商品簡介
從畢達哥拉斯到德裡達，跨越2600年歷史，精選31幅繪畫作品，解讀31位哲學家，串聯起一部哲學史。
如何以畫筆描繪哲學思想？藝術家們為了展現出哲學家的特點和思想，往往會選擇一個點睛的細節來作畫。本書中，我們會看到阿那克薩戈拉的油燈、蘇格拉底的杯盞、柏拉圖的洞穴、亞裡士多德的鱷魚，等等，這些都是藝術家為闡釋哲學觀點而選擇的別具深意的細節。
書中作品風格既有古典繪畫，也有波普藝術，其中不乏一些不太為大眾所知的大家作品，例如魯本斯筆下的赫拉克利特與德謨克利特、蒙克筆下的尼采等。這既是一場哲學之旅，也是一次美學與藝術的旅程。
作者簡介
米歇爾·翁弗雷，法國當代哲學家、散文家。著述頗豐，已出版超過100部著作，內容涉及哲學、政治學、文學、藝術、天體物理、人類學等廣泛領域。代表作品有《自然的棄兒》《哲學家的肚子》《享樂主義宣言》《美食家的理性》等。
序
唯有借助眼睛才能正確聆聽無聲的畫語。
我們以倫勃朗的名畫《沉思中的哲學家》為例，它幾乎遍布所有高中畢業班的哲學教材。其實，畫家的真正意圖並不像作品名稱所反映的那樣，描畫一位沉思中的哲學家，而是在於表現一則《聖經》主題：托比特與安娜在等待兒子歸來。事實上，這位荷蘭畫家常常以《聖經》為題材進行創作。
來自文學界或哲學圈的作者們常以華麗的辭藻對該幅畫作加以引用、分析、評論或解讀，連精神分析領域的現代占星師們也不甘人後。可問題在於，他們並未真正看懂它。除了將作品名稱忠實地復述一遍外，作者們對這幅畫真正表現的內容視而不見。因為在他們看來，作品名早已將主題與內容概括其中。甚至作品本身完成與否也無關緊要。
然而光陰流轉，並非所有作品名都能與畫作一同保存下來。當繪畫跨越了世紀，它的主題與創作方式才是真正抵御時間的武器！事實上，許多繪畫成了無主之作：人們不清楚它們究竟為何人所畫，也無法知曉創作主題真正的含義，甚至指鹿為馬、張冠李戴……
這幅倫勃朗的名畫便是如此。人們誤以為畫中的主人公是一位眼神放空、陷入沉思的哲學家。實際上，這是雙目失明的托比特，他正等待著兒子歸來，替自己醫好眼疾。
目次
01 畢達哥拉斯的魚
02 阿那克薩戈拉的油燈
03 德謨克利特的地球儀
04 克桑蒂貝的水壺
05 蘇格拉底的杯盞
06 柏拉圖的繩索
07 第歐根尼的提燈
08 普羅泰戈拉的柴捆
09 亞裡士多德的鱷魚
10 伊壁鳩魯的顱骨
11 塞涅卡的刺血刀
12 馬可·奧勒留的麵包
13 奧古斯丁的貝殼
14 托馬斯·阿奎那的墨水瓶
15 馬爾西利奧·費奇諾的花園
16 伊拉斯謨的戒指
17 蒙田的詩琴
18 馬基雅維利的手套
19 笛卡爾的手
20 帕斯卡的紙卷
21 狄德羅的睡袍
22 伏爾泰的羽毛筆
23 盧梭的軟帽
24 康德的桌子
25 達爾文的手稿
26 尼采的欄桿
27 弗洛伊德的魚鉤
28 薩特的眼睛
29 福柯的牙齒
30 德勒茲與伽塔利的皺紋
31 德裡達的貓
書摘/試閱
在繪畫中，赫拉克利特與德謨克利特總是成對地出現。然而，他們無論在生活上，還是在思想史中，都是獨立的存在。作為標志性的哲學家，他們二位極具辨識度，啼哭者為赫拉克利特，而德謨克利特則面帶笑容。在直面世界的原貌後，赫拉克利特灑下熱淚，因為到處都充斥著謊言與卑鄙、邪惡與齷齪，彌漫著痛苦與不幸。可是，面對同一個世界的德謨克利特卻縱聲大笑：世界的真實面貌令他滿意。正因如此，地球儀歷來和兩人的形象一同出現——在世界各地，既有能讓赫拉克利特流淚之事，也有能讓德謨克利特放聲大笑的事。不過，為什麼寧願悲傷，也不肯歡笑呢？或者，寧可雀躍，卻不願流淚呢？
根據第歐根尼·拉爾修的記載，赫拉克利特（約公元前544—約前480年）出生在愛菲斯城邦，他是個“自視甚高，傲慢無禮”的家伙。人們對赫拉克利特的負面評價有增無減。赫拉克利特希望荷馬被禁止參加比賽，甚至揚言荷馬應受到鞭笞；他喜歡對人評頭論足；他遠離男性團體，更喜歡親近孩童，和他們玩拋接石子的遊戲；他不奉任何人為師，既想要了解一切，又不願虧欠人情；為了不被任何人理解，他故意用晦澀難懂的語言寫作，因此得到“晦澀的赫拉克利特”的稱號；據泰奧克利特回憶，赫拉克利特曾受膽汁折磨。“最終他變得非常厭世，以至於遠離人群，隱居山裡，和藥草、植物做伴。”（IX，3）赫拉克利特也曾寫信給國王大流士：“地球上所有人都與真理、正義背道而馳：人們貪得無厭、唯利是圖，他們的靈魂更是蒙昧無知、猙獰可怖。”（IX，13）信中顯而易見的厭世氣質倒讓哲學家流下的悲嘆眼淚變得情有可原了。
畫家魯本斯筆下的赫拉克利特身系腰帶，上面用希臘文醒目地標注著哲學家的名字，他強壯的雙手合在一起，仿佛正在祈禱。他撇著嘴，目光陰郁，眼睛斜視。賞畫時，赫拉克利特出現在畫面的右側，但在實際場景裡看，他卻位於左側。左側常被看作預示著災禍的不祥之兆。在基督教徒合攏雙手向上帝祈禱以前，囚犯常做出此舉以祈求恩典。由此我們可以發揮想象，為了幫助赫拉克利特擺脫悲觀的情緒，畫家同時借助了古文獻和基督教教義的力量。畫中雙手合攏的赫拉克利特像是在祈求上蒼：“發發慈悲吧！”赫拉克利特認為，火統治著全世界；人不能兩次踏進同一條河流。換言之，一切都在運動，沒有什麼是靜止的；一切生命體都完全服從於命運，由於對立面的斗爭，才促成了矛盾雙方的相互轉化；存在唯一的一個有限宇宙，世界是永恒反復的。
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