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元詞史(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次

商品簡介

本書稿是研究元詞史的一本歷史文學學術作品。本書打破以往研究中以時間軸為主的敘事脈絡,主要從北方詞壇和南方詞壇為切入點進行研究,同時兼顧到一些特殊群體的研究,如蒙古色目及域外詞人和釋道詞人的研究。對於北方詞壇和南方詞壇的研究,主要圍繞山西詞人、山東詞人、河北詞人、河南詞人、浙江詞人、江西詞人、江蘇詞人等進行研究,力求從空間和時間的維度對元代詞人進行生動、立體的呈現,進而將元詞的概貌能夠勾勒出來,從而補全目前詞史這一缺失的環節。本書稿是要對元詞進行獨立觀照,進而將其放在一代文學以及中國詞史的維度上去考察它、研究它,發現它的獨特性以及研究的價值和意義。

作者簡介

陳海霞,女,山西懷仁人。中國社會科學院研究生院文學博士,現就職於北京市應用高級技工學校,高級講師,《中國輕工教育》編委,中國散曲研究會會員。

曾發表《元代南方詞壇研究》專著和《論元代邵亨貞詞》《論元末隱士詞人》《論張翥的詠物詞》等學術論文,參與編寫《中華優秀傳統文化》(北京卷)《古詩文閱讀》和《高中文言讀本》等書籍,發表《忠魂渺渺留西域》《楊鐮先生與<西域探險考察大系>》《<楊鐮西域探險考察文集>——探索發現的路上天涯並不遙遠》和《飛揚的絲巾》等文章,所撰論文多次獲國家級和市級論文評比一等獎。

名人/編輯推薦

就現在的詞史而言,缺乏一部獨立的《元詞史》。在一百多年的時間裡,元詞的研究雖然取得了很大的進展,但同宋詞、清詞研究比起來,元詞研究還是明顯不足。元詞盡管其藝術成就無法和宋詞媲美,但是,作為一種文學樣式,它同樣是元代社會生活以及作者情感的真實記錄和表達,有其獨立性和研究價值。本書打破以往研究中以時間軸為主的敘事脈絡,主要從北方詞壇和南方詞壇為切入點進行研究,同時兼顧到一些特殊群體的研究,如蒙古色目及域外詞人和釋道詞人的研究。對於北方詞壇和南方詞壇的研究,主要圍繞山西詞人、山東詞人、河北詞人、河南詞人、浙江詞人、江西詞人、江蘇詞人等進行研究,力求從空間和時間的維度對元代詞人進行生動、立體的呈現,進而將元詞的概貌能夠勾勒出來,從而補全目前詞史這一缺失的環節。本書稿是要對元詞進行獨立觀照,進而將其放在一代文學以及中國詞史的維度上去考察它、研究它,發現它的獨特性以及研究的價值和意義。

自王國維氏《宋元戲曲考》“凡一代有一代之文學:楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也”之論發表後,對當時和後世的文學史觀產生了深遠影響。百余年來,學界研究力量多集中於唐詩、宋詞、元曲,而於宋元之詩和元詞則多視而不見,這對於全面客觀地評價宋元文學產生了不容忽視的負面影響。

盡管如此,學界有識之士仍不為此論所囿,二十世紀四十年代,繆鉞、錢鍾書先生分別在其《論宋詩》和《談藝錄》中對宋詩的特色和價值有十分精辟的論斷,向為學界所公認。二十一世紀以來,隨著《全元文》和《全元詩》的先後問世,元曲之外,對元代詩文的研究也一改往日的冷清,出現了十分繁榮的局面,元代詩文的價值,也獲得了更為客觀公允的評價。

但唯獨元詞備受冷落的局面迄今未見實質性改觀。這一方面源於前人對元詞的評價不高,如晚清著名詞家陳廷焯《白雨齋詞話》卷一有“詞興於唐,盛於宋,衰於元,亡於明”之說。盡管近三十年來,學界對元詞的重視程度有所增加,研究元詞的論文和專著也時有出現。2021年,楊鐮編纂《全元詞》的出版,更為元詞研究奠定了極好的文獻基礎。但總體而言,詞學界對詞的研究仍多集中於宋詞和清詞,甚至明詞也受到較高的重視。截至目前,《唐宋詞史》《明詞史》和《清詞史》都已問世,唯獨元代詞史尚付闕如。這對於全面客觀的文學史、詞學史研究而言是十分遺憾的,也是亟待補充的。

海霞女史早年跟隨著名元代文學研究專家楊鐮先生攻讀文學碩士,對元代文學有細致深入的把握;後又隨著名詞學家劉揚忠先生研治詞學,所作博士學位論文《元代南方詞壇研究》得到答辯委員會高度評價。當時導師劉揚忠先生曾囑咐她應繼續將元詞研究深入下去,寫出一部全面深入的元代詞史。博士畢業後,盡管日常工作十分繁雜勞累,但她牢記導師的叮嚀,排除各種困難,孜孜矻矻,默默無聞地在元代詞史研究領域辛勤耕耘十余年,終於向學界貢獻出這部《元詞史》。她的兩位老師楊鐮先生和劉揚忠先生近年都不幸歸於道山,海霞女史繼承其遺志,在元代文學和詞學方面取得深厚的造詣,相信這部填補學術空白的元代詞史不僅能夠了卻當年導師的遺願,也為元代詞學、詞史研究做出了重要貢獻!

海霞女史撰《元詞史》成,囑為序。固辭不獲,因草擬數語,略述寫作緣起作為弁言,冠於卷首。《元詞史》的學術價值,廣大讀者自會有公允評判,此處所言,掛一漏萬,拋磚引玉而已。尚祈海霞女史和廣大讀者有以教之!

鄭永曉 中國社會科學院文學研究所

癸卯四月孟夏於京東寓所

目次

緒論 關於元詞

第一節 元詞的研究現狀及價值

第二節 元詞的發展與分期

第三節 元代詞壇的地域性

第四節 元詞的曲化現象

第一章 元代北方詞壇(上):山西籍詞人

第一節 元好問與元初北方詞壇9

第二節 白樸與北人南下6

第二章 元代北方詞壇(中):河南、河北籍詞人

第一節 河南籍詞人8

第二節 河北籍詞人

第三章 元代北方詞壇(下):山東籍及其他詞人

第一節 山東籍詞人1

第二節 其他詞人

第四章 元代南方詞壇(上):浙江籍詞人05

第一節 宋元易代之際的浙江詞人06

第二節 元代浙江文臣詞人16

第三節 元代隱士詞人32

第四節 其他浙江籍詞人53

第五章 元代南方詞壇(中):江西籍詞人57

第一節 元初南宋江西詞派影響之詞人60

第二節 元代江西學者詞人63

第三節 元代江西文臣詞人84

第六章 元代南方詞壇(下):江蘇籍及其他詞人95

第一節 元代江蘇籍詞人96

第二節 元代湖南湖北籍詞人12

第三節 元代安徽福建及其他詞人22

第七章 元詞發展過程中的南北融合39

第一節 南人北上和北人南下40

第二節 元代詞宗:張翥46

第三節 同題集詠61

第八章 釋道詞人群75

第一節 釋子詞人76

第二節 丘處機與前期道士詞80

第三節 張雨與後期道士詞85

第九章 蒙古色目及域外詞人91

第一節 蒙古色目詞人92

第二節 薩都剌與元詞01

第三節 域外詞人05

第十章 元詞的終結11

第一節 元詞的余響12

第二節 關於元代詞論23

參考文獻27

後記 331

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