企鵝哲學史(全2冊)（簡體書）

《企鵝哲學史》（上卷）以前蘇格拉底時期哲學家為起點，一路穿行過古希臘、中世紀、文藝復興、啟蒙時代，終將腳步停留在了世紀末的尼采、布拉德雷與杜威。上卷以哲學史的時序為軸，偉大的哲人、紛繁的學派、涌動的思潮、衝破思想桎梏、顛覆舊學的創新思想者們在原本恢弘卻又混沌的思想畫卷中漸次浮現，在作者提要鉤玄的筆下，深邃幽隱、盤根錯節的哲人哲思顯得明快暢達。

《企鵝哲學史》（下卷）主要書寫19世紀末之後的哲學思想。由於分析哲學的興起，下卷按分析哲學與歐陸哲學分庭抗禮的哲學史發展態勢，以平行結構逐一解析兩套體系的思想發展歷程。無論是胡塞爾、海德格爾這樣的歐陸哲學權威巨擘，還是維特根斯坦、卡爾納普這樣的分析哲學執牛耳者，都在作者的娓娓道來間變得面目清晰。此外，本卷視野還兼及中國、印度、阿拉伯－波斯、非洲等地區的哲學傳統，勾勒出迥異於歐美傳統的、異質文明的哲學視域。

作者簡介

A.C. 格雷林，英國哲學家、“新人文學院”院長、牛津大學聖安妮學院特約研究員、英國人文主義協會副會長，皇家藝術學會和皇家文學學會成員。他還是歐洲非常知名的公共知識分子，經常為《衛報》《觀察家》《星期日泰晤士報》《經濟學人》等媒體撰稿，並廣泛參與製作BBC（英國廣播公司）等媒體的節目。於2015年獲得伯特蘭•羅素獎，2017年獲頒大英帝國司令勛章（CBE）。

譯者簡介

趙英男，中國政法大學比較法學研究院博士後研究人員，北京大學法學博士（2020），北京大學法學學士（2014）與社會學雙學士（2014），研究領域為比較法和西方法哲學。

張瀚天，芝加哥大學政治學碩士（2019），北京大學法學碩士（2018）、法學學士（2016）。

★ A.C.格雷林教授以洗練、精確、睿智的筆法，指引讀者穿越橫跨東西、縱貫2500余年的思想叢林。《企鵝哲學史》上承劉易斯、羅素等哲人著哲史的傳統，系統性地梳理了從古希臘到現代哲學的脈絡，又續寫了自杜威以降、20世紀下半葉直到今天的哲學版圖與前沿思考。

盡管自己身處西方分析哲學傳統，但格雷林對歐陸思想的了解和介紹同樣清晰深刻。此外，他還大膽地將印度、中國、波斯、非洲等傳統上遊離於西方哲學主流話語之外的思想也納入哲學史的視野。在格雷林筆下，哲學史不再是冷僻艱澀的苦旅，他的“鐵口直斷”讓人不再迷惑於傳統哲學教材的曲折論述，為我們打開了通往各個更為專精的哲學分支的大門。

★ 《企鵝哲學史》不僅值得購買，而且值得在書中隨處勾劃、折角。對於一部學術著作，沒有比這更高的評價了。

——邁克爾·迪爾達（Michael Dirda），《華盛頓郵報》

★ 這本具有裡程碑意義的書，是針對那些試圖忘記、甚至想毀滅思想遺產的自我仇恨文化的解毒劑。我們很容易將當下的狹隘關注與真正恒久重要的東西混為一談。格雷林提醒我們：哲學是持久的，它的過去並不遙遠。事實上，它將繼續以它的方式與我們相伴。

——約翰·卡格（John Kaag），《攀登尼采：關於成為你自己》（Hiking with Nietzsche: On Becoming Who You Are）的作者

★ 在這份全面的哲學史調查報告中，格雷林為我們提供了一張印象深刻、包羅萬象的偉大思想與思想家的清單......也許格雷林的優勢就在於他對複雜思想進行分類、對比和澄清的能力。這本佳作是如此優雅、清晰、精確，無疑是任何“研究思想的嚴肅學子”所不可錯過的寶藏。

——《出版商周刊》星級評論

前言

本書作為對哲學之歷史的研究，面向的是對此感興趣的普通讀者，或是初學哲學的人。對想要進一步探究的人，另有精微的學術研究來呈哲學史上的各個具體時期。我希望本書能激勵一些讀者去讀這些專門研究，重要的是去讀哲學本身的一手文獻。並非所有的哲學經典都像太多的當代哲學作品一樣，蒙上了一層由學術專門知識和術語組成的難以穿透的面紗，這是哲學學科相對晚近的專業化造成的。曾經，人們理所當然地認為，受過教育的人會對哲學思想感興趣。像笛卡爾、大衛·休謨和約翰·斯圖爾特·密爾這樣的哲學家都是為所有人寫作的，而不是僅僅為了某一專業內受過訓練的研修者。講述哲學的歷程就是發出一個邀請，指出一個門徑，就像伯特蘭·羅素在他的《西方哲學史》中所做的那樣。羅素的書，因其行文與思想中閃光的明晰性，而獲得了近乎經典的地位，即便它不總是那麼準確、詳盡和不偏不倚。盡管如此，那本書依然是我學童時代所愛讀的，另外還有它在19 世紀的前輩，劉易斯（G. H. Lewes）的《哲學歷史傳記》（A Biographical History of Philosophy）。在這兩本書寫成很長時間之後，雖然人們知道更晚近學術的爆炸性進展已經極大增加了我們對哲學史的理解，雖然哲學史本身也已經變得歷時更長、更為豐富，但人們依然樂於讀這兩本書，這就是對二者成就的證明。而本書的抱負就是，在我們的時代重復它們的成就，並且對它們的貢獻做出補充。為此，本書不僅（雖然主要還是）著眼於西方傳統，而且涵蓋西方之外的其他偉大思想傳統—印度、中國以及阿拉伯– 波斯的傳統，即便只是概要，也可互為參照。

一個歷史概覽顯然不能自詡完整處理了所涉及的諸多思想家和主題。要做到這一點，我們必須閱讀一手史料以及對這些史料的學術研究。但有些讀者可能無意深入到哲學史的具體研究中，為了滿足這些讀者的需求，重要的是對構成哲學偉大歷程的那些思想家與論爭給出可靠的陳述。因此，我的方法是盡我所能清晰簡明地陳述哲學中的主要人物和思想。腳注減到少，而且幾乎全是旁白或補充故事情節，而不是引用文本。還有一個參考書目，包括了書中提到的主要文本，以及一些供進階閱讀的作品。

在寫到哲學思想的時候，有一種幾乎無法抗拒的誘惑誘使你去討論與爭辯、批判和辯護，因為這恰恰是哲學的本質。但在本書這樣的作品中，這種誘惑必須受到相當程度的克制。這不僅是因為屈服於這種誘惑會使書的篇幅翻番，更是因為做這些事並不是本書的重點。但時不時地，會有必要說明特定哲學家的思想為什麼會產生深廣的影響，或是激起實時的反對，因此本書中並非完全沒有評價性的成分。

前言

致謝 

導論

部分 古代哲學

柏拉圖之前的哲學

前蘇格拉底哲學家

蘇格拉底

柏拉圖

亞裡士多德

亞裡士多德之後的希臘和羅馬哲學

中世紀哲學

奧古斯丁

波愛修斯

安瑟倫

第二部分 中世紀和文藝復興哲學

阿伯拉爾

阿奎那

羅杰·培根

 鄧斯·司各脫

奧卡姆的威廉

文藝復興哲學

文藝復興時期的柏拉圖主義

 文藝復興時期的人文主義

 文藝復興時期的政治思想

第三部分 現代哲學

現代思想的興起

弗朗西斯·培根

 笛卡爾

 霍布斯

 巴魯赫·斯賓諾莎

 洛克

貝克萊

萊布尼茨

休謨

 盧梭

 康德

 18 世紀啟蒙運動

19 世紀的哲學

 邊沁

 格奧爾格·威廉·弗裡德裡希·黑格爾

 叔本華

 實證主義

 密爾

 馬克思

 尼采

 觀念論

 實用主義

第四部分 20 世紀哲學

分析哲學

羅素

弗雷格
摩爾

維特根斯坦:早期哲學

邏輯實證主義

卡爾納普
蒯因
波普爾

維特根斯坦:後期哲學

日常語言哲學

語言哲學
心靈哲學
倫理學
政治哲學

女性主義哲學

歐陸哲學

胡塞爾

海德格爾

梅洛—龐蒂

薩特

伽達默爾

 利科

 德勒茲

 德裡達

 歐陸思想:落選者沙龍  

第五部分 印度、中國、阿拉伯-波斯 以及非洲哲學

印度哲學

中國哲學
阿拉伯-波斯哲學

非洲哲學

結語

附錄：邏輯學概要

非形式邏輯的謬誤

哲學家年表

參考文獻

索引

譯後記