Jenseitsfantasien: Über den Tod, das Gericht und das ewige Leben

Der Schriftsteller, Historiker und Kirchenkritiker Karlheinz Deschner hat einmal gefragt: "Warum (also) nicht alles metaphysische Gemunkel preisgeben, jeden religi飉en und nicht religi飉en Absolutheitsanspruch, jede religi飉e und nicht religi飉e Intoleranz? Warum nicht friedlich und freundlich werden, zum Wissen erziehen, soweit man wissen kann, und zur Liebe - in einem kurzen Leben auf einer 鄚igmatischen Welt?" Beinahe solange wie der Mensch existiert, hat er stattdessen allerlei metaphysisches Gemunkel ersonnen. So glaubt er auch heute noch, wohl mehrheitlich, dass er sein kurzes Leben auf dieser r酹selhaften Welt f alle Zeiten in einer jenseitigen weiterleben darf bzw., falls es schlecht gelaufen ist, weiterleben muss. Im Himmel, in der N鄣e seines Sch鞿fergottes, falls er gottgef鄟lig gelebt hat und in der H闤le, fern von Gott, falls sein Leben Gott nicht gefallen hat. 鈁er Himmel und H闤le entscheidet das Gottesgericht nach dem Tod eines jeden Men-schen. Klaus Becker findet es mehr als erstaunlich, dass ein gro er Teil der Menschheit diesen und vergleichbar abstrusen Ideen auch heute noch nachh鄚gen kann. Er beschreibt seine Sicht auf das nicht vermeidbare Ende, auf das Ende der Menschheit und das unseres Planeten. Und er stellt Fragen, die damit im Zusammenhang stehen: Warum existiert die Welt? Warum sind wir Menschen auf der Welt? Unterliegt unser Dasein einem g飆tlichen Plan? Gibt es einen pers霵lichen Gott? Und warum l酲st der allm踄htige und allgige Gott, falls er denn existiert, das Leid in der Welt zu? Oder ist alles viel einfacher? Der Autor kommt zu dem Ergebnis, dass alles viel weniger kompliziert ist und die Welt und alle Kreaturen in ihr ein natliches Produkt der Evolution sind.