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本書研究對象是泰國20世紀中葉著名的左翼學者和作家集‧普米薩及其開創性的著作《當今泰國薩迪納制的真面目》。集‧普米薩雖然年僅36歲就被泰國軍政府槍殺，但他不畏強權的反抗和理性批判，對社會正義的追求，對社會底層的同情理解，使他成為青年一代的精神代表，成了一個當時激進主義的理想符號；同時，他在研究上天賦過人，思想活躍，敢於挑戰學術權威，動搖了當時傳統史學的根基。
本書作者雷諾爾斯既書寫了這段歷史，又對相關史學進行了批判，特別是對泰國社會形態爭議的批判。在談到帝國主義、封建主義和權力的性質時，雷諾爾斯認為，歐洲和泰國前現代社會的比較表明，泰國的社會形態是“歷史的、偶然的和有時間限制的”。
集‧普米薩的未完之作，採用馬克思主義理論，對當時的泰國社會制度進行分析，利用王家編年史材料、檔案等歷史證據支持他的分析，加上他對語言的卓越掌控能力，使其分析雄辯有力，令人信服。當然，這不是一部成熟的著作，也未最終完成，雖然只完成了對“社會經濟”部分的分析，但經濟基礎決定了上層建築，通過對這部分分析，我們亦可一窺近代泰國社會“封建制”或“薩迪納制”的全貌，並在今天以後見之明來檢視其對今天泰國社會與政治的影響。本書對20世紀下葉的泰國社會產生了重要影響，也是當下研究泰國歷史不可忽略的一本“名著”。
本書作者雷諾爾斯既書寫了這段歷史，又對相關史學進行了批判，特別是對泰國社會形態爭議的批判。在談到帝國主義、封建主義和權力的性質時，雷諾爾斯認為，歐洲和泰國前現代社會的比較表明，泰國的社會形態是“歷史的、偶然的和有時間限制的”。
集‧普米薩的未完之作，採用馬克思主義理論，對當時的泰國社會制度進行分析，利用王家編年史材料、檔案等歷史證據支持他的分析，加上他對語言的卓越掌控能力，使其分析雄辯有力，令人信服。當然，這不是一部成熟的著作，也未最終完成，雖然只完成了對“社會經濟”部分的分析，但經濟基礎決定了上層建築，通過對這部分分析，我們亦可一窺近代泰國社會“封建制”或“薩迪納制”的全貌，並在今天以後見之明來檢視其對今天泰國社會與政治的影響。本書對20世紀下葉的泰國社會產生了重要影響，也是當下研究泰國歷史不可忽略的一本“名著”。
作者簡介
克雷格•J. 雷諾爾斯（Craig J. Reynolds），1941年生於美國芝加哥，美國艾姆赫斯特學院文學學士，美國康奈爾大學歷史學博士，先後在澳大利亞悉尼大學和澳大利亞國立大學任教，並在康奈爾大學、加州大學伯克利分校和泰國朱拉隆功大學擔任訪問學者，澳大利亞人文學院研究員，2007年榮休。他在泰國及東南亞的文化、政治和思想史方面著作頗豐，著有《泰國的激進話語：泰國薩迪納制的真面目》（Thai Radical Discourse: The Real Face of Thai Feudalism Today）等。
金勇，籍貫吉林，文學博士，現為北京大學外國語學院東南亞系副教授，北京大學東方文學研究中心成員，主要從事泰國及東南亞民俗文化、民間文學和社會歷史研究。著有《泰國民間文學》、《形似神異——<三國演義>在泰國的古今傳播》、《泰—漢語音譯規範研究》（合著），譯著《泰國文化藝術》（合譯），主持國家社會科學基金項目“《三國演義》在泰國的傳播模式研究”“泰國《阿瑜陀耶皇家紀年》翻譯與研究”，參與多項國家社科基金重大項目與教育部重點研究基地重大項目，發表論文20餘篇。
金勇，籍貫吉林，文學博士，現為北京大學外國語學院東南亞系副教授，北京大學東方文學研究中心成員，主要從事泰國及東南亞民俗文化、民間文學和社會歷史研究。著有《泰國民間文學》、《形似神異——<三國演義>在泰國的古今傳播》、《泰—漢語音譯規範研究》（合著），譯著《泰國文化藝術》（合譯），主持國家社會科學基金項目“《三國演義》在泰國的傳播模式研究”“泰國《阿瑜陀耶皇家紀年》翻譯與研究”，參與多項國家社科基金重大項目與教育部重點研究基地重大項目，發表論文20餘篇。
名人/編輯推薦
一部泰國研究的推薦閱讀之作，一部改變了泰國歷史編纂的作品
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