,回歸到傳統。


養生之道,首先要了解人或自然的本性,由此才能明確方向,知道往哪兒努力。我們不能順著自己的心情去養生,而要遵循自然規律。


根據太陽、月亮的變化,跟著它的步調走,就是合法;違背了這個,就是非法。


中醫認為,人生不是痛苦的,從出生到生長、發育、死亡,其實是一種自然的過程,除非你違反了自然規律,有了病痛,才會覺得痛苦。


《黃帝內經》的智能告訴我們,影響我們身心健康的除了那些看得見、摸得著的東西,還有很多看不見、摸不著,需要我們用心體會的東西,也就是“悟”。


什麼叫“合於道”?什麼叫“天人合一”?你的身心變化和天地的變化合上拍子,就成為一個走運的人。這時你會覺得,做很多事不用費很大力,不用很刻意,事情就搞定了。

從養生的角度來講,你才能“年皆度百歲而動作不衰”,因為“德全不危”。什麼叫“德”?道是自然的變化,德是人,裡面還有一個心。

如果你掌握了天、地、道的變化,跟著它走,你是得道的人,就叫“有德”;如果你跟自然作對或沒有全部掌握自然變化的規律,就有點兒“缺德”或悖德。

我們要做什麼樣的人?要做一個盡可能全乎的人,跟著自然變化的道走。這樣的話,我們才能身處不危之地。


誰把我們的病治好的?大夫;誰把我們害死的?大夫。如果你想扮演拯救人的角色,那就要承擔治死人的角色。誰把人治好的,自愈的。虢國太子都已經裝棺材了,扁鵲把他救活了。後來人們就說扁鵲能起死回生,扁鵲說,“餘非能生死人”,我可不能讓死的人活過來,“因其自當生”,他還有生機,我扶了他一把。

誰是主要治病的?患者自己。我們說的這一切,是讓你恢復自己的生機、本能。動物有醫院、大夫、藥房、護士嗎?沒有。那為什麼能經過幾億萬年生存到現在呢?天賦本能。

中醫和道家認為,你本身有一套自愈的本領,只是你把它傷害了。大夫的作用是幫你把它喚醒、恢復,所以,我們要“合於道”,這樣你的生機就萌發了,生機就重現了,病也就治好了。


關愛自己身邊的女性,不管她是自己的母親、丈母娘、妻子還是女兒,我們首先要知道她的生命變化規律,然後去順應。


若要小兒安,三分饑與寒。不怕他吃得不夠,而要怕他吃得太多;不怕他著涼,而要怕他捂得太嚴了。


吃堅果想補腎、補腦,一定要吃熟的。烤熟、炒熟、煮熟都可以,只要它是熟的。熟了以後,能更好地被你消化、吸收、利用。這是第一點。

另外,判斷一個東西對你有沒有好處,你就想想吃它的時候,感覺香不香,你吃它香,就證明你能把它幹掉;你吃它沒感覺,甚至吃了很難受,那就是它把你幹掉了。

還要注意,任何堅果都有保護膜——堅果表面上的那層薄膜。如果吃它,你的上牙床那層皮就容易被腐蝕掉,它對口腔和胃都有嚴重的腐蝕作用。這是人家生物進化自我保護的一個方法。


六味地黃丸是滋補更年期女人的精血不足的。更年期的女人總有邪火,易激惹,一發火還特傷人,傷完人自己還特委屈。用以六味地黃丸為底方的一系列藥都可以。比如,她的眼睛看不清,甚至還有一些人頭暈,可以吃杞菊地黃丸;如果她伴有幹咳,甚至有點兒咳血的癥狀,可以吃都氣丸,都氣丸是在六味地黃丸裡加了五味子。還有些人性欲亢奮,體內有壓抑不住的邪火,可以吃知柏地黃丸(知是知母,柏是黃柏)。

這一系列藥都是根據六味地黃丸發展出來的方劑。真正要用的話,我建議大家不要因為它是OTC非處方藥就隨便買,一定要聽大夫的指導。


我們總是說大家要有自知之明,找到一條符合自己的養生保健的路。學習《黃帝內經》,最可貴的是能給大家指出一個大的方向。大方向不錯,小的養生方法可以有所不同。

養生不一定非要等自己衰了、弱了再去養,平時的衣食住行稍微注意一下,就能達到養生的效果。


不論大小便,都不要說話,也別看報紙,咬緊牙關。這個動作是固腎氣的,隨便在那哈著個氣說話或聊天,反而是在漏氣。


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