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洪荒記:西王母×九天玄女×神荼鬱壘×靈山巫咸×比翼鳥,宋耀珍短篇神話小說集
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洪荒記:西王母×九天玄女×神荼鬱壘×靈山巫咸×比翼鳥,宋耀珍短篇神話小說集

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

天地初開時,女媧有感於大地荒涼,用黃土和雨水造了人――
「只是活著可不行,你們要有夢想,要能創造奇蹟!」
「光會做夢還不夠,你們必須懂『愛』,讓生命生生不息!」
從此,世間有人有神,還有代代相傳的人與神相遇的故事。

取材自《山海經》的神祇鬼怪,以現代視角重新書寫;
一起追尋未知的遠古社會,探索華夏民族的文化根源!

【遠古的一則則神話,訴說愛恨交織的複雜人性】

▎后羿射日的背後,是一位母親的喪子之痛
太陽女神羲和有十個可愛的兒子,每日輪流照耀大地。她的生辰到了,天帝親自前來祝賀,十個兒子一齊出來相迎,誰知瞬間爆發的烈火,成了人間和羲和最悲痛的一日……

▎英雄難過美人關,兄弟搶妻撕破臉
門神一左一右,嵌在冥府兩扇巨大門板上。他們一個叫神荼,一個叫鬱壘,兒時被迫分開,長大重聚本該是喜事一樁,沒想到一則不幸的預言,在兄弟倆重逢時應驗,最終兩人反目成仇……

▎雲南古國哀牢的祖先,源自於人與神的結合
少女沙壹獨自在牢山祕境裡長大。某個深夜,沙壹聽到有幾棵老樹正望著她的臥處,低聲商討著。在幾棵老樹之間,沙壹驚訝地發現竟有一位俊美的青年!隔天,沙壹照常外出捕魚,她不知道那一夜的幻象,和東方樹神的緣分已悄悄展開……

【國與國之間爭戰不休,甚至連神也參與其中】

▎古代戰爭不是拚武器,而是看誰法力更高強
炎帝於涿鹿大戰蚩尤,「靈山十巫」其中一巫──巫咸師也受到徵召。參戰部隊各展神威,施法通天,頓時風雲變色,而心懷天下的巫咸師,該如何確保炎帝凱旋歸來,又不會傷及天下百姓?

▎堪比哈利×特的接骨木魔杖,世界最強兵器登場!
周朝穆天子為了得到神劍「昆吾劍」,舉兵討伐犬戎,天上神靈看見遍地狼煙,便親自從天射下長劍「昆吾劍」,試圖阻止一場人間浩劫……

▎如果對未來感到徬徨,就交由神獸指明道路
神獸麒麟在通往印度的沙漠上,阻止了一支軍隊前進,軍隊首領正是軍功赫赫的英雄成吉思汗!麒麟的威風震懾這支驍勇善戰的軍隊,令成吉思汗不得不低頭細思,麒麟現身所帶來的天意……

【史實與玄幻參半的典故,處處是對智慧和勇敢的頌歌】

▎「鯉魚躍龍門」,跳過去就羽化成龍!
大禹正煩惱黃河的魚寧死也不肯越過龍門,導致黃河過了龍門後,就沒有魚可以滋養百姓。這時一位漁夫出現,外表平凡無奇的他,卻獻上了一條驚濤駭浪的計策……

▎百姓普遍供奉的守護神,「土地公」其實不是老人
民間的「土地公」原來只是代管,真身是年輕俊美的神祇「土地神」。在遠古時期,植物沒有再生能力,而土地神為了讓植物永久活下來,從女媧那裡接下一項艱鉅的任務,執行背景之苛刻,幾乎要剝奪祂神的身分……

〔本書特色〕
本書取材自《山海經》、《海內十洲記》、《六朝事蹟編類》、《世說新語》、《西京雜誌》及《史記》等古籍經典,透過當代視角和小說筆法重構中國神話,計三十餘篇。作者追本溯源,對每一篇故事的原型博採眾長、深入探究,以實寫虛,故事構思精巧,語言優美生動,人物形象鮮明,是一部具有思想性和藝術性的神話文學作品。

作者簡介

宋耀珍,詩人、作家。出版有詩集《第三人稱》、《結束或開始》;短篇小說集《奇枝怪葉》;兒童系列幻想小說《小鎮的祕密》(《飛行人》、《夢想家》、《疊世界》),曾獲「趙樹理兒童文學獎」。

目次

女媧神蹟錄

少昊逸事

時辰之蟲

七聖少年

伯奇的哀怨

玄女小傳

惡獸窮奇與神獸疆良

扶桑樹下的羲和

巫咸小傳

伊尹的使命

與神擦肩而過

神的花園裡的蟲子

西王母的一夜

畜牧神之死

神的使者

畢方鳥、羽民及黃帝的紅肩膀衛兵

猛士刑天

婦人沙壹

預言家吳天

鮫人

尋找力牧

火焰的預言

伯益去見大禹

候人兮,猗

西王母前傳

天帝懸圃

地獄門神:神荼和鬱壘

女丑之屍

飛魚

比與翼的故事

土地的故事

河神的誕生

木客傳奇

無名山頂上的小人國

神的十五座居所

君子國

女人島

書摘/試閱

河神的誕生

崑崙山派出神祇負責在大地上選拔一位河神。

消息傳開,初民中身體壯碩的、打獵的、種地的,尤其是生活在河邊水性好的,都紛紛摩拳擦掌準備一試。靈山上通人性的野獸也聽到了消息,牠們認為,消息中並沒有限制獸類不能參與,所以牠們選出了老虎、豹子和雄獅各一匹,也準備參加河神的選拔。

崑崙山上的神祇化成一個威嚴的老者,出現在咆哮的黃河河畔。很快,那些準備參與選拔的人們,包括獸類,就聚集在祂的周圍。祂指揮他們在河邊一個高處蓋起了屋子,屋子前面搭起寬大的平臺。接著,遠近的初民、獸類以及飛鳥都聚集而來。神祇規定,選拔期間,人類不得以任何藉口獵殺獸類和鳥禽。如此,黃河河畔上,人、獸熙熙攘攘,擦肩而過而相安無事,天空中更是萬鳥翔集,鳴叫聲壓倒了黃河的咆哮聲。

選拔賽的第一項是比賽速度。神祇解釋說:

「大地上河流縱橫,穿過的地帶有的平坦,但更多的是在險峻的高山之間,人跡罕至,甚至飛鳥也難以到達,但河神必須在短時間內視察到河流的全貌,這就要求河神首先必須有足夠的行走速度,自然也包括飛越高山峻嶺的能力。」

神祇的話音一落,聚集在平臺下的參賽者就退出了一多半,他們一邊往外退一邊念叨著:

「我們跑得不慢,但沒有能力飛越高山峻嶺。」

「怎麼能立這樣的規則呢?選出一個人來,賦予神力不就完了。」

「這樣的規矩顯然是給鳥兒定的。」

「可惜沒有一隻鳥兒報名!」

……

神祇並不理睬這些埋怨,祂稍等片刻,用低沉的聲音宣布道:

「現在開始比賽,你們要去巡察一百條河流。每條河流都要從源頭巡察到入海口,然後返回來匯報每條河的情況,包括長度、流量、走向和汛期時間,尤其要匯報它們對沿岸村莊、農田有無危害以及危害程度。我將根據大家返回的前後和匯報的準確度、詳細程度,選出前三名進入下一步的比賽。」

神祇聲音低沉,卻有一種攝人心魄的震懾力,當祂說上面的話時現場一片靜謐。

接下來的幾天裡,神祇神態自若、旁若無人。白天,祂從河裡摸魚,架在火上烤著吃。馬上,就有殷勤的初民取來泉水,供祂飲用。閒暇時,人和野獸在平臺前翩翩起舞,鳥禽就盤旋在上空鳴叫,為舞蹈者獻上優美的伴奏曲子。黑夜,神祇靜坐在平臺之上,觀察天象,傾聽萬籟,偶爾也閉上眼睛小憩片刻。

這樣過了十幾天後,第一個參賽者回來了。

他是大丙,一個身材高大、相貌堂堂的年輕人。他來自哪裡,沒有人知道,當他出現在參賽的人群中時就引起了注意,因為他的身高幾乎高出所有人一半,真正是鶴立雞群。他身軀高大,站在神祇面前像一座石塔。他按神祇的要求,把他巡察到的每條河流的情況,逐一進行了詳實的報告。

第二天,又一個參賽者返回。

他是無夷,華陰人,能服用八種石料而消化之,他的臂力過人,可以把一頭大象扔過一堵高牆。他還有駕馭風與雲的能力。因此,當他看到已經有人先到一步時,不禁愣在一邊。他身材適中,所以要仰起頭打量大丙。他看不出眼前這個大個子,除了個頭外還有什麼奇異的能力。他先向神祇報告了巡察情況,然後質疑道:

「神祇啊,我有問題要呈報。大丙是如何飛越高山峻嶺的,難道他像我一樣有著駕馭風雲的能力?否則的話,他一定是作弊了。」

神祇把頭轉向大丙,示意他必須回答這個問題。平臺下聚集著眾多的人和野獸,周圍的樹上也棲息著密密麻麻的鳥兒,大家都屏聲靜氣等待大丙回答。

「我是一個普通的獵人,在山裡打獵時遇見了一個神祇,祂的名字叫后羿。祂教我各種射擊的方法,也訓練我駕馭各種神靈的能力,所以,我可以在任何險峻的地方找到潛藏著的神靈,可以是一棵老樹或者一隻老猿,祂們可以以風的速度載著我去往任何地方。」

「原來是后羿的徒弟!」

臺下一片譁然。

神祇並不吃驚,祂望一眼無夷,無夷無奈地避開神祇的目光。

又過了幾天,那頭雄獅歸來,但牠已經筋疲力盡。牠向神祇報告說,其他參賽者都累倒在路上,還有的因羞愧而退出,老虎和豹子也已回歸靈山,比賽可以結束了。

第二輪比賽在一場暴雨後舉行。此時,山洪泄入黃河,河水暴漲,河面變得異常開闊,河水翻騰著,像是要把整個世界吞沒。在雷鳴般的河水聲中,神祇宣布了比賽的規則:

「大丙、無夷和雄獅,你們聽好了,前面洶湧澎湃的黃河就是你們的賽場。你們要在不借助任何外物的情況下,徒步穿越黃河,並以最快的速度返回岸上來。」

神祇稍做停頓,繼續說道:

「勝出者即是河神。」

神祇話音落地,現場鴉雀無聲。人們和動物的目光都集中在平臺之上,在大丙、無夷和雄獅的身體上移來移去,想看到他們的反應。

第一個走下平臺的是大丙,他從容不迫,似乎胸有成竹。無夷不甘示弱,緊跟著也走下平臺,但眼神游移不定,似乎對即將做的事情沒有十分的把握。雄獅遲疑著,也跟著下了平臺。現在,他們三個站在了岸上,面前是洶湧澎湃的黃河,河水吼叫著,像在向他們示威。

大丙把頭轉向無夷,做了一個謙讓的動作,無夷點點頭,然後把頭轉向雄獅,模仿著大丙的動作,示意雄獅先來。雄獅跨前幾步,把前腳探入河水中,這時,人群中響起一聲撕心裂肺的號叫,人們和動物紛紛扭頭,只見另外一隻獅子奔了過來,牠撲向雄獅,用嘴咬住了雄獅的尾巴,使勁往後扯。雄獅回頭,認出這頭母獅子,還看見後面跟著兩頭可愛的小獅子,小獅子的眼睛裡淚光閃爍。牠看到牠們,轉身用頭摩挲著母獅子的身體,又走到小獅子面前,用頭碰碰小獅子的身體。

「看來,牠要放棄這次比賽了。」人群中有人嘀咕。

雄獅似乎能夠聽得懂人們的嘀咕,目光向人群一掃,人群像受到一股力量的侵襲,身體向後微微一仰。就在這一瞬間,雄獅一聲怒吼,返身奔向黃河,在離河水一步之遙的地方騰空而起,身體沒入河水時,吼叫聲也被洶湧的河水吞沒。

大丙和無夷目睹了剛才的一幕,互相對望了一下,無夷發現大丙依然表情沉靜,似乎勝券在握。其實他常年服用雜石,身體已經修煉到可輕可重,只是要從黃河河底穿過,還沒有十足的把握。但箭在弦上不得不發,他回過頭來,凝神靜氣,走進河水之中。所以的人和動物都屏住了呼吸,一直等到河水沒過他的頭頂,河岸上才陸續響起呼吸的聲音。

現在,大家把目光集中在了大丙身上。因為大丙是上一輪的勝出者,如果在這一輪中繼續勝出,那麼河神的位置就非他莫屬。大丙依然神態自若,他的身體一動不動,似乎在等待什麼。過了一會兒,大丙還沒有動靜,岸上的觀眾開始吵鬧起來,接著可以聽見埋怨和表示不滿的噓聲。但大丙不為所動。

神祇選擇比賽的河段河水洶湧,河面也非常開闊,如果沒有河水阻擋,一個人步行到達對岸,大約需要五分之一個時辰。按這個時間,雄獅和無夷應該出現在對岸,但望過去,對岸沒有出現他們的身影。

「該你了。」神祇在平臺上說,聲音傳到了所有人和動物的耳朵裡。

大丙聽了抬腿就往前走,當他走到河水前,抬起的腳就要踏入水中時,奇蹟發生了。河水在大丙的腳快要踏上去的一瞬間,竟然自動向兩邊分開,露出河底來,而且露出的河底竟然像陸地上的路一樣沒有泥濘。大丙繼續往前走,前面的河水就繼續分開。大丙越往前走河水越深,而分向兩邊的河水就像兩堵高高的水牆,大丙就像走在一條深深的巷道裡。岸上的人和動物爭著從「巷道」口往裡瞧,推推搡搡擁擠成一團。

很快,大丙從水裡返回,河水在他身後自動閉合,恢復了原來的樣子。不過,他不是一個人返回,他的左手臂夾著無夷,右手臂夾著那頭雄獅,無夷和雄獅的身體都軟塌塌的,顯然已經溺水而亡。大丙把兩具屍體往地上一扔,噌噌噌登上平臺,站在神祇面前。

「你勝出了。」神祇平靜地說。

平臺下一陣歡呼。不過,也隱隱約約聽到動物的嗚咽聲,那是那頭母獅和兩頭幼獅在悲鳴。這隱約的嗚咽引起了大丙的注意,他扭頭朝嗚咽聲望去,立刻明白了緣由。他稍做思考,對神祇說:

「尊敬的神祇,我有一個請求,如果放棄我得到的神位,能夠讓這頭雄獅復活嗎?」

神祇略感詫異。

「當然可以,不過,獅子是不可以做河神的,需要讓無夷復活,讓他來代替你獲得神位。」

大丙表示同意。

這樣,復活後的無夷莫名其妙地成了河神,不過,神祇在給他命名時改動了一個字,把「神」改作了「伯」,他被命名為「河伯」。

另記:河伯兩百歲生日時,一隻老龜在宴席上提議:「河伯應該像人間的官吏一樣,擁有成群的妻妾。」這個提議得到了河裡其他精怪的贊同。於是,每年河伯生日這天,都會向人間索要一個未成年的女子。人們迫不得已,只好把選中的女孩子投入黃河之中。

這件事傳到了大丙的耳朵裡。此時,大丙已垂垂老矣,在靈山上修身養性。他聽到這個消息,不由得怒從中起,從屋子的牆上取下鏽跡斑斑的弓箭,來到黃河之畔。他等河伯出現在河面之上,就把一支磨得亮閃閃的利箭射了過去。

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