元朝首任帝師八思巴（簡體書）

“人文西藏”叢書旨在通過新手法、新視角，點面結合，立體呈現，講好中國西藏故事。全套叢書分為兩輯：一是“西藏風情”系列：包括《雪域經輪——西藏宗教考釋》《藏地風土——西藏民俗趣談》《物華天寶——西藏藝術掠影》《高原華章——西藏文學擷英》《流年乾坤——西藏歷史述略》，全方位描繪西藏風土人情和歷史、文化風貌，向國內外讀者展示西藏魅力和時代亮色；二是“西藏歷史文化名人”系列：包括《松贊幹布》《元朝首任帝師八思巴》《九世班禪傳》《首席代表阿沛·阿旺晉美》，通過西藏歷史人物形象側面反映西藏社會的演進和轉折，讓歷史人物走進新的歷史方位。

八思巴，作為元朝藏傳佛教薩迦派首領、元朝首任帝師，是中華民族共同體發展歷程中一位具有標志性意義的重要歷史人物。本書根據大量一手藏、漢文史籍，完整、詳實地敘述了八思巴的生平業績，科學梳理評析了八思巴在推動西藏與內地的經、文化交流，促進各民族之間相互了解和溝通所發揮的杰出貢獻，對元朝西藏地方史中的許多關鍵問題做了令人信服的考證，以獨特的視角闡述了西藏地方和中央王朝關係史上重要篇章，對於築牢中華民族共同體意識具有重要理論價值和時代意義。

The series “Tibet History and Culture” tells the stories about Tibet from a new perspective. It includes such books as A Brief History of Tibet, A Study of Tibetan Religions, Tibetan Folk Customs, Tibetan Literature, A Snapshot of Tibetan Arts, The Biography of Songtsen Gampo, Drogon Chogyal Phagpa: The First Imperial Preceptor of the Yuan Dynasty, The Ninth Panchen Lama: A Biography and Chief Tibetan Delegate Ngabo Ngawang Jigme.

This book has a concise introduction to the splendid life of Phagpa, an important Tibetan figure in the Yuan Dynasty. While outlining his great contributions to the history of Tibetans, Tibetan Buddhism,the formation of China as a unified multi-ethnic country and internal cultural exchanges, it also sets forth impacts of key historical events on Tibet policies of succeeding generations.

陳慶英，中國藏學研究中心歷史所原所長、研究員。主要從事藏族歷史研究，著有《流年乾坤——西藏歷史述略》、《蒙藏關係史大系• 政治卷》、《達喇嘛轉世與歷史定制》、《中國藏族部落》（主編）、《藏族部落制度研究》（主編）、《輩達喇嘛生平形象歷史》（主編）、《西藏歷史文化辭典》（主編）、《中國藏傳佛教金銅造像藝術》（主編），譯作有《論西藏政教合一制度》《漢藏史集》《章嘉國師若必多吉傳》《紅史》《薩迦世系史》《五世達喇嘛傳》等。發表學術論文七十余篇。

Chen Qingying, former director of history research institute under the China Tibetology Research Center, is dedicated to the study of the history of Tibetans.

中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。

This book has a concise introduction to the splendid life of Phagpa, an important Tibetan figure in the Yuan Dynasty.

引 言

和其他地區一樣，西藏在各個重要的歷史時期都有一些歷史名人出現。他們在各自所處的時代中，依靠自身所具有的條件（顯赫的家世、文化素養、技能、才幹、宗教地位等），順應歷史發展的需要，對社會的進步發揮了重要作用，對西藏歷史的進程產生了巨大的影響。藏族在7 世紀中期就創制了通行至今的藏文，用文字記錄歷史的傳統悠久。藏文古籍對各個時代的歷史名人有大量記載，有的還有完整的傳記。這些歷史名人又往往有自己的著作傳世，這為後人認識和了解他們提供了寶貴的資料。眾多的歷史名人在西藏社會留下深刻的印記，他們的形象和事跡在不同時期不斷得到塑造和加工，以多種形式世代流傳，成為西藏歷史十分重要的組成部分，也為認識和研究西藏歷史不斷提出新課題。

西藏的這些歷史名人，雖各有其不同的經歷，但從時代發展的角度看，同一個時代名人的經歷及其歷史作用呈現出一些相同的特點，反映其所處時代的歷史發展的基本旋律。自松贊幹布創建吐蕃王朝後的二百多年中，西藏的歷史名人主要是王朝的君臣將相，他們與吐蕃王朝的文治武功、王政盛衰緊密相關。這一時期嫁入吐蕃的文成公主、尺尊公主、金城公主，以及來到吐蕃的佛教高僧毗盧遮那、娘• 定埃增等，也和吐蕃王朝的命運緊密相關。從吐蕃王朝崩潰到各教派出現的一百多年間，西藏的歷史名人往往是以贊普後裔的身份出現，他們的活動都貫穿著一條地方割據和力圖重建吐蕃王朝的主線。進入下路弘法和上路弘法時期，佛教高僧逐漸取代了贊普後裔，成為西藏歷史發展中的主角。教派出現以後，創立教派的高僧被奉為本派的祖師, 如噶當派的仲敦巴，薩迦派的薩迦五祖，噶舉派的瑪爾巴、米拉日巴、達布拉杰、帕木竹巴等。他們不論是否出家受戒，都是學識廣博的佛教大師，留下了自己的佛學著作，同時也是能力很強的宗教活動家和宣傳家，他們的活動範圍幾乎遍及西藏各地。

在元代西藏納入中央王朝的行政管理後，從元、明、清三朝直到民國時期的七百多年中，西藏的歷史名人一個共同的特點是，他們中的一些杰出人物和中央王朝發生了密切的聯繫。他們或是受到中央王朝的冊封，或是親自到過中央朝廷，他們在西藏的政教地位得到中央王朝的承認和保護。他們對中國統一的多民族國家的形成和發展、對民族間的相互了解和文化交流作出過重要的貢獻，並因此成為中國歷史上的杰出人物。這方面的西藏歷史名人有元朝帝師八思巴，明朝的大司徒絳曲堅贊、大寶法王得銀協巴、大乘法王貢噶扎西、大慈法王釋迦益西、三世達賴喇嘛索南嘉措，清朝的五世達賴喇嘛阿旺• 洛桑嘉措、七世達賴喇嘛格桑嘉措等。其中，八思巴是他們的先行者，同時也以自己的人生經歷和言論為後來者作出了示範。雖然八思巴享壽只有四十六，英年早逝，但是薩迦派加給八思巴的尊號“卓袞曲杰”（眾生依祜法王）卻得到藏傳佛教各教派高僧的廣泛認同，在和蒙古族、滿族的領袖交往時，三世達賴喇嘛和五世達賴喇嘛都一再提到八思巴和忽必烈的事例。在薩迦派寺院中，作為紀念有各種藝術形式的“薩迦第五祖”八思巴像。漢傳佛教的歷史典籍中，也有許多稱頌八思巴的內容，甚至稱頌他如“一佛出世”，可見八思巴對後世影響之深遠。

引言
1 顯赫的家世
天神後裔——家族起源的傳說
僧俗並重——吐蕃王朝的貴族世家
家族和教派——薩迦派的興起
八思巴的伯父和父親

2 八思巴的出生和少年時代
八思巴的誕生
跟隨伯父前往涼州
伯父樹立榜樣——在涼州的生活
時局變幻——蒙哥汗與西藏

3 與忽必烈的早期交往
相會於六盤山
追隨忽必烈到漢地
巡禮五臺山
參加釋道辯論

4 擔當重任——在大都的生活
受封為國師
協助建立藏族地區的驛站
獲得珍珠詔書和領總制院事
八思巴返藏途中

相會於六盤山

蒙哥繼蒙古大汗位後不久，薩迦班智達和闊端相繼在涼州去世。八思巴成為薩迦派的新一任教主，他從薩迦班智達那裡繼承的是正處在上升階段且地位優於其他教派的教派。但是，由於窩闊臺系的失勢及蒙哥汗的上臺，蒙古汗國的政治形勢發生了重大變化，薩迦派的地位也變得很不穩固，隨時有被其他教派取代的可能，這就要求八思巴仔細分析政治形勢，努力鞏固薩迦派的地位。蒙哥汗命八思巴派僧人隨使者到西藏清查戶口，八思巴遵命照辦，並在給

西藏各地領袖的信中再次強調蒙哥汗以薩迦派掌領藏傳佛教的政策，要求西藏各地領袖安心對待蒙哥汗的括戶調查。薩迦班智達臨終時曾囑咐他回薩迦跟從薩迦派的伍由巴大師受比丘戒，但在寫給噶當派高僧涅塘巴• 扎巴僧格的信中，八思巴又懇切地希望扎巴僧格來涼州為他授戒，他可能還給其他一些高僧發出了同樣的邀請。佛教僧人將受比丘戒視為一生中最重大的事件之一，最看重通過受戒確定的師徒關係。這表明當時八思巴已充分認識到擴大與其他教派高僧聯繫的重要性，用廣請授戒師的辦法來彌補他因遠離西藏而與各派高僧接觸較少的缺陷。總的來說，當時在涼州的八思巴仍是闊端諸子敬奉的上師，但他已在仔細觀察形勢的變化，思想上有了轉向拖雷一系的準備